《漢語大詞典》：髡簪
亦作“髠簪”。 指和尚和道士。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·景灵行香》：“ 绍翁 以为祖宗在天之灵，必不愿歆於异教，且市井髠簪之庸人，皆宜斥去。近者 淳祐 进书例，用僧道鐃鼓前导，朝廷有旨勿用。”
《分类字锦》：金碗赠客（金碗赠客）
《稽神录》：豫章逆旅梅氏，颇济惠行旅，僧道投止，皆不求直。恒有一道士，衣服褴褛，来止其家。梅厚待之。一日谓梅曰：“吾明日当设斋，从君求新瓷碗二十事及七箸。君亦宜来会，可于天宝洞前访陈师也。”梅许之。道士持碗渡江而去。梅翌日诣洞前，问其村人，莫知其处。久之将回，偶得一小径，甚明静，试寻之，果得一院。有青衣童应门，问之，乃陈之居也。既入，见道士衣冠华洁，延与之坐，命具食。顷之食至，乃熟蒸一婴儿，梅惧不食。良久，又进食，乃蒸一犬子，梅亦不食。道士叹息，命取昨所得碗赠客。视之，乃金碗也。谓梅曰：“子善人也，虽然，不得仙。千年、人参、枸杞，皆不肯食，乃分也。”谢而遣之曰：“此后不可复继见矣。”
分类：道士
《漢語大詞典》：罗天大醮（羅天大醮）
道士为禳除灾祟而设的规模盛大的道场。《水浒传》第一回：“要禳此灾，可宣嗣汉天师星夜临朝，就京师禁院，修设三千六百分罗天大醮，奏闻上帝，可以禳保民间瘟疫。” 明 汪廷讷 《狮吼记·归宴》：“如果娘子有此事， 陈慥 当设一罗天大醮。”参见“ 大罗天 ”。