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词典（续上）
街道
客道
贵道
后道
迂道
脩道
相道
丧道
閒道
穷道
陆道
盘道
道记
道岸
禅道
《國語辭典》：街道　　拼音：jiē dào
供人车通行的道路。《三国演义》第九五回：「大开四门，每一门上用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。」也称为「街衢」。
分類：街道城市旁边市里街巷房屋行政居民宽阔道路
《漢語大詞典》：客道
为宾客之道。 唐 许浑 《宣城赠萧兵曹》诗：“舟寒 剡溪 雪，衣破 洛阳 尘。客道耻摇尾，皇恩宽犯鳞。”
分類：为宾宾客
《骈字类编》：贵道（贵道）
论语君子所贵乎道者三变史记老子传赞老子所贵道虚无因应 化于无为
《骈字类编》：后道（后道）
诗小序汝坟道化行也疏上云德广所及先德后道事之次也
分类：后道
《國語辭典》：迂道　　拼音：yū dào
绕道。宋。朱熹 〈跋闾丘生阴符经说〉：「括苍闾丘君之官，临贺迂道千里，过予于漳水之上。」
分類：绕道正当途径
《漢語大詞典》：脩道
(1).犹行道，谓实践某种原则或思想。《礼记·中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，脩道之谓教。”《后汉书·逸民传·逢萌》：“及 光武 即位，乃之 琅邪 劳山 ，养志脩道，人皆化其德。” 宋 苏舜钦 《火疏》：“夫贤君见变，能脩道以除凶。”
(2).遵循某种原则、规律。《荀子·天论》：“脩道而不贰，则天不能祸。”
(3).修整道路。《周礼·地官·大司徒》：“大宾客，令野脩道委积。”
分類：遵循修整行道道路原则实践规律思想
《漢語大詞典》：相道
亦作“ 相导 ”。向导，引导。《周礼·天官·寺人》：“寺人掌王之内人，及女宫之戒令，相道其出入之事而纠之。”《诗·大雅·緜》“予曰有先后” 毛 传：“相道前后曰先后。” 孔颖达 疏：“先后者，此臣能相导礼仪使依典法，在君前后。”
观察、选择道路。《楚辞·离骚》：“悔相道之不察兮，延佇乎吾将反。” 王逸 注：“相，视也。” 洪兴祖 补注：“相，息亮切。”
分類：观察选择道路向导引导
《漢語大詞典》：丧道（喪道）
谓丧礼之义。《礼记·檀弓下》：“ 孔子 谓为明器者，知丧道矣。备物而不可用也。”
分類：丧礼
《国语辞典》：閒道　　拼音：jiàn dào
捷近的小路。《史记。卷九一。黥布传》：「至关，不得入，又使布等先从閒道破关下军，遂得入，至咸阳。」也作「间道」。
分类：小路
《漢語大詞典》：穷道（窮道）
交通闭塞。《史记·苏秦列传》：“寡人不敏，僻远守海，穷道东境之国也，未尝得闻餘教。”
分類：交通闭塞
《漢語大詞典》：陆道（陸道）
陆上的道路。 汉 袁康 《越绝书·外传记吴地传》：“从閶门到 娄门 九里七十二步，陆道广二十三步。”《后汉书·西域传·条支国》：“临 西海 ，海水曲环其南及东北，三面路絶，唯西北隅通陆道。”《三国志·魏志·文帝纪》：“八月，帝遂以舟师自 譙 循 涡 入 淮 ，从陆道幸 徐 。”
分類：陆上道路
《國語辭典》：盘道（盤道）　　拼音：pán dào
迂回曲折的道路。北魏。郦道元《水经注。沔水注》：「杳然百寻，西北二面，连峰拉崖，莫究其极，从南为盘道，登陟二里有馀。」《红楼梦》第一七回：「贾珍道：『从山上盘道亦可以进去。』说毕，在前导引，大家攀藤抚树过去。」
分類：山间曲折折回回旋
《漢語大詞典》：道记（道記）
(1).标志。《管子·禁藏》：“棺槨足以朽骨，衣食足以朽肉，坟墓足以道记。” 尹知章 注：“道识其处，各有记也。”
(2).道教的书籍。 南朝 陈 徐陵 《山斋》诗：“烧香披道记，悬镜厌山神。” 唐 王勃 《游山庙序》：“常学仙经，博涉道记。” 唐 张说 《道家四首奉敕撰》之四：“道记开中籙，真官表上清。”
分類：道教标志书籍
《漢語大詞典》：道岸
佛教语。菩提岸；彻悟的境界。 明 沈鲸《双珠记·元宵灯宴》：“道岸先登，天街思陟。” 清 沈起凤 《谐铎·荆棘里》：“俗传菩提善岸，即儒家所谓道岸。” 清 梁章钜 《归田琐记·张孟词贡士》：“誓余登道岸，度汝上层天。苍昊如求士，呼空首荐贤。”
分類：佛教语菩提彻悟境界
《漢語大詞典》：禅道（禪道）
僧侣所修之道。亦特指禅定之道。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗辨》：“大抵禪道惟在妙悟，诗道亦在妙悟。”
分類：僧侣修之禅定定之