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冥道供
乌臼问法道
鬼道
真见道
真道
退道声闻
俱利伽罗大龙胜外道伏陀罗尼经
修行道经
修行道地经
修道
修道所断
修罗道
悟道
径山道钦禅师
佛类词典（续上）
冥道冥道供
乌臼问法道
鬼道
真见道
真道
退道声闻
俱利伽罗大龙胜外道伏陀罗尼经
修行道经
修行道地经
修道
修道所断
修罗道
悟道
径山道钦禅师
冥道
【佛学大辞典】
（术语）焰魔王之住处曰冥道，又云冥界，焰魔王之眷属住之，称曰冥宫。太山府君半天婆罗门等亦属之。焰罗王供行法次第曰：「本宫在铁围山之北地中，是即冥道宫也。五万眷属而为围绕，宫中庭有檀拿幢。」金光明文句三曰：「此经与冥道相关。」
（术语）焰魔王之住处曰冥道，又云冥界，焰魔王之眷属住之，称曰冥宫。太山府君半天婆罗门等亦属之。焰罗王供行法次第曰：「本宫在铁围山之北地中，是即冥道宫也。五万眷属而为围绕，宫中庭有檀拿幢。」金光明文句三曰：「此经与冥道相关。」
冥道供
【佛学大辞典】
（修法）供养焰魔王及其眷属之修法也。又云焰罗王供。有焰罗王供行法次第一卷。
（修法）供养焰魔王及其眷属之修法也。又云焰罗王供。有焰罗王供行法次第一卷。
乌臼问法道
【佛学大辞典】
（公案）出碧岩集七十五则。
（公案）出碧岩集七十五则。
鬼道
【佛学大辞典】
（界名）又曰鬼趣。夜叉罗刹饿鬼诸神等之境土。六道之一。大乘法数二十七曰：「道即能通义，谓六道生死展转相通。」据佛经云：凡舍宅街衢，市肆丘冢，皆有鬼神，无有空者。乃至江河树木，亦有鬼神依止，其最劣者为饿鬼。【又】犹言邪术。后汉书刘焉传，张鲁母有姿色，兼挟鬼道，往来焉家。三国志张鲁传，鲁祖父世传邪术，后鲁据汉中，以鬼道教民，自号师君。
【佛学常见辞汇】
六道之一，又名鬼趣，即夜叉罗刹饿鬼等的境土。
（界名）又曰鬼趣。夜叉罗刹饿鬼诸神等之境土。六道之一。大乘法数二十七曰：「道即能通义，谓六道生死展转相通。」据佛经云：凡舍宅街衢，市肆丘冢，皆有鬼神，无有空者。乃至江河树木，亦有鬼神依止，其最劣者为饿鬼。【又】犹言邪术。后汉书刘焉传，张鲁母有姿色，兼挟鬼道，往来焉家。三国志张鲁传，鲁祖父世传邪术，后鲁据汉中，以鬼道教民，自号师君。
【佛学常见辞汇】
六道之一，又名鬼趣，即夜叉罗刹饿鬼等的境土。
真见道
【佛学大辞典】
（术语）于见道位起无漏根本之无分别智，悟唯识真如之理也。
（术语）于见道位起无漏根本之无分别智，悟唯识真如之理也。
真道
【佛学大辞典】
（术语）真实之道也。瞿醯经下曰：「我行真道，何用咒术事耶？」
（术语）真实之道也。瞿醯经下曰：「我行真道，何用咒术事耶？」
退道声闻
【佛学大辞典】
（术语）四种声闻之一。(参见：声闻)
【三藏法数】
谓此声闻本习大乘，积劫修道中间，为厌生死，退大道心，取證小果，是名退道声闻。
（术语）四种声闻之一。(参见：声闻)
【三藏法数】
谓此声闻本习大乘，积劫修道中间，为厌生死，退大道心，取證小果，是名退道声闻。
俱利伽罗大龙胜外道伏陀罗尼经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，失译人名。
（经名）一卷，失译人名。
修行道经
【佛学大辞典】
（经名）达磨多罗禅经之异名。
（经名）达磨多罗禅经之异名。
修行道地经
【佛学大辞典】
（经名）七卷，天竺沙门众护撰，西晋竺法护译。有三十品。明五阴等之法相及三乘之行法。论藏也。
（经名）七卷，天竺沙门众护撰，西晋竺法护译。有三十品。明五阴等之法相及三乘之行法。论藏也。
修道
【佛学大辞典】
（术语）行位三道之一。声闻乘自一来向至阿罗汉向究竟，断三界修惑之位也。又菩萨乘十地之间断俱生起之烦恼所知二障之位也。既于见道，一旦照见真谛，更修习真观，故谓为修道，四教仪六曰：「二三果去重虑缘，真名修道。」
【佛学常见辞汇】
1。修行正道。2。菩萨于见道之后，再进一步，登入初地，渐进至十地，此时称为修道。
【三藏法数】
谓声闻得初果已，复缘真谛之理，断欲界九品思惑，名为修道。即二果斯陀含、三果阿那含也。（思惑者，五根对五尘，起贪染心口思。九品者，于上中下三品，每一品中又分三品，名为九品。梵语斯陀含，华言一来；谓来欲界一番受生也。梵语阿那含，华言不来，谓不来欲界受生也。）
（术语）行位三道之一。声闻乘自一来向至阿罗汉向究竟，断三界修惑之位也。又菩萨乘十地之间断俱生起之烦恼所知二障之位也。既于见道，一旦照见真谛，更修习真观，故谓为修道，四教仪六曰：「二三果去重虑缘，真名修道。」
【佛学常见辞汇】
1。修行正道。2。菩萨于见道之后，再进一步，登入初地，渐进至十地，此时称为修道。
【三藏法数】
谓声闻得初果已，复缘真谛之理，断欲界九品思惑，名为修道。即二果斯陀含、三果阿那含也。（思惑者，五根对五尘，起贪染心口思。九品者，于上中下三品，每一品中又分三品，名为九品。梵语斯陀含，华言一来；谓来欲界一番受生也。梵语阿那含，华言不来，谓不来欲界受生也。）
修道所断
【佛学大辞典】
（术语）三断之一。
【佛学常见辞汇】
三断之一。(参见：三断)
（术语）三断之一。
【佛学常见辞汇】
三断之一。(参见：三断)
修罗道
【佛学大辞典】
（界名）阿修罗为六道之一。常为斗诤者。
【佛学常见辞汇】
六道之一。
【佛学次第统编】
修罗果报甚胜，邻次诸天，常好战斗，怕怖无极。在因之时，怀猜忌心，虽能行善，为欲胜他。作下品十善者，感此道生。其种类颇难细列，兹以四类别之：
一、畜修罗 因湿气有，畜生趣摄。
二、鬼修罗 从卵而生，鬼趣所摄。
三、人修罗 从胎而出，人趣所摄。
四、天修罗 因变化有，天趣所摄。
（界名）阿修罗为六道之一。常为斗诤者。
【佛学常见辞汇】
六道之一。
【佛学次第统编】
修罗果报甚胜，邻次诸天，常好战斗，怕怖无极。在因之时，怀猜忌心，虽能行善，为欲胜他。作下品十善者，感此道生。其种类颇难细列，兹以四类别之：
一、畜修罗 因湿气有，畜生趣摄。
二、鬼修罗 从卵而生，鬼趣所摄。
三、人修罗 从胎而出，人趣所摄。
四、天修罗 因变化有，天趣所摄。
悟道
【佛学大辞典】
（术语）开真实之知见，證悟菩提之道也。
（术语）开真实之知见，證悟菩提之道也。
径山道钦禅师
【佛学大辞典】
（人名）玄素之法嗣。始驻锡于径山。唐代宗大历三年诏使至阙。召对叶旨。赐号国一。辞归本山。德宗贞元八年寂。寿七十九。谥为大觉禅师。见宋高僧传九。传灯录四。
（人名）玄素之法嗣。始驻锡于径山。唐代宗大历三年诏使至阙。召对叶旨。赐号国一。辞归本山。德宗贞元八年寂。寿七十九。谥为大觉禅师。见宋高僧传九。传灯录四。