【介绍】： 清宗室，字恕斋，一字醉迂，号一如居士，又号瑶华道人。圣祖孙，諴郡王允秘子，封固山贝子。善画山水，兼工花卉。擅篆隶，又工诗词。有《恕斋集》、《醉墨轩诗钞》。

原封贝子弘旿，号瑶华道人，诚恪亲王允秘子。初封镇国将军，进贝子，降奉恩将军。有《醉墨轩存稿》、《瑶华道人诗钞》。

【生卒】：1748—1799 【介绍】： 清广东顺德人，字简民，一字未裁，号二樵，又号石鼎道人、百花村夫子。乾隆五十四年拔贡。诗画书称三绝，诗学李贺、黄庭坚，刻求新颖，书得晋人意。性喜山水，所居百花村，有众香亭、药烟阁等胜。名流来粤者无不过访。有《五百四峰草堂诗文钞》、《药烟阁词钞》、《芙蓉亭乐府》等。

黎简，字简民，一字未裁，号二樵，顺德人。乾隆己酉拔贡。有《五百四峰草堂诗钞》。

黎简 (1747-1799) 字简民，一字未裁，号二樵。顺德人。乾隆五十四年拔贡，将赴廷试，以父丧未行，遂不复应试。一生未仕，赖卖画、卖文及教馆为生。善书画，称大家。诗学李贺、黄庭坚，刻意求新，峻拔清峭，自树一格。张维屏《国朝诗人征略》称："其诗由山谷入杜，而取炼于大谢，取劲于昌黎，取幽于长吉，取艳于玉溪，取瘦于东野，取僻于阆仙。锤焉凿焉，雕焉琢焉，于是成为其二樵之诗"。因爱广东省内东樵（罗浮）、西樵二山之胜，故自号"二樵"，又取东樵432峰、西樵72峰之意，把居室命名为"五百四峰堂"。个性狂狷僻介，自称"狂简"。曾寄居广州慈度寺，住处四周种竹，名为竹平安馆。袁枚至广州欲求一面被拒，一时轰动诗坛。翁方纲任广东学政时，未到广州上任，先梦见二樵，传为佳话，可见威望。篆刻得汉人神髓，参以己意，淳厚苍雄，意格甚高，1962年麦华三等辑成《二樵山人篆刻佚存》。有《五百四峰堂诗钞》、《五百四峰堂续集》、《药烟阁词钞》，戏曲《芙蓉亭》等。

简自龆龀，先君子即教之为诗，既得其意而喜为之，其间存而惭，惭而焚者屡矣。既又复存，存又复惭，于二十馀年中，若有未可尽焚者。自乾隆辛卯至于乙卯，所得诗分廿五卷，梓之。少而壮，其渐以老，可概其心力之利钝也，体格之仍变也。诗人之殊途，医门之多病也，药之虽偏疢乎，近之者又其性也。且彼风气者，方置吾于其枢，吾不能挠其柄也。昔所非而今是，今所是而后非，吾乌乎知其鹄之正也哉！嘉庆元年丙辰九日，黎简自叙。（电子版录入：顾青翎）

【介绍】： 清江苏镇洋人，字子履，号逸云，又号兰簃外史、兰畦道人。嘉庆五年举人。官山阳教谕。工诗。善画山水。有《蕴素阁集》。

盛大士，字子履，号逸云，又号兰畦道人，镇洋人。嘉庆庚申举人，官山阳教谕。有《蕴愫阁诗集》。

【生卒】：1763—1814 【介绍】： 清浙江乌程人，字稻孙，号七桥。布衣。性孤介，终身不娶。善诗画。诗极幽峭，画梅奇逸。随身一铁瓢，一铁笛，自署铁瓢道人。与奚疑友善。卒后，疑为营葬事。

【介绍】： 清江苏长洲人，字东冈，号渔村，初名莹，号佳士，又号铁叟、铁篴道人。善画山水，兼工花卉。嘉庆时卒，年八十余。

【生卒】：1771—1833 【介绍】： 清江苏阳湖人，字珍浦，别字星联，晚号蓉湖道人。恽毓秀女。能诗善画。嫁完颜廷璐。夫卒，教子严。长子完颜麟庆官至南河总督。纂有《兰闺宝录》、《国朝女士正始集》。

恽珠，字星联，一字珍浦，晚号蓉湖道人，阳湖人。肥乡典史毓秀女，满洲泰安知府颜廷璐室，嘉庆己巳进士、江南河道总督麟庆母。有《红香馆诗草》。

字珍浦，号星联，晚号蓉湖道人，阳湖人。南田先生族孙，典史毓秀女，完颜方伯子妇，曙墀太守室，河帅麟庆、库长麟昌、知州麟书母。有《红香馆诗馀》。

珍浦诞生之夕，祖母唐梦老妪授珠，遂名之。尝自梦前身为妙莲菩萨侍女，护书红香岛中，因绘《红岛侍书图》。幼颖慧，从父尉肥乡，十岁工诗，兼精绘事。方伯公适宰肥乡，眷属往来，姑索绰罗氏器其有才且贤，一日，试以锦鸡诗，援笔立成，云“闲对清波照彩衣，遍身金锦世应稀。一朝脱却樊笼去，好向朝阳学凤飞。”大蒙赏鉴，遂为太守公聘定焉。卒以贤孝称，河帅年十九成进士，太夫人以诗训之，有“科名虽并春风发，心性须如秋水平。”河帅初入中书，太夫人自绘紫薇便面，题诗赐之曰“金贴传名，青钱入选。薇省森严，凤池清浅。夙夜勿怠，匪躬蹇蹇。叨列清班，勉跻通显。”迨河帅出仕太守，荐升巡抚，节镇南河，所至则著循声，皆秉慈训也。太夫人慈祥乐善，常制药辑方，济人无算，从宦就养所至，修葺道途祠宇，不可胜计，于经济治体，无不通达。尤明心学，慕李二曲先生，以孝子为醇儒，重刊其集，制序行世。又刻《逊庵语录》，以述祖德。尝论古今世运，有治乱维持不敝者，全在纲常，乃仿《列女传》，博采史志，纂《兰闺实录》六卷，先孝行、贤德、慈范、节烈，而以智略、才华殿焉。又广搜国朝女士之作，选为《正始集》，二书可为闺中之文献。太夫人画得南田家法受，于清于族姑冰也。仪征相国论为女中之儒，岂虚言哉。

吕世宜（1784～1855），字可合，号西村，又号种华道人，亦称吕大，晚号不翁。福建同安县厦门人。嘉庆十三年（1808）秀才。道光二年（1822）举人。少师王煇山、周敬堂。后师事周凯，放弃科举之学，转向经学、小学。善属文，工篆隶，尤精于金石。曾任漳州芝山书院讲习、厦门玉屏书院山长。道光27年（1848）经板桥林家国华、国芳兄弟礼聘，渡台担任西席，并主讲金石学、书道，扬风扢雅，倡导不遗馀力。又协助蒐集金石古董，购得数万卷书籍及千馀种金石拓本，立下台湾金石学基础，因有「台湾金石学导师」之称。著有《爱吾庐文存》、《爱吾庐题跋》、《古今文字通释》〖参考：（1）卢嘉兴〈台湾金石学的导师吕世宜〉，收入氏著《台湾研究汇集》1，1966年12月。（2）许雪姬主编《台湾历史辞典》，台北，行政院文化建设委员会，2004年5月。（3）庄万寿等主编《台湾文化事典》，台北，国立台湾师范大学人文教育研究中心，2004年12月。〗。存诗一首，见连横《台湾诗乘》，今据以移录。（吴福助撰）

【生卒】：1794—1849 【介绍】： 清浙江山阴人，字仲华，别号忽来道人。邑诸生，道光间随父至广东任所，参与镇压瑶民起事。后行医于杭州。曾续七十回本《水浒传》，撰《荡寇志》，演述消灭梁山诸英雄故事。

【介绍】： 清湖南湘潭人，字小岑，一字晓岑，号匏道人。道光十七年举人。工诗文及词曲。通医术。曾国藩下第时，为曾治病，遂成布衣交。后累保员外郎，加四品衔。卒年近七十。

【生卒】：1799—1838 【介绍】： 清宗室，荣亲王永琪孙，字子章，号幻园，又号太素道人。嘉庆间袭贝勒。好风雅，喜著述。有《明善堂集》。

贝勒奕绘，字子章，号幻园，又号太素道人，荣纯亲王永琪孙。

【介绍】： 清满洲镶蓝旗人，赫舍里氏，字冠九。道光十八年进士。官至直隶按察使。工书。善画山水，笔意苍厚。花卉竹石，亦古朴有致。兼善指头画。有《写秋轩诗存》。

如山（1811年—？），赫舍里氏，字诗臣，号冠九，别号如道人、写秋轩、寿南、古稀外史、古稀男子，满洲镶蓝旗人，清朝官员，进士出身，书画家，善词。

林占梅（1821～1868），幼名清江，字雪村，号鹤山，又作鹤珊，别号巢松道人。清淡水厅竹堑（今新竹市）人。祖父绍贤（1761～1829）经办台湾盐务，为竹堑巨富；父祥瑞（1797～1862）早卒。年十四，尝随岳父黄骧云北上京师任职。占梅急公好义，道光二十一年（1841），因捐防鸡笼英军之犯，获贡生加道衔；道光二十三年（1843），因捐防八里坌，获知府即选；道光二十四年（1844），募勇扼守大甲溪，绝嘉、彰各邑漳泉械斗蔓延，赏戴花翎；咸丰三年（1853），林恭事变，协办全台团练，捐津米三千石，准简用浙江道；咸丰四年（1854），克复艇匪黄位之乱，加盐运使衔；同治元年（1860），毁家纾难，协助朝廷平戴潮春事件有功，加布政使衔。晚年因林、郑二家讼事，郁病而卒。占梅擅丝竹、书画、骑射诸艺。道光二十九年（1849），构筑潜园，雅集诗骚。文酒之盛，冠于北台。著有《潜园唱和集》二卷、《潜园琴馀草》八卷，其中《潜园唱和集》已佚。林占梅《潜园琴馀草》约有诗一千九百馀首，写作年代自道光二十七年（1847）迄同治六年（1867）。多咏骨肉亲友、园居、游历、时事、兴怀之作。五言古、近体，善摹难状之景，达难显之情。作品风格多样，平易晓畅法白居易，感时忧国似陆放翁，伤感兴怀如吴梅村。台澎道徐宗干评其诗「和静清远、古澹恬逸」、「诗味多琴味」。兹据台湾分馆藏《潜园琴馀草》 为底本，并参照下列对校本编校：李清河藏《潜园琴馀草》（以下简称李本） 、李清河藏《潜园诗抄》（以下简称李抄本） 、连雅堂《台湾诗荟》（以下简称荟本） 、台湾文献丛刊《潜园琴馀草简编》 （以下简称台银本）、《新竹文献会通讯》（以下简称文献本） 、陈培桂《淡水厅志》、林维丞《沧海拾遗》、蔡振丰《苑里志》、郑鹏云《师友风义录》、连横《台湾诗乘》、王松《台阳诗话续编》、林钦赐《瀛洲诗集》、赖子清《台湾诗醇》、曾笑云《东宁击钵吟后集》、彭国栋《广台湾诗乘》、蜕萒老人《大屯山房谭荟》。

诗，乐章也。诗言志，律和声；唯知音者，始可与言诗。桓谭「新论」云：『八音以弦为最，而琴为之首。自虙牺削桐、重华被袗以后，襄陵之作、训佃之操、思贤之曲尚矣。汉、魏而下，以诗名者多以琴名；辋川「春江送别」、谪仙「清夜闻钟」、乐天「池西秋思」、六一居士「受宫声」、东坡「闻窗外歌」，其尤著也』。稽中散「琴序」云：『吟咏之不足，则寄言以广意』。间尝持此以衡近代诗人，今读鹤山「琴馀草」而得之。家青山之论琴况也，曰「和静清远，古澹恬逸」。琴心也，即诗心也。 鹤山善琴，手挥目送，别有会心；故诗味多琴味。山中访隐、海上移情、理性返真、忘形合虚，殆有得于味外味者，丝桐云乎哉？章句云乎哉？仆解组退居，雨窗閒坐，手兹编而三复之，如聆「梅花弄」、「桃源吟」，不觉翛然意远。缀数言于简端，鹤山可许为知音否？ 咸丰四年夏五月，江左徐宗干识。 「山虚水深，万籁萧萧；四无人踪，惟石嶕峣」：此古琴铭也；鹤珊之诗近之。 鹤珊精于琴，诗学香山、剑南，得其神似；五言、古近体，尤善摹难状之景、达难显之情：所谓「秀语夺山绿」也。大抵其少作多舒愉恬雅之音，间有天性语缠绵悱恻，如弹履霜；是可以觇其所养而得其性情之所近。比年海上骚动，鹤珊同牧守竭力堵禦，一方赖以安固。近复奉命筹办海运，倡率捐输。其平日之蕴抱，至是而一露焉。出其绪馀，发为诗歌以抒写胸臆；不觉苍凉感慨，忧从中来。鹤珊之诗境将一变，又乌测其所至耶！ 绍芳因公东渡，获与朝夕从事；鹤珊独心折予，皇然引愧而已。他日者，绍芳和琴成声，得与鹤珊相酬答；出其近作，正襟危坐，以蔷薇露盥手读之，鹤珊当为予鼓一再行，奚翅如刺船海上之移我情也。 小石愚弟黄绍芳拜序。 空桑之柱耶，琼桂之姿耶？绕梁之嗣响也，夺锦之馀思耶？相赏有松石间意，移情在花月夜时。海上禽鸟乱啼号，冥漠林木何处高？结想只在云以上，骏马走堤兴倍。忽闻石上泉流声，一字一珠著手生；十指翻云风习习，留得琴韵到诗情。诗情何俊逸，琴韵何悠扬！相对两不厌，郁郁石生香。 咸丰甲寅夏六月，润堂洪毓琛题。 写景则无奇不搜，深入剑南之室；言情则有感斯托，能摹浣花之神。刚健婀娜，悱恻芬芳；真得味外味，不厌百回读。 咸丰甲寅夏至后五日，古粤愚弟黄鹤龄拜手。 余年四十，即弃诸生而客于台。虽举业尽废，然诗歌、文史，结习未忘；恨可与谈者，少耳！林雪村都转，淡水巨室也；乡闾以孝称。且笃于世谊交情，慷慨任侠，有东汉八厨风。又闻其抱雅尚而多才思，彝鼎琴尊，珍怪纷罗；于书画、丝竹、骑射诸艺亦色色精绝。是清秘阁再见倪云林复生也，心钦迟之。 一日，诣其斋，流连茶话；偶及风骚，雪村色飞眉舞，若即欲疾趋青莲、浣花之室者。从此喜与余作玉屑谈，遂延余为老马。然余犹有虑焉！虑其绮年失学，驰骋京华；况家务丛杂，日不暇给，未有俭于腹而丰于才者、亦未有不劳其神而逸其趣者！而熟知无虑也？盖其天禀超绝，加以数年来弹琴习静，淡若书生，披览勤、䌷绎切、商榷多，故其诗日进。嗟乎！今之伧父，于载籍及前贤名篇概未省识而以诗自负，塞满牛腰；是打油钉铰皆可以吟诗矣，牛童马走皆可以谈诗矣。诗若是易也，何俟雪村乎！雪村之诗，于中晚、宋人为近，于游览、写怀为长。其构思下字，如五丁开山，别通蹊径；如李临淮军容，壁垒一新、旌旗变色；又如少翁奇术，钩营致魄，使李夫人活现帐中。其杰句繁富，虽老马识途稍效导引，要其心血固多人数斗矣。 或调雪村颇滥交，几如坡公乌台之累。然雪村恒言：知我者惟黄公雨生、徐公树人及馀数人而已；是滥而不滥也。或又谓雪村多坎坷；迩者时乱年荒、骨肉丧亡，又付会计于纪纲任其侵盗，致诗日富、家日穷，悲愤时发于篇什。然而昔人论诗，有「若非新变，不能代雄」之说；如雪村之「新变代雄」何疑！夫雄于讴吟，即可雄于振作；使以治诗之道治家，屏斥奸邪如去浮烟浪墨，则一鸣惊人，贤者固不可测。家将恢复，或不至如云林之终穷；诗愈精进，或可直入青莲、浣花之室。此吾所以望雪村也夫！此吾所以序雪村也夫！ 咸丰八年小春下浣，镇平曾骧拜撰。 予自罢官旋里，轮指十有馀年矣；杜门不与外事，日以诗自遣。意兴所至，发为咏歌。举凡近代能诗之士，闻有佳著，未尝不求而展玩之，嗜之成癖；虽更有可好之物，不与易也。 客冬黄翼南孝廉从东瀛旋，言其姊夫林雪村都转天才峻特、经济恢涵，而性嗜歌吟，著有「琴馀诗草」甚富，尚未梓行。予闻之，不禁跃然起曰：『是殆与予有同嗜者矣』！因嘱借观。其即景之作，俊逸警鍊、品格杰句，美不胜收，在白乐天、陆剑南之间。其杂感、自述诸作，至性至情，真从肺腑流出，空所依倚，自成一家：一片惓惓爱国之诚，不能自已；所谓「处江湖之远，不忘其君」者欤！至其篇法简老，浑成一气，旋转能达难显之情；于少陵为神似。盖雪村少负不羁之才，继以南游吴苑、北登燕台，山川之助，胸次益旷。归里后频遭大故，其抑塞无聊之气无所舒发，恒托之诗；「穷而后工」，信不诬也。夫士苟所遇恬适而好为愁惨之词，唐之戴叔伦、明之郑善夫无病而呻，识者讥之；若雪村遭际迍艰、时事忧愤，其发为变徵之音，乌得以叔伦、善夫律之耶！ 读毕而归之，爰书所见以写倾仰，非敢云序也。 咸丰九年立冬后一日，雪椒杨庆琛书于绛雪山房。 昔罗威未识昭谏而嗜其集，永叔未识子野而爱其词。予从姻亲林半痴耳雪村先生名，悉其能琴、善书，尤精诗学。尝赠以楹帖云：「雅量高涵，交情慷慨；天真脱洒，韵事风流」。尚未知其诗足以推倒豪杰也。及半痴袖其集草示予，受而读之，知其有感于怀，辄托之诗，一扫风云月露之习故云。生平所历甘苦以及忧时愤事，絜领持纲，有条不紊；较诸雕饰一字一句之间以求合于古作者之林，其格律之高下为何如也！ 先生席前人荫，少年时，意气自豪，不屑屑于名缰利锁；长而历游辇下，所以益壮。夫以履丰席厚之身，而贤母独能忍慈割爱，使之习舟楫之劳、阅风霜之苦，卒克和平心性、历练才华，大变少小之习气；贤母苦衷于是乎慰，先生诗学亦于是乎进。观杂感、写情诸作，其不忘母氏之劬勤，非学有心得，弗能道也。而又感念于妻孥之溘逝、友朋之翻覆、世难之凋伤，前后十数年间不胜聚散离合之异，故其抑塞无所告语，恒藉诗以遣之；此先生诗所以发乎性情，非雕虫小技比也。至七古如「谭生行」、「哭黄香铁」诸篇，置之吴梅村集中，几不可辨；其工力犹为深造。他日或一遇其人，当为永叔之倒屣，岂苦罗威之偷「江东集」哉！ 咸丰十年孟冬，愚弟廖鸿荃拜撰。 何必争追唐与宋，能言情性即诗人。十年泉石常怀国，千首词章半忆亲；残月晓风皆寄托，春花秋柳亦精神。卿云未出欣先睹，定有桑山香火因。 东瀛梅鹤继西湖，好向孤山认故吾；海国几人扶大雅，蛮乡从此获骊珠。虚心下问君师竹，盲目随声我滥竽。传到洛阳应纸贵，骚坛处处识林逋。 山阴剑南后裔翰芬。 三百篇之作，大都忠臣、孝子、思妇、劳人之所寄托；微言大义，胥于是乎在。唐、宋而降，取士皆不废诗；我朝诗学昌明，人才辈出，固未可以词章之末而忽之也。虽然，诗亦岂易言哉！无论靡蔓之音等于郑、卫者，不堪被诸咏歌；即如风云月露，雕琢虽工而非出自性灵，要亦卑卑无足道矣。 雪村先生，风雅士也。素稔其善音乐、善书画，而尤长于诗；著有「潜园琴馀草」，尝以未获一读为憾。既而中、倭搆衅，让台议成；与先生之哲嗣达夫司马，同避居鹭门山中。有李公湘蘅者，达夫之执友、汉之乡缙绅也；袖兹编示予而读之，于写物、言怀间得伦理性情之正。其词笔之清新、丰神之俊逸，殆合开府、参军为一手。友人咸怂恿寿梨以公诸世；达夫曰：『此素志也』。夫以是诗之梗概，有曾籋云诸前辈叙而论之矣，予何言耶！然有不能已于言者：以达夫蒐理遗书勤勤恳恳、不忍令前人美泯没而无称者，于以见孝思之不匮焉。至煮酒论交，雅量高致；忧时愤事，感慨悲歌：具有乃父风。如达夫者，盖亦人杰矣哉！爰不揣谫陋而为之序。 光绪二十三年仲冬月冬至前一日，桂岭黄维汉谨识。

孙桐生（1824—1904），字晓峰，四川绵阳人。一八五二年成进士，授翰林院庶吉士。历任湖南安仁、酃县、安福、桃源诸县县令，永州知府等职。一八八四年辞官归里，主讲绵州治经书院达十年之久。一生编、撰、刻、印书籍达二十一种，如《国朝全蜀诗钞》、《绣象石头记（红楼梦）》等。有诗集《游华蓥山诗钞》、《楚游草》（均佚），今仅辑得遗诗二十首。

孙桐生（1824年—1908年），字小峰，号痴道人、钦真外史、忏梦居士。绵州（今绵阳市）人。咸丰元年（1851年），乡试中举，咸丰二年（1852年）三甲一百十八名进士，选翰林院庶吉士，散馆，历任湖南安福、桃源县知县。精读《红楼梦》，是“甲戌本”批注人之一。编有《国朝全蜀诗钞》。

【生卒】：1826—1882 【介绍】： 清湖南湘潭人，字开周，号简堂，晚号竹间道人。咸丰十年进士，授编修。同光间，官贵州学政、布政使、巡抚十六年，核军需，汰浮冗，清荒屯垦，奏免积逋。后官江苏巡抚。卒谥文肃。有《求补拙斋诗文略》等。

黎培敬，字开周，号简堂，湘潭人。咸丰庚申进士，改庶吉士，授编修，官至漕运总督江苏巡抚。谥文肃。有《求补拙斋诗略》。

杨浚，字雪沧，侯官人。咸丰壬子举人，官内阁中书。有《冠悔堂诗钞》。

杨浚（1830～1890）字雪沧，号健公，又号冠悔道人。祖籍福建晋江，后迁福建侯官。咸丰二年（1852）中举，同治四年（1865）任内阁中书，及国史、方略两馆校对官。杨氏为福建著名藏书家，同治五年（1866）应左宗堂之邀，入福州正谊书局，重刊先贤遗书。同治八年（1869）游台，受淡水同知陈培桂之聘，纂修《淡水厅志》；并应郑用锡子嗣郑如梁之请，编纂《北郭园全集》，首开清代北台湾文学专著出版之先河。同治九年（1870）修志完成后离台。晚年致力讲学，曾任教于漳州丹霞书院、霞文书院，厦门紫阳书院，金门浯江书院。著有《冠悔堂诗文钞》、《冠悔堂赋钞》、《冠悔堂骈体文钞》、《冠悔堂楹语》、《杨雪沧稿本》。　　兹以泉州图书馆藏之《冠悔堂诗钞》为底本进行编校。该诗钞收录道光二十七年至光绪十六年（1847～1890）间古今体诗共一千五百多首，其中卷三己巳（1869）至庚午（1870）共十九首，为杨氏在台之作。许宗衡于诗集前序文云：「卷中各体均深稳有骨，七言律尤高迈，间有似冬郎玉溪生者，而风格转胜。盖韵味非常，不可以貌袭也。七古有逸气略近太白，题魏午庄鹰鹿图一作，又似元遗山，皆非近时率尔为诗者所解。」由此略可见其诗之风格与特色。另连横《台湾诗乘》、吴幅员《台湾诗钞》中亦辑有杨浚诗，可作为编校参考。（施懿琳撰）

字瞻衡，江南昆山人。诸生。○瞻衡处困穷，有客欲招之北往，已卜期矣，缘其配病痫不能往，一二年，夫妇并寒饿死。文人之卮，此为尤甚。