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词典(续上)
十道方行
十二道金牌
十善道
失道寡助
师道辅君
师道尊严
狮虎当道
使道儿
世道人心
身尊道高
神弩夹道
神眉鬼道
神谋魔道
神道碣
神道设教
《分类字锦》:十道方行
魏志任峻传官渡之战太祖使峻典军器粮运贼数寇钞绝粮道乃使千乘为一部十道方行为复阵以营卫之贼不敢近
分类:
《漢語大詞典》:十二道金牌
见“ 十二金牌 ”。
《國語辭典》:十二金牌  拼音:shí èr jīn pái
金牌,宋代用来传递赦书或最紧急命令的金字牌。十二金牌指宋秦桧以一日十二道金牌,召回正与金作战的岳飞回京。见《宋史。卷三六五。岳飞传》。后用以形容情况十万火急,刻不容缓。
《漢語大詞典》:十善道
即十善。魏书·释老志:“心去贪、忿、痴,身除杀、淫、盗,口断妄、杂、诸非正言,总谓之十善道。能具此,谓之三业清净。”参见“ 十善 ”。
分類:十善
《國語辭典》:十善  拼音:shí shàn
佛教称不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不瞋恚、不邪见十项道德行为。《大智度论》卷四六:「复次,有二种戒,有佛时或有或无;十善有佛无佛常有。」
《國語辭典》:失道寡助  拼音:shī dào guǎ zhù
行事违反正义公理者,得不到多数人的援助。《孟子。公孙丑下》:「得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。」
《分类字锦》:师道辅君(师道辅君)
文献通考公孤以师道辅君是为加官
分类:公孤
《國語辭典》:师道尊严(師道尊嚴)  拼音:shī dào zūn yán
师长受人尊敬,所传授的知识、技能等才会被尊重。参见「师严道尊」条。后多用以指为师之道的尊贵及威严。《元史。卷一七一。刘因传》:「家居教授,师道尊严,弟子造其门者,随材器教之,皆有成就。」
《漢語大詞典》:狮虎当道
危险的阻障;尤指作为不采取行动的借口而捏造的或夸大了的危险。例如:狮虎当道,艰险重重。
《高级汉语词典》:使道儿
耍手段
《國語辭典》:世道人心  拼音:shì dào rén xīn
社会的风气、教化及人心的趋向。《明史。卷二八二。儒林传。序》:「所关于世道人心者甚钜,是以载籍虽繁,莫可废也。」
《分类字锦》:身尊道高(身尊道高)
杜甫 述古诗 舜举十六相,身尊道何高。秦时任商鞅,法令如牛毛。
分类:命官
《分类字锦》:神弩夹道(神弩夹道)
晋书·舆服志》:自豹尾车后而卤簿尽矣,但以神弩二十张夹道。
分类:仪卫
《漢語大詞典》:神眉鬼道
形容花样多,有些神秘莫测。 老舍 《骆驼祥子》七:“她是三十二三岁的寡妇,干净,爽快,作事麻利又仔细。在别处,有人嫌她太张道,主意多,时常有些神眉鬼道儿的。”
《漢語大詞典》:神谋魔道(神謀魔道)
犹神差鬼使。儿女英雄传第二九回:“这位姑娘好容易才安顿了,他心里又神谋魔道的想起甚么来了?”
《漢語大詞典》:神道碣
谓立在墓前刻有死者事迹的碑石。 唐 白居易 《青石乐府》:“不愿作人家墓前神道碣,坟土未乾名已灭。”参见“ 神道碑 ”。
《國語辭典》:神道碑  拼音:shén dào bēi
墓道前用以记载死者生平的石碑,有时亦指碑上的文字。
《國語辭典》:神道设教(神道設教)  拼音:shén dào shè jiào
原指圣人顺应自然之势,利用神圣的道德建立教化,以感化万物,教诲众人。语本《易经。观卦。彖曰》:「观天之神道而四时不忒,圣人以神道设教而天下服矣。」后指以鬼神祸福相因之理,教化世人。《后汉书。卷一三。隗嚣传》:「王莽尚据长安,虽欲以汉为名,其实无所受命,将何以见信于众乎?宜急立高庙,称臣奉祠,所谓『神道设教』,求助人神者也。」今则又指利用鬼神迷信以愚弄人民。