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佛类词典(续上)
福道
说出苦道无所畏
说道
说道沙门
说尽苦道无所畏
说障道无所畏
银地道场
个个圆常道
摩奴阇外道
摩纳婆外道
实道
箭道
增进佛道乐
增道损生
瞋业道
福道
【佛学大辞典】
(术语)福为福德,道为道观。即福智之二庄严也。释门归敬仪中曰:「福道交加。」(参见:福智)
福智
【佛学大辞典】
(术语)一福德,二智慧。即二种庄严。此二德庄严法身者也。菩萨自初发心,修六度万行,具足所有之福德,能显现法身,谓之福德庄严,修习正智见,净尽无明,能显现法身,谓之智慧庄严。六度中布施等六度为福德庄严,第六般若为智慧庄严。又福德属于利他。智慧属于自利。菩萨一切之万行,摄在此二者也。涅槃经二十七曰:「二种庄严:一者智慧,二者福德。若有菩萨具足如是二种庄严者,则知佛性。」
【佛学常见辞汇】
福德与智慧。佛菩萨的化身,即以福德和智慧来作庄严。
说出苦道无所畏
【佛学大辞典】
(术语)佛四无所畏之一。(参见:四无畏)
【佛学常见辞汇】
(参见:四无畏)
说道
【佛学大辞典】
(术语)说正道也。法华经药草喻品曰:「我是一切智者,一切见者,(中略)说道者。」
说道沙门
【佛学大辞典】
(杂名)四种沙门之一。(参见:沙门)附录。
【三藏法数】
谓已调伏贪瞋痴等烦恼,而能宣说正法,为令众生入于佛道,是名说道沙门。
说尽苦道无所畏
【佛学大辞典】
(术语)四无畏之一。于大众中,以生死果报之苦道为狮子吼而无所畏也。(参见:四无畏)
【三藏法数】
说尽苦道者,说能尽诸苦之道法也。无所畏者,如佛言,我所说圣道,能出世间,能尽诸苦,故得安隐,得无所畏,在大众中作师子吼,能转法轮;诸沙门、婆罗门、若天魔梵、若复馀众,实不能转,是为说尽苦道无所畏。
说障道无所畏
【佛学大辞典】
(术语)四无畏之一。于大众中以惑业之障道为狮子吼而无所畏也。(参见:四无畏)
【佛学常见辞汇】
(参见:四无畏)
【三藏法数】
说障道者,说彼魔、外障蔽圣道之法也。无所畏者,如佛言,我说障法,故得安隐,得无所畏,在大众中,作师子吼,能转法轮;诸沙门、婆罗门、若天魔梵、若复馀众,实不能转,是为说障道无所畏。
银地道场
【佛学大辞典】
(堂塔)支那天台山之古佛道场,智者大师于此传法。大明一统志四十七曰:「银地岭在天台县北三十里,与金地岭相接,相传为定光佛示现处。」
个个圆常道
【佛学大辞典】
(术语)是华严天台所说幽远玄妙之教,一个一个之事物,山川草木勿论,即至一尘一芥之微,悉皆具备圆满常住之道,无不有真理之全体者。圆有完全圆满意味,常有常住不灭意味,佛法至极之道理也。
摩奴阇外道
【佛学大辞典】
(术语)(参见:外道)附录。
外道
【佛学大辞典】
(术语)于佛教外立道者。为邪法而在真理之外者。资持记上之一曰:「言外道者,不受佛化,别行邪法。」天台净名疏一之本曰:「法外妄解,斯称外道。」三论玄义上曰:「至妙虚通,目之为道。心游道外,故名外道。」圆觉经集注中曰:「心行理外,故名外道。」梵网经上曰:「天魔外道,相视如父母。」法华经譬喻品曰:「未曾念外道典籍。」圆觉经曰:「汝善男子,当护末世是修行者,无令恶魔及诸外道恼身心。」外道之种类不一。百论有「二天三仙」,四宗论及入大乘论有「四外道」,维摩经,涅槃经等有「六师」,唯识论有「十三外道」,瑜伽论有「十六外论师」,外道小乘涅槃论有「二十种」,大日经有「三十种」,涅槃经,僧祇律等有「九十五种」,华严经,智度论等有「九十六种」。以下逐项详说之。
【佛学常见辞汇】
于佛教以外立道,或道外之道,称为外道,亦即真理以外的邪教。
摩纳婆外道
【佛学大辞典】
(杂语)(参见:外道)附录。
外道
【佛学大辞典】
(术语)于佛教外立道者。为邪法而在真理之外者。资持记上之一曰:「言外道者,不受佛化,别行邪法。」天台净名疏一之本曰:「法外妄解,斯称外道。」三论玄义上曰:「至妙虚通,目之为道。心游道外,故名外道。」圆觉经集注中曰:「心行理外,故名外道。」梵网经上曰:「天魔外道,相视如父母。」法华经譬喻品曰:「未曾念外道典籍。」圆觉经曰:「汝善男子,当护末世是修行者,无令恶魔及诸外道恼身心。」外道之种类不一。百论有「二天三仙」,四宗论及入大乘论有「四外道」,维摩经,涅槃经等有「六师」,唯识论有「十三外道」,瑜伽论有「十六外论师」,外道小乘涅槃论有「二十种」,大日经有「三十种」,涅槃经,僧祇律等有「九十五种」,华严经,智度论等有「九十六种」。以下逐项详说之。
【佛学常见辞汇】
于佛教以外立道,或道外之道,称为外道,亦即真理以外的邪教。
实道
【佛学大辞典】
(杂语)真实之正道也。法华经譬喻品曰:「世尊说实道,波旬无此事。」
箭道
【佛学大辞典】
(杂语)箭可达之距离也。法华义疏曰:「一箭道者二里也。」
增进佛道乐
【佛学大辞典】
(术语)往生要集所说十乐之第十。往生极乐,则有自然增进佛道之乐事。见往生要集上本。
增道损生
【佛学大辞典】
(术语)法华本门之利益也。谓初住已上至于佛果四十二位之间,渐增悟智,渐减生死之类也。迹门之法华,声闻之人,受成佛之记,既为菩萨,则本门之法华,得菩萨增道损生之益也。观音义疏下曰:「声闻疑除受记作佛,菩萨迷去增道损生。」法华文句九曰:「本门增道损生,皆约圆位解释。」
瞋业道
【佛学大辞典】
(术语)十恶业道之一。(参见:善恶)