《漢語大詞典》:髡簪
亦作“髠簪”。 指和尚和道士。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·景灵行香》:“ 绍翁 以为祖宗在天之灵,必不愿歆於异教,且市井髠簪之庸人,皆宜斥去。近者 淳祐 进书例,用僧道鐃鼓前导,朝廷有旨勿用。”
《分类字锦》:金碗赠客(金碗赠客)
《稽神录》:豫章逆旅梅氏,颇济惠行旅,僧道投止,皆不求直。恒有一道士,衣服褴褛,来止其家。梅厚待之。一日谓梅曰:“吾明日当设斋,从君求新瓷碗二十事及七箸。君亦宜来会,可于天宝洞前访陈师也。”梅许之。道士持碗渡江而去。梅翌日诣洞前,问其村人,莫知其处。久之将回,偶得一小径,甚明静,试寻之,果得一院。有青衣童应门,问之,乃陈之居也。既入,见道士衣冠华洁,延与之坐,命具食。顷之食至,乃熟蒸一婴儿,梅惧不食。良久,又进食,乃蒸一犬子,梅亦不食。道士叹息,命取昨所得碗赠客。视之,乃金碗也。谓梅曰:“子善人也,虽然,不得仙。千年、人参、枸杞,皆不肯食,乃分也。”谢而遣之曰:“此后不可复继见矣。”
分类:道士
《漢語大詞典》:罗天大醮(羅天大醮)
道士为禳除灾祟而设的规模盛大的道场。《水浒传》第一回:“要禳此灾,可宣嗣汉天师星夜临朝,就京师禁院,修设三千六百分罗天大醮,奏闻上帝,可以禳保民间瘟疫。” 明 汪廷讷 《狮吼记·归宴》:“如果娘子有此事, 陈慥 当设一罗天大醮。”参见“ 大罗天 ”。