林安道，字文父，闽县（今福建福州）人。神宗熙宁六年（一○七三）进士。官终文林郎。事见《淳熙三山志》卷二六。

【介绍】： 宋泰州海陵人。道士。少孤，役于天庆观。仁宗嘉祐间，天台道士余元吉来游，示恶疾，守信事之无倦。相传于溺器得丹砂饵之，从此常放言笑歌，或数日不食，日诵《度人经》，为人说祸福。发运使蒋之奇以经中有“神公受命”句，呼为“神公”，人遂以神翁目之。徽宗时召至京师，以宾礼待，赐号“虚静冲和先生”。卒年七十六。赐大中大夫。弟子苗希颐裒次其事，编成《徐神公语录》。

徐守信（一○三三～一一○八），海陵（今江苏泰州）人。年十九入天庆观为道士，发运使蒋之奇以神翁呼之。徽宗崇宁二年（一一○三），赐号虚静冲和先生。大观二年卒，年七十六，赐大中大夫。事见宋苗希颐《徐神公语录》。今录诗五首。

郑安道，一作乾道，号义斋，尤溪（今属福建）人。神宗熙宁六年（一○七三）进士。官至金紫光禄大夫。事见《闽中理学渊源考》卷一五。今录诗二首。

【介绍】： 宋僧。钱塘人，字道温，一字如晦。尝居西湖之菩提寺，后隐于荆州之金銮寺。工诗，喜藏书。尤潜心野史，注意世务，多与士大夫交游。有《湘山野录》、《玉壶清话》等。

释文莹，字道温，一字如晦（清张钧衡《湘山野录跋》），钱塘（今浙江杭州）人，尝居西湖之菩提寺。早年苏舜钦称之，荐谒欧阳修。后归老于荆州之金銮。所游多馆阁名士。有《渚宫集》（明毛晋《湘山野录跋》），已佚。又有《湘山野录》四卷，成于神宗熙宁中（《郡斋读书志》卷三下）；《玉壶清话》（一名《玉壶野史》）十卷，成于元丰元年（一○七八）（《玉壶清话自序》），皆以隐居之所名之。事见《郧溪集》卷一四《文莹师诗集序》、《忠肃集》卷一○《文莹师集序》。今录诗三首。

文莹，字道温，熙宁间钱塘（今浙江杭州）人。喜读书，才思清拔，以诗闻，尤留心当世之务。其交游多馆殿名士。苏轼欲挽致于欧阳修，辞不往，后老于荆州金銮寺。著有《湘山野录》（存）、《玉壶清话》（存）、《玉壶诗话》（存）等。见《忠肃集》卷一○《文莹诗集序》，《郧溪集》卷一四《文莹师诗集序》，《宋诗纪事》卷九一。

【介绍】： 宋徐州彭城人，字长道。颜太初子。仁宗嘉祐中赐进士。历校书郎、国子直讲。哲宗元祐初为太常博士，请会萃古今典范为五礼书，又请考正祀典，多为朝廷所纳。累拜中书舍人兼国子祭酒。卒年五十七。

颜复（一○三四～一○九○），字长道，彭城（今江苏铜山）人。仁宗嘉祐六年（一○六一），试中书第一，赐进士（《续资治通鉴长编》卷一九三），知永宁县。神宗熙宁中为国子直讲。哲宗元祐初为太常博士，迁礼部员外郎，兼崇政殿说书。元祐四年（一○八九），拜中书舍人。五年，改天章阁待制、国子祭酒（同上书卷四二九），未拜而卒，年五十七。《宋史》卷三四七有传，事又见卷四四二《颜太初传》。今录诗三首。

颜复（一○三四——一○九○），字长道，鲁（今属山东）人，颜子四十八世孙。嘉祐六年，赐进士，为校书郎，知永宁县。熙宁中，为国子直讲。元祐初，召为太常博士，迁礼部员外郎，兼崇政殿说书，进起居舍人，转起居郎。拜中书舍人兼国子监祭酒，以疾改天章阁待制。元祐五年五月卒，年五十七。见《续资治通鉴长编》卷四四二。《宋史》卷三四七有传。

何中行（一○三五——一○九五），字适道，河南府新安（今河南新安）人。自幼笃学好古，为时贤所器。凡两应进士，不第，遂无仕进意，日以经史自乐。平居自守不妄交，畴昔之旧有登显仕者亦未尝一过其门。娶张氏，有男六人，女三人。绍圣二年三月以疾卒，年六十。见侯彦若《宋故河南何君墓志铭》（《千唐志斋藏志》第一二九九页）、姚奭《宋何庆之墓志铭》（《千唐志斋藏志》第一二七四页）。

【介绍】： 宋遂宁人，字信道。从何群学。三上礼部不第，以经学教授梓、遂间。闭户十年著述，于诸经多论解。神宗熙宁九年，以御史中丞邓绾荐，召试舍人院，赐同进士出身，授晋原主簿。邓绾被谪，坐附会，罢官归。有《春秋得法忘例》，及《诗》、《易》、《论语》解。

【生卒】：1036—1106 【介绍】： 宋抚州临川人，字道源，号浩斋。少聪颖，笃志先儒之学。仁宗嘉祐间，召为国子监直讲，不赴卒。有《浩斋语录》，或谓后人所伪托。

【介绍】： 宋陈州宛丘人，字几道。黄孝先子。仁宗嘉祐二年进士。官新蔡令，逢岁凶，赈民全活甚众。累迁监察御史里行，上言开封府当受部民诉常平事，且直贾蕃被诬之狱。历知蔡州、濮州，卒。

黄好谦，字几道，浦城（今属福建）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。神宗熙宁初除监察御史，通判颍州、大名府。哲宗初，为驾部郎中。元祐二年（一○八七）知濮州（《续资治通鉴长编》卷三九六）。改知颍州，未赴，卒。清乾隆《福建通志》卷四七有传。

黄好谦，字几道，建州浦城（今福建浦城）人。嘉祐二年进士，除新蔡令。熙宁中，官著作佐郎，登对受神宗与王安石赏识，命编修中书条例。迁太常丞，权监察御史里行。以母老自请，权通判颍州。七年，为河北转运判官，领京西转运使事。元丰中，历三司判官；六年，自司勋郎中出知蔡州；八年，入为驾部郎中。元祐二年，出知濮州，改颍州，未赴而卒，年六十六。见《续资治通鉴长编》卷二一二、二三三、二五七、三〇八、三三九、三五八、三九六，道光《福建通志》卷一七四。

熙宁八年（1075）任鄂州知州。

释道全（一○三六～一○八四），字大同（《天台续集别编》卷五），俗姓王，洛阳（今属河南）人。年十九得度，初游彭城、寿春，后居瑞州。乃南岳下十三世，宝峰文禅师法嗣（《五灯会元》卷一七）。神宗元丰七年卒，年四十九。事见《栾城集》卷二五《全禅师塔铭》。今录诗六首。

道全。洛阳王氏子也。生不食荤血。父母使事其舅广爱演公得度。二十具戒。游彭城。历寿春。受华严清凉说于诚法师。朝授师说。夕能为其徒讲。彭城有隐士董君。识师非凡人也。劝游南方。问无上道师乃弃所学。渡江。首从甘露禅师。茫无所见。复从栖贤秀禅师。秀勇于诲人。示以道机。迷闷不能入。深自悔恨。至啖恶食饮恶水以自砺。凡七年。秀游高安。事真净文禅师。五年而悟。告文曰。吾一槌打透无底藏。一切珍宝皆吾有。文可之。自是言语偈颂。发如涌泉。高安太守。请住石台清凉。已徙黄檗。师为人。直而淳信。不饰外事。元丰六年。师得疾甚苦。从医于市。时眉山苏辙。谪高安。师谓之曰。君静而惠。可以学道。且云。吾病夙业也。殆不复起矣。君念道异时相见。毋相忘也。病小愈。远居山中。次年冬。辙移绩溪将行。意师必来别。师竟以病不出。十二月乙丑。与众诀。趺坐而化。体香软。停十五日茶毗。得舍利光洁无数。年四十九。腊三十。葬断际塔之右。辙为铭焉。

熙宁八年（1075）任雄州知州。

吴革（一○三六～一○八八），字孚道，夏津（今属山东）人，徙全椒（今属安徽）。神宗熙宁四年（一○七一）进士（清康熙《全椒县志》卷七），为襄州司户参军，调真州扬子主簿。历知贵池、建平县，通判韶州，知南雄州、吉州。除江西转运判官，徙湖南。哲宗元祐三年殁于官，年五十三。事见《豫章黄先生文集》卷二二《朝请郎湖南转运判官吴君墓志铭》。今录诗二首。

姚宗道，神宗时河东（今山西省境）人。见《山右石刻丛编》卷一四。

刘充（一○三八——一○八七），字安道，开封（今河南开封）人。娶宗室女，补右班殿直，四迁为内殿崇班，骑都尉。尝监许田、太康二县酒税。李肃之守庆州，辟充随行。又勾当安肃军榷场，为霸州船鱼巡检、徐州兵马都监。哲宗即位，以恩迁内殿承制。元祐二年二月以疾卒，年五十。见张耒《刘承制墓志铭》（《柯山集》卷四九）。