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《國語辭典》:火居道士  拼音:huǒ jū dào shì
有家室的道士。《西游记》第一九回:「世间只有个火居道士,那里有个火居的和尚?」
分類:妻室道士
《分类字锦》:鹤识神丹(鹤识神丹)
虞集 赠无尘道人诗 龙收古剑沈秋水,鹤识神丹起夜光。
分类:道士
《漢語大詞典》:邯郸重步(邯鄲重步)
唐 沈既济 枕中记载, 卢生 在 邯郸 客店中遇道士 吕翁 ,目昏思睡, 吕翁 授以青瓷枕, 卢生 进入梦乡,历尽富贵荣华。及醒,店主炊黄粱未熟。后因以“邯郸重步”喻进入梦乡。 叶圣陶 《穷愁》:“﹝ 阿松 ﹞谓曰:‘请母安眠也。’母唯唯应,其音模糊,亡何而 邯郸 重步矣。”
《分类字锦》:何处吹箫(何处吹箫)
揭奚斯送道士薛元卿归江东诗:市上有时逢卖药,山头何处觅吹箫。
分类:道士
《分类字锦》:遍居五岳(遍居五岳)
王维 赠东岳焦鍊师诗 先生千载馀,五岳遍曾居。
分类:道士
《漢語大詞典》:鞭灵走石(鞭靈走石)
丹溪 黄初平 ,年十五,家使牧羊,有道士见其良谨,便将至 金华山 石室中修炼,四十余年不复念家。其兄 初起 行山寻索,遂得相见,问 初平 羊何在?曰近在山东。 初起 往视之,但见白石而还。 初平 与俱往看之,乃叱曰,羊起。于是,白石皆变为羊数万头。见 晋 葛洪 神仙传·黄初平。后因以“鞭灵走石”为神人叱石成羊的典故。 宋 程俱 《读〈神仙传〉》诗:“鞭灵走石纔一戏,骑麒上天亦徒尔。”
《分类字锦》:朝蕊珠宫
见绿鬓翁注。
分类:道士
《國語辭典》:步罡踏斗  拼音:bù gāng tà dǒu
道教法师设坛建醮时,为求遣神召灵而礼拜星斗的步态和动作。因步行转折,系按斗宿魁罡之象或九宫八卦之图而步踏之,故称为「步罡踏斗」。简称为「步罡」。又相传为禹所创,故也称为「禹步」。《三国演义》第一○三回:「日则计议军机,夜则步罡踏斗。」也作「步斗踏罡」。
《國語辭典》:板巾  拼音:bǎn jīn
道士所戴的帽子,可以摺叠,形式和瓦楞帽相似。《二刻拍案惊奇》卷三九:「懒龙把板巾换了帽子,知会了他,趁扰攘之际,特来證实道士本相,扫他这一场。」也称为「瓦楞帽」。
分類:道士帽子
《分类字锦》:杯水噀石
陆㳺南唐书:谭紫霄居庐山栖隐洞,庐山僧辟路,有大石坚不可镵。紫霄往视曰:此固易尔。索杯水噀之,命工施镵,应手如粉。
分类:道士
《分类字锦》:得正一法
唐书司马承祯传:承祯事潘师正传辟榖道引术无不通。师正异之曰:我得陶隐居正一法。逮而四世矣。因辞去。遍㳺名山。庐天台不出。武后尝召之。未几去。睿宗复命其兄承祎就起之。既至。引入中掖。廷问其术。对曰:为道日损。损之又损。以至于无为。夫心目所知见。每损之尚不能已。况攻异端而增智虑哉。帝曰:治身则尔,治国若何?对曰:国犹身也,故游心于淡,合气于漠,与物自然而无私焉,而天下治。帝嗟味曰:广成之言也。锡宝琴霞纹帔还之。
分类:道士
《漢語大詞典》:道妪(道嫗)
年老之女道士。 明 田汝成 西湖游览志馀·帝王都会二:“ 王妙坚 者, 兴国军 九宫山 道嫗也。”
《漢語大詞典》:道簪
道士的发簪。 晋 葛洪 神仙传·左慈:“ 慈 拔道簪以挠酒,须臾道簪都尽,如人磨墨。”
分類:道士
《漢語大詞典》:道场院(道場院)
和尚或道士作法事的地方。《初刻拍案惊奇》卷七:“ 玄宗 大喜,一齐同到道场院,看他们做作。”
《分类字锦》:道服视事(道服视事)
唐书尹愔传:愔博学。尤通老子书。初为道士。元宗尚元言。有荐愔者。召对喜甚。厚礼之。拜谏议大夫。集贤院学士。兼修国史。固辞不起。有诏以道士服视事。乃就职。
分类:道士