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佛类词典(续上)
智类道忍
筏蹉外道
众道
顺世外道
顺道法爱
密教道场观
胜密外道
胜进道
胜道沙门
都道场
圣道
圣道衣
圣道门
圣道众
慈悲道场忏法
智类道忍
【佛学大辞典】
(术语)八忍,十六心之一。将得道类智前时所起之忍可决定也。
筏蹉外道
【佛学大辞典】
(流派)同筏蹉子。由犊子部之部祖为筏蹉Vatsa而名。
众道
【佛学大辞典】
(术语)谓三乘之行法也。无量寿经下曰:「众道之要。」
顺世外道
【佛学大辞典】
(流派)顺世者,梵名路伽耶Loka%yata,Ca%rva%ka。是教祖也。出生年代虽不明,然较释迦出世似少在前。其主张以否定圣教,拒绝道德徒满肉体之欲望为目的,唱极端之物质的快乐主义,故称为顺世外道。
顺道法爱
【佛学大辞典】
(术语)法爱有二种:一为相似之法爱,又名似道法爱,又名顺道法爱,住前之法爱也。二为真道法爱,住上之法爱也。决云爱名虽同。真似义别。见七帖见闻七。
密教道场观
【佛学大辞典】
(术语)密教之世界观也。密教道场观之器世界观,空轮,风轮,水轮,金轮之四、与显教同。其金轮上大乳海中有金龟,周遍于法海,其背上生大莲华,其上有八峰须弥山。即观下方之空轮为我心之空,观风轮为法身,观水轮为大悲,观金轮金龟为佛性,观须弥为法身,观八海为八识,观七金山为七觉支。而法身为一切诸法之本源,故谓须弥为座。见秘藏记本,同钞四。是依密经所说大日如来于须弥卢顶金刚宝楼阁说法。金刚顶经一曰:「往诣须弥卢顶金刚摩尼宝峰楼阁。」摄真实经曰:「时薄伽梵,住妙高山顶。三十三天帝释天宫中摩尼最胜楼阁,三世诸佛常说处。」是为本有法身会座之密意也。
胜密外道
【佛学大辞典】
(人名)室利鞠多,唐译曰胜密,曾设火坑毒饮,欲害佛而不能遂,谢咎归依。见西域记九。旧译曰德护,佛说德护长者经所说之德藏长者是也。彼经详说此事。
胜进道
【佛学大辞典】
(术语)四道之第四。(参见:四道)
四道
【佛学大辞典】
(名数)道者涅槃之道路也。乘此可到涅槃之城,故名道。道虽异,可以四种摄尽。一加行道,谓先于三贤四善根位加力而行三学之位也。二无间道,谓加行功德成就而发正智,正断烦恼之位也。不为惑而间隔,故曰无间道。三解脱道,无间道后而生一念之正智,正證悟真理之位也。为既解脱惑之正智。故名解脱道。四胜进道,解脱道后更进而定慧增长之们也。此中菩萨乘之无学,果德究竟圆满,谓之胜进道,二乘之见修无学三道,皆具此四道。见俱舍论二十五。
【佛学常见辞汇】
四条通向涅槃的道路,即一、加行道,谓先于三贤四善根位加力而行三学之位。二、无间道,谓加行功德成就而发正智,为正断烦恼之位,因不为惑而间隔,故名无间道。三、解脱道,无间道后而生一念之正智,为真正證悟真理之位,因是解脱烦恼之正智,故名解脱道。四、胜进道,解脱道之后更进一步,为定慧增长之位。
胜道沙门
【佛学大辞典】
(杂名)瑜伽论所说四种沙门之第一。(参见:沙门)
【三藏法数】
谓禀佛出家,能灭贪瞋痴等烦恼,得證胜道,是名胜道沙门。
都道场
【佛学大辞典】
(杂名)唐土郡县每建祝寿之道场,以为一郡一县聚会祈祷之处者。敕修清规圣节曰:「或住持赴郡县都道场所,归时,鸣钟集众,门迎诣方丈问讯。」
圣道
【佛学大辞典】
(术语)圣者之道也。总称三乘所行之道。华严经八曰:「具转圣道妙法轮。」成实论一曰:「圣道能破一切结使。」【又】八圣道支也。与八正道分同。(参见:圣道门)
圣道衣
【佛学大辞典】
(衣服)紫衣,素绢,道服等谓之圣道衣。以是为天台真言等圣道众之人所著故也。对于律僧之律衣,念佛僧之黑衣而言。
圣道门
【佛学大辞典】
(术语)二门之一。除净土宗,净土真宗之净土门,如其他法相天台宗于此土说自凡至圣之道。总名为圣道门。二门条。
圣道众
【佛学大辞典】
(杂语)法相,三论,天台,真言等升于官位之僧徒也。圣道之名,自圣净二门之别而来。
慈悲道场忏法
【佛学大辞典】
(书名)启运慈悲道场忏法之略名。