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《漢語大詞典》：木渐（木漸）
谓树木向上生长。语出《易·渐》：“象曰：山上有木，渐。君子以居贤德，善俗。”后因以“木渐”比喻君子以道义为根基，德业日新。 汉 扬雄 《法言·学行》：“请问‘木渐’。曰：‘止於下而渐於上者，其木也哉！亦犹水而已矣。’” 李轨 注：“止於下者根本也，渐於上者枝条也。士人操道义为根本，业贵无亏；进礼学如枝条，德贵日新。”
分類：树木向上上生生长君子道义根基
《漢語大詞典》：树道（樹道）
建立道义。 汉 贾谊 《新书·修政语上》：“致道者以言，入道者以忠，积道者以信，树道者以人。” 南朝 宋 鲍照 《送别王宣城》诗：“树道慕高华，属路佇深馨。”
分類：建立道义
《漢語大詞典》：义志（義志）
符合道义准则的意志。《荀子·王霸》：“主之所极然帅羣臣而首乡之者，则举义志也。”
分類：符合合道道义准则意志
《漢語大詞典》：悦义（悦義）
爱慕道义。 南朝 梁 任昉 《齐宣德皇后临朝答梁王令》：“贤者悦义，长难进之风；不肖者矜功，沮竭力之効。”
分類：爱慕道义
《漢語大詞典》：理色
(1).道理、颜色。犹言道义和面子。《文选·司马迁〈报任少卿书〉》：“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令。” 李善 注：“理，道理；色，颜色也。”
(2).肌肤的颜色。 章炳麟 《訄书·序种姓上》：“燥溼沧热之异而理色变，牝牡接构之异而颅骨变。”
分類：道理肌肤颜色言道道义义和和面面子
《漢語大詞典》：谕义（諭義）
表明礼法道义。《管子·心术上》：“理也者，明分以諭义之意也。故礼出乎理，理出乎义，义因乎宜者也。”
分類：表明礼法法道道义
《国语辞典》：子夏肥　　拼音：zǐ xià féi
子夏因为道义战胜富贵欲念，心情安定，所以胖了起来。典出《韩非子。喻老》。故以子夏肥比喻道义战胜私欲，心境平和。
分类：子夏因为为道道义义战战胜富贵欲念心情安定
《漢語大詞典》：衡道
(1).指 战国 时 张仪 等人倡导的连横事 秦 的政治主张。《史记·张仪列传论》：“夫 张仪 之行事，甚於 苏秦 ，然世恶 苏秦 者，以其先死，而 仪 振暴其短以扶其説，成其衡道。” 司马贞 索隐：“ 张仪 説六国，使连衡而事 秦 ，故云‘成其衡道’。”
(2).谓违背道义。《大戴礼记·曾子制言上》：“今之所谓行者，犯其上，危其下，衡道而彊立之。”
分類：违背背道道义张仪等人倡导秦政治治主主张
《漢語大詞典》：得道肥
谓坚守道义而心安理得。语本《韩非子·喻老》：“ 子夏 见 曾子 ， 曾子 曰：‘何肥也？’对曰：‘战胜故肥也。’ 曾子 曰：‘何谓也？’ 子夏 曰：‘吾入见先王之义，则荣之；出见富贵之乐，又荣之。两者战於胸中，未知胜负，故臞。今先王之义胜，故肥。’” 宋 黄庭坚 《元师自荣州来因复用旧所赋此君轩诗韵赠之并简元师法弟周彦公》：“但知战胜得道肥，莫问无肉令人瘦。”
分類：坚守守道道义心安理得
《漢語大詞典》：畜义（畜義）
谓心存道义。《国语·周语中》：“畜义丰功谓之仁。”《尸子》卷上：“﹝圣人﹞畜义而不主义……义则人尊之。”
分類：道义
《國語辭典》：缺德　　拼音：quē dé
言行不符合道德规范。如：「在公共场所抽烟，不但缺德也得受罚。」
分類：缺德道义德行坏事恶作剧
《漢語大詞典》：有勇知方
有勇气且知道义。语本《论语·先进》：“ 子路 率尔而对曰：‘千乘之国…… 由 也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。’” 何晏 集解：“方，义方。”《四游记·锺离将兵伐寇》：“圣天子以大将嘱我，统尔三军，凡三军之士，各宜有勇知方，不负上意。”
分類：勇气知道道义何晏
《國語辭典》：谊不容辞（誼不容辭）　　拼音：yì bù róng cí
在道义上不能推辞。《官话指南。卷四。官话问答》：「我们这位朋友，选授此缺，执意邀兄弟同来，谊不容辞，所以就一同来了。」
分類：道义不允允许推辞
《國語辭典》：义不容辞（義不容辭）　　拼音：yì bù róng cí
道义上不容许推却。《三国演义》第五八回：「子敬有恩于玄德，其言必从；且玄德既为东吴之婿，亦义不容辞。」《醒世姻缘传》第八九回：「明知理亏，但只是义不容辞，怎忍坐视？」
分類：道义不容推辞
《漢語大詞典》：重财轻义（重財輕義）
谓看重财利而轻视道义。 唐 韩愈 《论捕贼行赏表》：“百姓小人，重财轻义，不能深达事体。”
分類：看重财利轻视道义