道家修炼丹术所烧炼的药。《初刻拍案惊奇》卷一八：「能以药草鍊成丹药，铅铁为金，死汞为银。」

(1).超脱形骸，精神进入忘我境界。《文选·贾谊〈鵩鸟赋〉》：“真人恬漠兮，独与道息。释智遗形兮，超然自丧。” 李善 注：“《庄子》云： 仲尼 问於 颜回 曰：‘何谓坐忘？’回曰：‘堕支体，黜聪明，离形去智，同於大道，此谓坐忘。’ 司马彪 曰：‘坐而自忘其身。’” 晋 陆机 《王子乔赞》：“遗形 灵岳 ，顾景忘归。” 明 袁宏道 《答梅客生书》：“朋友则有一二小官，斋郎典客之类，絶口不谈朝事者，其胸中又无一段先入意见为主，僕遂得遗形纵古，不相妨碍。”
(2).道教指尸解登仙。 晋 陆云 《登遐颂》：“ 梅公 指景，有皇遗形。” 唐 岑文本 《京师至德观法王孟法师碑铭序》：“以 贞观 十二年七月十二日，遗形而化，春秋九十有七。” 宋 梅尧臣 《长歌行》：“遗形得极乐，昇仙上玉京。”
(3).遗体，遗骸。《宋书·夷蛮传·呵罗单国》：“是名 如来 ，应供正觉，遗形舍利，造诸塔象。” 宋 赞宁 等《宋高僧传·译经二·唐洛京圣善寺善无畏》：“今观 畏 之遗形，渐加缩小。”
(4).指遗留下来的形貌。形体、形式。 三国 魏 曹植 《叙愁赋》：“观图像之遗形，窃庶几乎 英 皇 。” 晋 潘岳 《杨仲武诔》：“临穴永诀，抚櫬尽哀。遗形莫绍，增慟余怀。” 唐 高适 《还京次睢阳祭张巡许远文》：“思壮志於冥寞，问遗形於荆杞。” 金 元好问 《大室同希颜赋》诗：“壮哉 崧维岳 ，盘盘上窈冥。中天瞻巨镇，元气有遗形。” 朱自清 《中国歌谣·歌谣的分类》：“最早的叙事歌是最古的民歌的遗形。”

道教的创始者；道教的始祖。 晋 葛洪 《神仙传·老子》：“夫人受命，自有神通远见者，稟气是常人不同，应为道主，故能为天神所济，众仙所从。”

1.珍贵的书法真迹。如米芾记载晋、唐人墨迹的书即称为「宝章待访录」。
2.皇帝的印玺。《宋史。卷一八三。乐志十三》：「宝章煌煌，导以笙磬。还燕慈宁，邦家徯庆。」

1.甘纯的泉水。《文选。嵇康。琴赋》：「涓子宅其阳，玉醴涌其前。」
2.传说中的仙丹灵药。《抱朴子。内篇。金丹》：「朱草状似小枣，栽长三四尺，枝叶皆赤，茎如珊瑚，喜生名山岩石之下，刻之，汁流如血，以玉及八石金银投其中，立便可丸如泥，久则成水，以金投之，名为金浆，以玉投之，名为玉醴，服之皆长生。」
3.美酒。唐。李白 咏山樽诗二首之一：「外与金罍并，中涵玉醴虚。」清。李渔《閒情偶寄。卷一一。器玩部。制度》：「列山珍海错，倾玉醴琼浆。」

1.古代祭祀用的牛、羊、豕三种牺牲。《孝经。纪孝行》：「虽日用三牲之养，犹为不孝也。」宋。邢炳。疏：「三牲，牛、羊、豕也。」《抱朴子。内篇。道意》：「太牢三牲，曷为济焉！」
2.俗称为鸡、鱼、豕。唐。韩愈 太学博士李君墓志铭：「五谷三牲，盐醯果蔬，人所常御。」

1.职官名。掌修治湖泽，收取鱼税。《续汉书志。第二八。百官志五》：「有水池及鱼利多者置水官，主平水收渔税。」
2.水神。唐。韩愈 〈咏雪赠张籍〉诗：「水官夸杰黠，木气怯胚胎。」

道教语。指顺乎天性，放任自然。《庄子·天运》：“古之至人，假道於仁，託宿於义，以游逍遥之虚，食於苟简之田，立於不贷之圃。逍遥，无为也；苟简，易养也；不贷，无出也。古者谓是采真之游。” 郭象 注：“游而任之，斯真采也。真采则色不伪矣。” 成玄英 疏：“谓是神采真实而无假伪，逍遥任适而随化遨游也。”后多指求仙修道。 明 宋濂 《浩然子序引》：“且赐白玉真仙像二十餘躯以镇山中，龙光赫奕，光动林谷，采真之士，无不歆艷之。” 清 潘陆 《酬李某》诗：“道广新知众，诗成老气横。遥知采真罢，删定在南荣。”

(1).道教传说中的仙药。《穆天子传》卷一“黄金之膏” 晋 郭璞 注：“金膏，亦犹玉膏，皆其精汋也。”《文选·江淹〈杂体诗·效王微“养疾”〉》：“水碧验未黷，金膏灵詎緇。” 李周翰 注：“水碧，水玉也。与金膏并仙药。” 唐 李德裕 《二芳丛赋》：“思欲揖金膏而驻魄，扳珠树而輟餐。”
(2).喻出类拔萃的人物。 明 宋濂 《送方生还宁海》诗：“昔在词垣时，英材常骏奔。水碧与金膏，价重骇见闻。” 王闿运 《余世松诔》：“盖水碧金膏，非几席之玩；醴泉玉烛，无时日之期。”
(3).指磨镜用膏。 唐 王度 《古镜记》：“但以金膏涂之，珠粉拭之，举以昭日，必影彻墙壁。” 唐 白居易 《百炼镜》诗：“琼粉金膏磨莹已，化为一片秋潭水。”

道家的经书。唐玄宗天宝年间称庄子、列子、庚桑子三人的著作为「真经」。

(1).指道教与佛教。 唐 元稹 《叙诗寄乐天书》：“豪家大帅，乘声相扇，延及老佛，土木妖炽，习俗不怪。” 宋 朱熹 《〈中庸章句〉序》：“而异端之説，日新月盛，以至於老佛之徒出，则弥近理而大乱真矣。”
(2).特指 清 慈禧太后 。《中国近代史资料选辑·景善日记》：“老佛降旨，有易大位之意。”参见“ 老佛爷 ”。

1.佛的俗称。《红楼梦》第八一回：「他又向人家内眷们要了几十两银子，岂知老佛爷有眼，应该败露了。」
2.清代对太上皇或皇太后的敬称。《儿女英雄传》第一回：「论他的祖上，也曾跟著太汗老佛爷征过高丽，平过察哈尔。」
3.专指慈禧太后。《孽海花》第二七回：「乾脆的一句，老佛爷和万岁爷打吵子，大婚后才起的。」《二十年目睹之怪现状》第九二回：「他别装糊涂！仗著老佛爷腰把子硬，叫他看！」

1.三国吴大帝的年号（西元251～252）。
2.晋朝孝武帝的年号（西元376～396）。

(1).即龙鲤。一说指鲵鱼，人鱼。《山海经·海外西经》：“龙鱼陵居在其北，状如貍。一曰鰕。” 郭璞 注：“或曰：龙鱼似貍，一角。” 郝懿行 笺疏：“龙鱼， 郭氏 《江赋》作龙鲤， 张衡 《思玄赋》仍作龙鱼……貍当为鲤，字之譌。” 袁珂 校注：“龙鱼，疑即《海内北经》所记陵鱼，盖均神话传説中人鱼之类也。” 唐 韩愈 《送诸葛觉往随州读书》诗：“入海观龙鱼，矫翮逐黄鵠。” 元 吕诚 《南海口号》之二：“船来争市龙鱼鮓，客至先需荔子盘。”参见“ 龙鲤 ”。
(2).古国名。《文选·张衡〈思玄赋〉》：“超 轩辕 於西海兮，跨 汪氏 之 龙鱼 。” 张铣 注：“ 轩辕 、 汪氏 、 龙鱼 ，皆国名。”
(3).道教符箓。 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》：“龙鱼字 暘谷 传书，蝌蚪文传桑授道。”

指穿山甲。又称鲮鲤。《文选·郭璞〈江赋〉》：“龙鲤一角，奇鶬九头。” 李善 注：“《山海经》曰：‘龙鲤陵居，其状如鲤。’或曰：‘龙鱼一角也。’”按，今本《山海经·海外西经》作“龙鱼”，《海内北经》作“陵鱼”。参阅 明 李时珍 《本草纲目·鳞一·鲮鲤》。

1.镶金的管乐器。
2.金钥匙。
3.道教指舌。

(1).道教语。谓摒弃杂念。《庄子·天地》：“夫子曰：‘夫道，覆载万物者也，洋洋乎大哉！君子不可以不刳心焉。’” 郭象 注：“有心则累其自然，故当刳而去之。” 成玄英 疏：“刳，去也，洗也。” 宋 苏轼 《次韵张甥棠美述志》：“刳心先拟谢声名，不作 羊 邹 悲 峴 首。”
(2).挖出心脏，表示忠心。 唐 韩愈 《潮州刺史谢上表》：“圣恩弘大，天地莫量，破脑刳心，岂足为谢。” 前蜀 杜光庭 《王承郾为亡考修明真斋词》：“内族外亲，俱臻景祐，刳心抆血，拜首祈天，不任号殞，激切涕咽之至。” 章炳麟 《代议然否论》：“ 震旦 为学者，常詻詻与官立庠序反对，纵校官有长艺，犹刳心致死以争之。”