【介绍】： 宋建州浦城人，字明道。神宗元丰二年进士。知当涂县，筑堤以捍水害。徽宗崇宁初，除开封府推官，迁少尹。历知相州，后除徽猷阁待制、知永兴军。有《礼记解》、《事类领要》、《庐江集》。

【介绍】： 宋抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。

饶节（一○六五～一一二九），字德操，抚州临川（今属江西）人。少业儒，以诗游谒仕宦间。神宗时曾致书曾布，议论新法不合。后落发为僧，法名如璧，自号倚松道人，驻锡杭州灵隐寺，晚年主襄阳天宁寺，又居邓州香严寺。为青原下十四世，香严海印智月禅师法嗣。高宗建炎三年卒，年六十五。诗属江西诗派，有《倚松集》十四卷（《宋史·艺文志》），已佚。《直斋书录解题》著录《倚松集》二卷，有南宋庆元五年（一一九九）刻本（今残存八叶，藏上海图书馆），世以抄本流传。事见清光绪《抚州府志》卷八三，《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。　饶节诗，以影印文渊阁《四库全书·倚松诗集》为底本，校以清朱彝尊抄本（简称朱本）、吴允嘉抄本（简称吴本）。新辑集外诗和断句，附于卷末。

饶节（一○六五——一一二九），字德操，一字次守，自号倚松老人，抚州临川（今江西抚州）人。尝为曾布客，投书布论新法非是，不合。后为僧，法名如璧，挂锡灵隐，晚主襄阳之天宁寺。诗入江西派，今存《倚松老人集》二卷。事迹见《嘉泰普灯录》卷一二《倚松如璧禅师传》。

如璧（一○六五——一一二九），本名饶节，字德操，号倚松道人，抚州临川（今属江西抚州）人。原为士，善诗。后之谷城香严寺，听海印说法而悟，于是落发为僧。为江西诗派中人，作有《倚松老人诗集》，今存。见《嘉泰普灯录》卷一二。

释如璧，字倚松。姓饶氏，临川人，原名节，字德操，以文章著称。曾子宣丞相礼为上客，陈了翁诸人皆与之游。往来襄邓间，颇有宦意。遇白崖长老，与之语，欣然有得。尝令仆守舍，归见其占对异常，怪而问之，仆曰：“守舍无所用心，闻邻寺长老有道价，往请一转语，忽觉身心泰然，无他也。”德操慨然曰：“尔能是，我乃不能，何哉？”径往白崖问道，八日而悟，尽发囊橐，与其仆祝发为浮图。

杨之道，崇宁四年为将仕郎、详定一司敕令所删定官。

张励，字深道，长乐（今属福建）人（《吴礼部诗话》）。神宗熙宁六年（一○七三）进士。哲宗绍圣间历淮南、两浙转运副使（《摛文堂集》卷四《朝散郎淮南运副张励可两浙运副制》）。徽宗崇宁中以集贤殿修撰知洪州（清乾隆《南昌府志》卷二一）。政和元年（一一一一），知福州（《宋会要辑稿》选举三三之二六）。三年，移知广州、建州。有诗二十卷（《宋史·艺文志》），已佚。事见《淳熙三山志》卷二二、二六。

张励，字深道，福州长乐（今福建长乐）人。熙宁六年进士。哲宗时曾为淮南转运副使、两浙转运副使。崇宁初以朝散郎权发遣陕州军府；政和二年以朝请大夫知福州，次年春移知广州，七年知济南；重和二年以集贤殿修撰知洪州。有诗集二十卷。见慕容彦逢《朝散郎淮南运副张励可两浙运副制》（《摛文堂集》卷四），《淳熙三山志》卷二六，《宋史·艺文志》七，及其自撰诸文，并参《北宋经抚年表》。

【生卒】：?—1126 【介绍】： 宋开封人，字守道，宦官。性慧黠，稍知书。徽宗时深受宠幸，至窜名进士籍中。累拜太尉，开府仪同三司。入处殿中，凡御书号令皆出其手，多择善书吏习仿帝书，杂诏旨以出，外廷莫能辨，人目为隐相。钦宗时太学生陈东、布衣张炳力疏其罪，公议不容，贬彰化军节度副使，途中为护吏缢杀。

【生卒】：1066—1140 【介绍】： 宋河南颍阳人，字子道。幼通经史，不求名禄。靖康以后，屡言边事，徵召不赴。南渡后，留商虢镇抚使董先军中。高宗绍兴三年，以宣教郎召至京师。辞官乞去，复依董先。

【介绍】： 宋襄州襄阳人，字道辅，号溪上丈人。曾布妻弟。为人无行，倚布势为乡里患苦。数举进士不第，曾因忿争而殴主考官，坐是不许取应。章惇为相，欲荐以官，不就。博极群书，有口辩，工文章，喜谈论朝野间事。有《东轩笔录》、《临汉隐居诗话》、《临汉隐居集》等。

魏泰，字道辅，号汉上丈人，襄阳（今属湖北）人。曾布妇弟（《老学庵笔记》卷七）。尝于试院中忿争，殴主文几死，坐是不许取应。遂隐居，自号临汉隐居。博极群书，与吕惠卿、王安石、黄庭坚等有交。徽宗崇宁、大观间章惇为相，欲官之，不就。有《襄阳题咏》二卷（《宋史·艺文志》卷八），已佚。今存《临汉隐居诗话》一卷，《东轩笔录》十五卷。事见《苕溪渔隐丛话》前集卷一二、《楚纪》卷四七。今录诗九首。

魏泰，字道辅，襄州襄阳（今湖北襄樊）人，曾布妻弟。工文章，喜谈朝野间事。崇宁、大观间，章惇欲官之，不就。著有《临汉隐居集》二十卷、《临汉隐居诗话》一卷（存）、《东轩笔录》十五卷（存）、《续东轩杂录》一卷、《书可记》一卷、《订误集》二卷、《襄阳题咏》二卷。见《宋史》卷二○五、二○六、二○九、三一九，《楚纪》卷四七，《宋诗纪事》卷二八。

【介绍】： 宋吉州人，寓居韶州乐昌，字安道。萧维弟。徽宗崇宁五年进士。以奉议郎守桂阳。时兄萧维以宣教郎宰吉水，弟萧雅以承事郎判广州，皆有政声，时称萧氏三令君。

释道平（？～一一二七），号普融，仙都（今浙江缙云）人。俗姓许。住东京智海寺。为南岳下十三世，大沩真如慕哲禅师法嗣。高宗建炎元年卒。《嘉泰普灯录》卷八、《五灯会元》卷一二有传。今录诗四首。

【生卒】：1068—1145 【介绍】： 宋徽州黟县人，字进道。哲宗元符三年进士。为仁和尉，以捕盗功改秩知西安，后提举江西常平，断案如神，讼者叹服。高宗时，历知福州、温州，官至显谟阁直学士。有《漫浪编》等。

程迈（一○六八～一一四五），字进道，黟县（今属安徽）人。哲宗元符三年（一一○○）进士。为仁和尉，改知西安县，徙知盐城。除提举江西常平，除直秘阁。高宗即位，迁太府卿，知福州。历知温州、平江府、镇江府、饶州，再知福州。绍兴十五年卒，年七十八。《新安志》卷七、《宋史翼》卷二○有传。今录诗四首。

程迈（一○六八——一一四五），字晋道，徽州歙县（今安徽歙县）人。登元符三年进士，崇宁中累官至发运使。宣和三年，除直秘阁。建炎三年，授起居郎，充集英殿修撰、福建转运副使，守太常少卿，命检正诸房公事。四年，知福州，迁徽猷阁待制。绍兴二年知温州，改知信州。八年，为江淮荆浙闽广等路发运使。九年，知镇江府，寻升徽猷阁直学士、知饶州。十一年，以显谟阁直学士再知福州，充福建路安抚使。绍兴十五年卒，年七十八。著有《漫浪编》五卷、奏议启劄三十卷、《止戈堂诗》一卷。见《宋会要辑稿》职官四二之三二、选举三四之七，《建炎以来系年要录》卷一九、二八、三一、三二、五八、一二○、一二五、一三一，《程公家传》（《新安文献志》卷八四），《程迈传》（《新安文粹》卷七），《宋史》卷二○九《艺文志》八。

【介绍】： 宋怀安人。徽宗大观初召入画院。善画花卉。

冯如愚，字真道，渠江（今四川广安）人。徽宗大观进士（《宋诗纪事补遗》卷三四）。按：经查清雍正、咸丰、光绪《广安州志》，“大观进士”中有何如愚，而无冯如愚。未知《宋诗纪事补遗》何据。今姑从之，俟考。

【介绍】： 宋郫人。七岁能画。徽宗大观间置画学，道亨以“蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更”诗意画苏武牧羊入首选，徽宗命为画学录。

【介绍】： 宋邛州人，字伸道。举进士。知华州郑县。徽宗时累迁太仆少卿。张商英罢相，言者指时为党，出知耀州，提举河东常平。擢中书舍人、给事中。童贯经略北方，时言必速乱，王黼怒，斥为腐儒。以徽猷阁待制奉祠。敏于为文，人称“立地书厨”。卒年七十八。

吴时（一○四八——一一二五），字伸道，邛州（治今四川邛崃）人。元祐六年进士甲科，知华州郑县。陆师闵干秦、蜀茶马，辟为属。为睦亲宅教授，提举永兴军路学事。大观中召为工部员外郎，改礼部，兼辟雍司业，迁太仆少卿。以言者论其党附张商英，出知耀州，又降通判鼎州，改提举河东常平。还为大晟典乐，擢中书舍人、给事中，以议取燕事与王黼不合求去。以徽猷阁待制兼侍读，俄提举上清太平宫。宣和七年卒，年七十八。见《宋史》卷三四七本传，《宋会要辑稿》仪制一一之八，嘉庆《四川通志》卷一二二。