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词典（续上）

花道
蹬道
道白
道场山
道话
道客
道士鹅
道顺
道妆
度道
谷道
玄道
演道
蕴道
昧道

《国语辞典》：花道　　拼音：huā dào

一种插花的艺术。源于中国，发扬于日本。有许多种流派，如池坊流、古流等，花道的构图理论，主要为天地人三才论，即将一瓶花安排为三个层次或三个单位，以求均衡。

分类：插花艺术源于中国发扬日本

《漢語大詞典》：蹬道

有踏级的道路。《三国演义》第九十回：“ 孔明令积土为蹬道，先上城者为头功。”

分類：道路

《國語辭典》：道白　　拼音：dào bái

1.一种流行于宋、元的文字游戏。参见「拆白道字」条。《醒世恒言。卷一六。陆五汉硬留合色鞋》：「谁耐烦与你猜谜道白，我只认得自己的兜肚，还我便休。」
2.戏曲中的说白。

分類：道白戏曲说白

《漢語大詞典》：道场山（道場山）

山名。在浙江湖州境内，南朝梁时如讷禅师筑庵于山，遂得名。宋苏轼《游道场山何山》诗：“ 道场山顶何山麓，上彻云峰下幽谷。” 王文诰辑注：“﹝ 查注﹞《释氏稽古略》：梁乾化二年，湖州道场山，如訥禪师卓庵於山，乘虎游行。” 宋王十朋《游卧龙山遂用旧韵》：“徧插茱萸忆兄弟，更添北望道场山。” 明邢昉《太白山人》诗：“ 太白之峰安可攀，远游未厌辞人间。苕花如雪伤頽颜，千秋突兀道场山。”

分類：山名浙江湖州境内禅师

《國語辭典》：道话（道話）　　拼音：dào huà

谈话、说话。《董西厢》卷一：「寮舍稍多，但随堂一斋一粥，欲得三个月道话，何必留房缗，俗之甚也。」《七国春秋平话。卷上》：「先生道：『好才！大夫安在？』小卒曰：『前厅上与公子道话。』」

分類：攀谈修道谈话

《漢語大詞典》：道客

道士。唐张籍《和左司元郎中秋居》之八：“尽得仙家法，多持道客斋。” 唐皮日休《五贶诗·华顶杖》：“金庭仙树枝，道客自携持。”

分類：道士

《漢語大詞典》：道士鹅（道士鵝）

《晋书·王羲之传》载：山阴道士养好鹅，羲之因求市之。道士云，为写《道德经》，当举群相赠。羲之欣然写毕，笼鹅而归。后因以为典实。唐孟浩然《寻梅道士》诗：“ 彭泽先生柳，山阴道士鹅。” 宋黄庭坚《自咸平至太康鞍马间得十小诗寄怀晏叔原》：“诗入鸡林寺，书邀道士鹅。” 清朱彝尊《万岁通天帖歌赠王舍人》：“试将射的仙人鹤，笼作山阴道士鹅。”

分類：山阴道士

《漢語大詞典》：道顺（道順）

导训，训导。《荀子·修身》：“勇胆猛戾，则辅之以道顺；狭隘褊小，则廓之以广大。” 王先谦集解引俞樾曰：“道顺即导训也。”《史记·鲁周公世家》：“ 周宣王伐鲁，杀其君伯御，而问鲁公子能道顺诸侯者，以为鲁后。” 裴駰集解引徐广曰：“顺，一作训。” 张守节正义：“道，音导。顺音训。”

分類：训导俞樾裴骃

《漢語大詞典》：道妆（道粧）

见“ 道装 ”。

《漢語大詞典》：道装（道裝）

亦作“ 道粧 ”。亦作“ 道妆 ”。道教徒或佛教徒的装束和打扮。宋苏轼《次韵许遵》：“ 蒜山渡口挽归艎，朱雀桥边看道装。” 宋刘克庄《宫词》之四：“先帝宫人总道粧，遥瞻陵柏泪成行。” 元本高明《琵琶记·张大公扫墓遇使》：“你如今路上见一个道妆的妇人，拿着一个琵琶，背着一个真容的，便是蔡伯喈娘子。” 清孔尚任《桃花扇·骂筵》：“昨夜别过姊妹，换上道妆，飘然出院，但不知那裡好去投师。”《花月痕》第四八回：“五妖以萧三娘为首，是个道装，自称公主，据説係萧梁湘东王第三女。”

分類：道教教徒佛教徒装束打扮

《漢語大詞典》：度道

估计。《醒世恒言·汪信之一死救全家》：“ 汪孚度道必然解郡，却待差人到安庆去替他用钱营干。”

分類：估计

《國語辭典》：谷道（穀道）　　拼音：gǔ dào

道家所说的长生之术。《史记。卷二八。封襌书》：「是时李少君亦以祠灶、谷道，却老方见上。」

分類：山谷肛门谷间方士间道道路求取直肠中间长生不老方术裴骃

《漢語大詞典》：谷仙（穀僊）

古方士谓种谷求金之术。

分類：古方方士

《漢語大詞典》：玄道

大道，玄一之道。指道家所称的道的本源或总体。晋葛洪《抱朴子·畅玄》：“夫玄道者，得之乎内，守之者外，用之者神，忘之者器，此思玄道之要言也。”