关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共5829,分389页显示  上一页  140  141  142  143  144  146  147  148  149 下一页
词典(续上)
六耳不传道
六道轮回
六畜道
柳下道儿
六说白道
溜道
分类词汇
明道
名目
蚕丛路
道称
称论
咨述
夸道
称谈
猷裕
《國語辭典》:六耳不传道(六耳不傳道)  拼音:liù ěr bù chuán dào
不当著第三者传道。比喻保密。《石点头。卷六。乞丐妇重配鸾俦》:「六耳不传道。吾兄若知,定先要挨一脚媒人。」
分類:同谋
《國語辭典》:六道轮回(六道輪迴)  拼音:liù dào lún huí
佛教用语。一切尚未證得解脱的众生,由于业力的关系,永远在天道、人道、阿修罗道、饿鬼道、畜生道、地狱道六种范围内转化不休。元。无名氏〈点绛唇。道妙玄微套。混江龙〉曲:「全不怕上天照察,也不怕六道轮回。」
《國語辭典》:六道  拼音:liù dào
佛教认为众生由于过去世所作的业,造成每个生命不同的存在状态。存在的状态可分成六类,即天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生,称为「六道」,众生未解脱前,始终在其中辗转生死。《起世经》卷九:「一切众生于人间生,悉皆成就无觉无观,快乐證知身坏即生光音天处,一切六道皆悉断绝,此即名为『世间转尽』。」《西游记》第八回:「悟时超十地三乘,凝滞了四生六道。」也称为「六趣」。
《漢語大詞典》:六畜道
指佛教所称六道中的畜生道。 明 徐渭 《翠乡梦》第一折:“则教你戴毛衣成六畜道,变虫蛆与百鸟餐。”参见“ 六道 ”。
《國語辭典》:六道  拼音:liù dào
佛教认为众生由于过去世所作的业,造成每个生命不同的存在状态。存在的状态可分成六类,即天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生,称为「六道」,众生未解脱前,始终在其中辗转生死。《起世经》卷九:「一切众生于人间生,悉皆成就无觉无观,快乐證知身坏即生光音天处,一切六道皆悉断绝,此即名为『世间转尽』。」《西游记》第八回:「悟时超十地三乘,凝滞了四生六道。」也称为「六趣」。
《漢語大詞典》:柳下道儿(柳下道兒)
方言。错了道,走错路。谓不合道理。《醒世姻缘传》第八四回:“你姑夫这话柳下道儿去了!一个幕宾先生,你叫他来看看,你当是在乡里僱觅汉哩!” 黄肃秋 注:“柳下道儿去了,差下道去了、走错道了。 鲁 东方言谓赶马拉的车错了道,叫做‘柳下道儿去了’。”
《國語辭典》:六说白道(六說白道)  拼音:liù shuō bái dào
胡言乱语、胡说八道。《金瓶梅》第二三回:「惠莲道:『你问那雌牙鬼囚根子!口里六说白道的,把我的胳膊都气软了。』」也作「白说六道」。
分類:胡说八道
《高级汉语词典》:溜道
湍急的河道
《國語辭典》:明道  拼音:míng dào
1.大道。《老子》第四一章:「明道若昧,进道若退。」
2.知晓道理。《汉书。卷五六。董仲舒传》:「正其谊不牟其利,明其道不计其功。」
3.北宋仁宗的年号(西元1032~1033)。
《國語辭典》:名目  拼音:míng mù
1.事物的名称。《隋书。卷六七。列传。裴矩》:「虽大宛以来,略知户数,而诸国山川未有名目。」《文明小史》第三四回:「季才听了『三万选』三字,却合了从前大题三万选的名目,心中甚喜,就叫他拿来。」
2.被别人称赞。《三国志。卷二一。魏书。王卫二刘傅传。傅嘏》:「才士并出,惟粲等六人最见名目。」
《漢語大詞典》:蚕丛路(蠶叢路)
指 蜀 道。 唐 李白 《送友人入蜀》诗:“见説蚕丛路,崎嶇不易行。” 清 沈绍姬 《司马懿故居》诗:“掀髯西指蚕丛路,丞相祠堂尚 锦官 。”亦省作“ 蚕丛 ”。 清 袁枚 续诗品·取径:“幽径蚕丛,是谁开创?” 清 赵翼 《水城》诗:“百里蚕丛尽,孤城带碧川。”
分類:
《漢語大詞典》:道称(道稱)
称道;称说。北史·恩幸传·抱嶷:“十九年,以刺史从驾南征,以老旧,每见劳问,数道称 嶷 之正直。”
《漢語大詞典》:称论(稱論)
(1).称述;评论。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》:“珍怪奇伟,不可称论。”世说新语·政事“丞相尝夏月至 石头 看 庾公 ” 刘孝标 注引《殷羡言行》:“其餘令绩不復称论,然三捉三治,三休三败。”
(2).犹称道。 唐 白居易 《除卢士玫刘从周等官制》:“端士之操终然不渝,时所称论,并且甄奬。”
《漢語大詞典》:咨述
赞叹述说;称道。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“至今 梁 益 之民,咨述 亮 者,言犹在耳。”
《漢語大詞典》:夸道(誇道)
犹称道。 元 余阙 《跋〈揭侍讲遗墨〉后》:“ 豫章 揭先生 好称奬后学,人有片善,即夸道之不去口。” 明孙仁孺《东郭记·殆不可复》:“谁想俺也有时乘璧车大道斜,偕着俺双双都冶,夸道是堂堂阀閲。”
分類:称道
《漢語大詞典》:称谈(稱談)
犹称道。后汉书·循吏传序:“自临宰邦邑者,竞能其官,若 杜诗 守 南阳 ,号为‘ 杜 母’……又 第五伦 、 宋均 之徒,亦足有可称谈。”
分類:称道
《漢語大詞典》:猷裕
指道,治国之术。书·康诰:“用康乃心,顾乃德,远乃猷裕,乃以民寧,不汝瑕殄。” 王引之 经义述闻·尚书下:“当以‘远乃猷裕’为句。《方言》曰:‘裕、猷,道也。 东齐 曰裕,或曰猷。’‘远乃猷裕’,即远乃道也。《君奭》曰:‘告君乃猷裕’,与此同……《传》断‘裕乃以民寧’为句,则不辞矣。” 曾运乾 正读:“猷裕,道也。”