【生卒】：?—311 【介绍】： 西晋河内山阳人，字道将。少为司隶部从事。东海王司马越引为通事令史。齐王司马囧辅政，参囧军事，拜尚书右丞，转左丞，八坐以下皆惮之。囧败，坐免。从东海王司马越讨汲桑，又败石勒，有威名。累迁征东大将军，加侍中、假节，领青州刺史，封东平郡公。以严刻立功，日加斩戮，人称“屠伯”。后起兵反司马越，怀帝密诏晞讨越。越卒，晞为大将军、大都督。石勒来攻，被执，署为司马。月余被杀。

晞字道将，河内山阳人。武帝时，司隶校尉石鉴以为部从事。惠帝初，侍中东海王越引为通事令史，累迁阳平太守。齐王囧辅政，以为参军，拜尚书右丞，转左丞，囧诛坐免。骠骑将军长沙王乂以为从事中郎，寻为北军中候。范阳王虓承制，行兖州刺史。怀帝初进抚军将军假节都督青、兖诸军事，封东平侯，迁征东大将军开府仪同三司，加侍中，假节都督青州诸军事，领青州刺史，进为郡公；寻为大将军、大都督、督青、徐、兖、豫、荆、扬六州军事。洛阳陷，豫章王端承制，以为都督中外诸军，录尚书，领太子太傅。为石勒所杀。

【生卒】：?—311 【介绍】： 西晋河东闻喜人，字道期。裴楷从子。司马睿为安东将军，以为长史。与王导为深交。征为太子中庶子，复转散骑常侍、东中郎将，都督扬州、江西、淮北诸军事。怀帝永嘉五年随东海王司马越率军出项攻石勒，卒于军中。

【生卒】：?—约312 【介绍】： 西晋范阳涿人，字子道，一作子通。卢钦侄。初辟公府掾。出为邺令。有才干。成都王司马颖倚为谋主，数决大计。封武强侯，表为中书监。惠帝建武元年，督兵迎惠帝还洛阳。与陆机弟陆云有隙，机率军进洛阳，与张方遇，兵败，为志所谗，机兄弟同时被司马颖所杀。同年张方逼驾至长安，志随侍。官至尚书。洛阳没，北投刘琨，为刘粲所得，遇害。

【介绍】： 西晋南阳人，字元道。好学多闻，以贫素自立，一生不仕。惠帝元康后，纲纪大坏，货赂公行。褒疾时之贪鄙，乃隐姓名，著《钱神论》以刺世，世传其文。后不知所终。

褒字元道，南阳人。

【生卒】：?—约322 【介绍】： 东晋丹阳人。少有大志，有国士之风。为王敦参军，敦将反，遣道融召甘卓。道融说卓攻敦。及卓起兵，敦遣使求和。卓将还军，道融苦谏，不从，忧愤而卒。

【生卒】：263—306 【介绍】： 西晋谯郡铚县人，字君道。嵇绍从子。好学能属文。家居巩县亳丘，自号亳丘子。楚王玮辟为掾。举秀才。除郎中。齐王同辟为征西将军。同被杀，暴尸三日，莫敢收葬。含与同故吏荀闿、李述请葬，论者称之。后奔襄阳，依镇南将军刘弘，弘待以上宾之礼。表为广州刺史。含素与弘司马郭劢有隙，为劢掩杀。谥简。有《南方草木状》，为我国现存最早植物学文献之一。

含字君道，绍从子，自号亳丘子。楚王玮辟为掾，玮诛坐免。举秀才，除郎中。齐王囧辟为征西参军，长沙王乂召为骠骑记室督尚书郎，怀帝为抚军，以为从事中郎。惠帝北狩，转中书侍郎。永兴初除太子中庶子，道阻未拜。范阳王虓召为征南从事中郎，授振威将军襄城太守。虓败，镇南将军刘弘表为平越中郎将广州刺史假节；未行，为弘司马郭劢所杀。怀帝即位，谥曰宪。有《南方草木状》□卷，《集》十卷。

【生卒】：?—324 【介绍】： 东晋颍川临颍人，字道明。荀藩子。少有名。齐王司马囧辟为掾。后为太傅主簿。与兄邃渡江，拜丞相军咨祭酒。东晋立，累迁侍中、尚书，封射阳公。卒谥定。

【介绍】： 西晋淮南历阳人，字道元。少好秘学，天文、算历、阴阳、占候无不毕综，尤善风角。吴孙皓以为奉禁都尉，使其占候。皓政严酷，训知其必败而不敢言。吴亡入晋，拜谏议大夫。俄去职还乡。言事无不中。年八十余卒。

【介绍】： 西晋高平人，字道真。少时常渔草泽，善歌啸。尝为徒，司马骏以五百匹布赎之，既而用为从事中郎，迁吏部郎。

宝为安北将军，有《汉书驳议》二卷，集三卷。

【介绍】： 西晋太原晋阳人，字道深。王济弟。辩慧有才藻，历仕清显。

道猷，俗姓冯，山阴人。居若邪溪，终虎丘。

【生卒】：?—326 【介绍】： 东晋平阳襄陵人，字伯道。少孤。初为吴王文学。西晋怀帝永嘉末，为石勒所俘，为参军。后逃至江东，晋元帝以为太子中庶子，寻迁吴郡太守。时大饥，乃开仓救民。在郡廉洁清明，颇得民心。累迁尚书右仆射。南逃时，携一子一侄，途中屡遇险，不能两全，乃弃子全侄，后终无嗣。后人为其抱憾曰：“天道无知，使伯道无子。”

安道，爵里未详。（案《御览》列于朱超石之前，当是晋人。）

农字道厚，小字恶奴，垂第三子，封辽西王。寻为幽州牧，镇龙城，徵拜侍中司隶校尉，移镇邺，宝嗣位，以为并州牧，镇晋阳，进左仆射，拜司空，领尚书令，复以大司马领中军，为乱兵所杀，追谥曰桓烈。

不知何许人。少事安公。善放光般若。每讲授。缘饰以庄老。学者因所习。易得开悟。嗜闲旷。隐覆舟山岩。不受供事。每深禅更旬日不起。忽出山集众讲大品。或问其故。曰我至秋当远行耳。及秋果化。

释道立。不知何许人。少出家事安公为师善放光经。又以庄老三玄微应佛理。颇亦属意焉。性澄靖不涉当世。后随安入关隐覆舟山。岩居独处不受供养。每潜思入禅。辄七日不起。如此者数矣。后夏初忽出山。鸠集众僧自为讲大品。或问其故。答云。我止可至秋。为欲令所怀粗讫耳。自恣后数日果无疾而终。时人谓知命者矣。