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《漢語大詞典》：罡气（罡氣）
道教语。刚劲之气。 清 袁枚 《新齐谐·吹铜龙送枉死魂锅上有守饭童子》：“﹝鬼﹞又怕大风，风起时，必伏地，不能行，因风大即带有罡气，风著鬼体，其重如山。”《天雨花》第五一回：“﹝宝剑﹞一得人血，分外光明，能去能返，也只趁着本人一股罡气而行。”
分類：道教道教语刚劲
《漢語大詞典》：九素
道教语。即先天九气。道教认为天地混沌之时为先天，有玄、元、始三气，三气又各化生三气，合成九气，为万物之源。素，本源。《太清玉册》谓，先天九气者：始气生混混气苍，混气生洞洞气赤，洞气生皓皓气青；元气生旻旻气緑，旻气生景景气黄，景气生遁遁气白；玄气生融融气紫，融气生炎炎气碧，炎气生演演气黑。《云笈七籤》卷八：“太初，天中有华景之宫，宫有自然九素之气，气烟乱生，雕云九色，入其烟中者易貌，居其烟中者百变。” 宋 范成大 《白玉楼步虚词》：“九素烟中寒一色，扶阑四面是青冥。”
分類：道教道教语先天天地混沌
《漢語大詞典》：贞虚（貞虚）
(1).谓清冷柔弱。 晋 周祗 《月赋》：“其状也，气融洁而昭远，质明润而贞虚，弱不废照，清不激污。”
(2).道教语。谓修道。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二：“ 紫阳 乃戏言：大族贞虚其中，凌云者理非一人。”
分類：道教道教语清冷柔弱修道
《漢語大詞典》：九极（九極）
(1).道教语。犹九天。《云笈七籤》卷十八：“道君者一也，乘云气珠玉之车，驂驾九极之马，时乘六龙以御天下。”
(2).指皇宫。 明 沈鲸《双珠记·奏议颁赦》：“自家乃 唐朝 黄门官也，身亲丹陛，职侍紫宸。左右乎一人，作朝廷之耳目；往来于九极；通上下之云为。”
分類：道教道教语皇宫九天
《漢語大詞典》：贵京（貴京）
道教语。丹田。《黄庭内景经·肝气》：“坐侍华盖游贵京，飘飘三帝席清凉。” 梁丘子 注：“贵京，丹田也。”
分類：道教道教语丹田梁丘
《漢語大詞典》：九液
(1).指各种美酒。 唐 柳泌 《玉清行》：“七珍飞满座，九液酌如泉。”
(2).道教语。九窍的津液。《黄庭内景经·肾部》：“中有童子冥上玄，主诸六府九液源。” 梁丘子 注：“九液，九窍之津液。”
分類：道教道教语美酒酒九窍津液梁丘
《漢語大詞典》：中丹田
道教语。三丹田之一，在心窝部位。 晋 葛洪 《抱朴子·地真》：“一有姓字服色……或在心下絳宫金闕中丹田也。”
分類：道教道教语三丹田心窝
《漢語大詞典》：圆光蔚（圓光蔚）
道教语。指太阳。 晋 陶弘景 《真诰·协昌期一》：“扶晨始暉生，紫云映元阿，焕洞圆光蔚，晃朗濯耀罗。”《云笈七籤》卷八：“九天真人呼日为濯耀罗，三天真人呼日为圆光蔚。”
分類：道教道教语日
《漢語大詞典》：玉胞
道教语。胞胎。《云笈七籤》卷二九：“三合成契，九化凝神，迴精玉胞，以成我身。”
分類：道教道教语
《漢語大詞典》：掷火万里（擲火萬里）
道教语。谓仙人之行。 唐 杜牧 《赠李处士长句四韵》：“老翁四目牙爪利，掷火万里精神高。” 宋 龚颐正 《芥隐笔记·掷火万里流铃八冲》：“﹝ 杜牧之 诗﹞‘掷火万里’，亦用《度人经》‘掷火万里，流铃八衝’之语。”
分類：道教道教语仙人
《漢語大詞典》：专气致柔（專氣致柔）
道教语。谓结聚精气使身体柔顺。《老子》：“载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？” 河上公 注：“专守精气使不乱，则形体应之而柔顺。” 晋 阮侃 《宅无吉凶摄生论》：“专气致柔；少私寡欲。”
分類：道教道教语结聚精气身体体柔柔顺河上公
《漢語大詞典》：种民天（種民天）
道教语。指三界以上的四梵天。《云笈七籤》卷二：“此四天，名种民天，三界之上，三灾所不及。”
分類：道教道教语三界
《國語辭典》：无中生有（無中生有）　　拼音：wú zhōng shēng yǒu
道家指万有生于虚。语本《老子》第四○章：「天下万物生于有，有生于无。」后多以无中生有指本无其事凭空造作。《水浒传》第三四回：「量花荣如何肯反背朝廷？实被刘高这厮无中生有，官报私仇。」《孤本元明杂剧。度黄龙。第一折》：「你两个无中生有，胡说了这一日，把我饿的来肝肠寸断，你还说嘴哩！」
分類：无中生有道教道教语凭空编造万有王弼
《漢語大詞典》：五祖七真
道教语。指全真道的北五祖、南五祖和七真人。见 元 李道谦 《七真年谱》。 元 杨景贤 《刘行首》第一折：“欲要见五祖七真，先受些千随百顺。”
分類：道教道教语全真真道五祖真人
《國語辭典》：仙风道骨（仙風道骨）　　拼音：xiān fēng dào gǔ
1.指神仙与修道者的风骨。多用以比喻人气质超尘绝俗。《初刻拍案惊奇》卷一八：「解元仙风道骨，可以做得这件事。」《通俗常言疏證。仙佛。仙风道骨》引《宋名臣传》：「钱若水过华山，见陈抟，大加赏识，以为有仙风道骨。」
2.形容人极瘦。如：「你瞧他荤腥不沾，酸甜不爱，骨瘦如柴，一副仙风道骨的模样。」
分類：仙风道骨道教道教语超凡绝俗仙人品貌风度得道道者气质神采