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词典（续上）
游习道德
有道之士
有道则臻
有道是
引驺清道
志同道合
着道儿
竹马道迎
著道里记
筑舍道傍
筑室道谋
塼道
知礼明道
知不道
知道眉高眼低
《分类字锦》：游习道德（游习道德）
唐书元稹传：太宗为太子。选知道德者十八人与之游。即位后。虽间宴饮食。十八人者皆在。上之失无不言。下之情无不达。不四三年而名高盛古。斯游习之致也。
分类：青宫
《漢語大詞典》：有道之士
明白事理的人。例如：有道之士,贵以近知远,以今知古,以所见知所不见。——《吕氏春秋·察今》
分類：有道之士明白白事事理
《分类字锦》：有道则臻（有道则臻）
宋史乐志：非时不见，有道则臻。降岐匪匹，仪舜为邻。
分类：凤
《漢語大詞典》：有道是
犹常言道；俗话说。 魏晨旭 《三打祝家庄》：“有道是临事而惧，好谋而成啊！”《人民戏剧》1978年第4期：“对，有道是坐而言不如起而行。”
分類：常言言道俗话话说
《分类字锦》：引驺清道（引驺清道）
南史王僧孺传：迁尚书左丞，俄兼御史中丞。僧孺幼贫，其母鬻纱布以自业。尝携僧孺至市，道遇中丞卤簿，驱迫坠沟中。及是拜日，引驺清道，悲感不自胜。
分类：台谏
《國語辭典》：志同道合　　拼音：zhì tóng dào hé
彼此的志趣和理想一致。宋。陈亮〈与吕伯恭正字书〉：「志同道合，便能引其类。」也作「道合志同」。
分類：志同道合志趣思想一致事业业相
《漢語大詞典》：着道儿（着道兒）
犹中计；上当。 元 关汉卿 《救风尘》第四折：“倒着他道儿了，将马来我赶将他去。”《水浒传》第三八回：“这黑大汉今番却着道儿，便挣扎得性命，也吃了一肚皮水。”
分類：中计上当
《分类字锦》：竹马道迎（竹马道迎）
后汉书郭伋传：建武十一年，调伋为并州牧。始至行部到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问儿曹何自远来？对曰：闻使君到，喜，故来奉迎。伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问使君何日当还，伋谓别驾从事，计日当告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。
分类：郡守
《分类字锦》：著道里记（著道里记）
陈书姚察传：太建初，报聘于周，著西聘道里记，所叙事甚详。
分类：奉使
《漢語大詞典》：筑舍道傍（築舍道傍）
犹言筑室道谋。比喻人多口杂，办不成事。《资治通鉴·晋孝武帝太元七年》：“此所谓筑舍道傍，无时可成。” 胡三省 注：“《诗》曰：如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”参见“ 筑室道谋 ”。
分類：不成成事
《國語辭典》：筑室道谋（築室道謀）　　拼音：zhú shì dào móu
欲构筑房舍，而向过路的人请教如何做。语出《诗经。小雅。小旻》：「如彼筑室于道谋，是用不溃于成。」比喻人多口杂，难有定论，以致不能成事。《歧路灯》第五回：「这宗事，若教门生们议将起来，只成筑室道谋，不如二老师断以己见。」
分類：房子过路商量无主主见
《國語辭典》：筑室道谋（築室道謀）　　拼音：zhú shì dào móu
欲构筑房舍，而向过路的人请教如何做。语出《诗经。小雅。小旻》：「如彼筑室于道谋，是用不溃于成。」比喻人多口杂，难有定论，以致不能成事。《歧路灯》第五回：「这宗事，若教门生们议将起来，只成筑室道谋，不如二老师断以己见。」
分類：房子过路商量无主主见
《骈字类编》：塼道
唐书仪卫志：朝日，殿上设黼扆、蹑席、熏炉、香案，御史大夫领属官至殿西庑，从官朱衣传呼，促百官就班，文武列于两观，监察御史二人立于东西朝堂，塼道以涖之。
《分类字锦》：知礼明道（知礼明道）
列女传：孟子既娶，将入室，其妇袒而在内，孟子不悦，遂去不入。妇辞母求去，母召孟子而谓之曰：夫礼，将入门，问孰存，所以致敬也。将上堂，声必扬，所以戒人也。将入户，视必下，恐见人过也。今子不察于礼，而责礼于人，不亦远乎。孟子谢，遂留其妇。君子谓孟母知礼而明姑妇之道。
分类：舅姑
《漢語大詞典》：知不道
方言。不知道。《醒世姻缘传》第二回：“我也知不道甚么是争锋吃醋。” 郭澄清 《大刀记》第十章：“你们（伪军）在俺庄一打仗，俺还知不道死活呢！”
分類：方言不知道
《高级汉语词典》：知道眉高眼低
比喻懂事