人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】： 商代人。舜之后裔。商汤建国，为存舜后，乃封遂。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】：?—前601 【介绍】： 一称公子遂、仲遂。春秋时鲁国人，名遂，字仲。鲁庄公之子，卒后谥襄，称襄仲。居东门，以东门为氏，僖公、文公时为卿，掌国政。文公长妃哀姜生子恶及视。次妃敬嬴有宠，生子俀。俀私事襄仲。文公卒，杀太子恶及公子视，立庶子俀，是为宣公。宣公八年，卒于齐之垂。
人物简介
简介
熊遂（？-？），是春秋时期吴国的君主之一，为吴国第六任君主，承袭父亲吴周章担任吴国君主。熊遂死后儿子柯相继位。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】： 春秋时宋国人。宋元公时大司马。华亥与向宁以太子栾为质作乱，元公亦执华亥、向宁之子以为质。后元公先杀华、向之子，使费遂攻华氏，华、向不敌奔陈。费遂子华登党华、向而奔吴。
《國語辭典》：诸凡顺遂（諸凡順遂） 拼音：zhū fán shùn suì
一切顺心遂意。如：「祝你诸凡顺遂，前途无量！」
《AI词典》：功遂身退 拼音：gōng suì shēn tuì
指功业成就之后，便自行隐退，以避祸患。语本《老子》第九章：“功遂身退，天之道。”后多用来称道人在事业成功后及时抽身、不恋权位的处世态度。
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《國語辭典》：功遂身退 拼音：gōng suì shēn tuì
功业成就后，就归隐山林，不再眷恋。《后汉书。卷五八。盖勋传》：「若共并力诛嬖倖，然后徵拔英俊，以兴汉室，功遂身退，岂不快乎！」也作「功成身退」、「身退功成」。
《分類字錦》：虎遂与行（虎遂與行） 拼音：
战国策荆宣王问群臣曰吾闻北方之畏昭奚恤也果诚何如江乙对曰虎求百兽而食之得狐狐曰子无敢食我也天帝使我长百兽今子食我是逆天帝命也子以我为不信吾为子先行子随我后观百兽之见我而敢不走乎虎以为然故遂与之行兽见之皆走虎不知兽畏已而走也以为畏狐也今王之地方五千里带甲百万而专属之昭奚恤故北方之畏奚恤也其实畏王之甲兵也犹百兽之畏虎也
分類：狐狸
《AI词典》：急张拒遂（急張拒遂） 拼音：jí zhāng jù suì
急张拒遂：形容慌乱紧张、手足无措的样子。
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《AI词典》：径情直遂（徑情直遂） 拼音：jìng qíng zhí suì
顺着自己的意愿，顺利地达到目的。
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《AI词典》：毛遂自荐（毛遂自薦） 拼音：máo suì zì jiàn
毛遂自荐：战国时平原君出使楚国求救，门下食客毛遂主动请求随行。在楚国，他挺身而出陈述利害，最终促使楚王发兵救赵（事见《史记·平原君虞卿列传》）。后以此比喻自告奋勇，自己推荐自己担当某项工作或任务。
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《國語辭典》：毛遂自荐（毛遂自薦） 拼音：máo suì zì jiàn
战国时，秦兵围攻赵国，平原君至楚求救，其门下食客毛遂自荐前往，并说服楚王同意赵楚合纵。典出《史记。卷七六。平原君虞卿传》。后比喻自告奋勇，自我推荐。《儿女英雄传》第一八回：「为此晚生不揣鄙陋，竟学那毛遂自荐，倘大人看我可为公子之师，情愿附骥。」也作「毛遂自荐」。
一生果遂 拼音：
【佛学大辞典】
（术语）于现在一生之间，经历三往生也。第二十愿，闻名系念之众生，果遂其志愿，以三生果遂之义释之。然真宗以今生自双树林下往生之要门，转入难思往生之真门，更出方便真门，归入难思议往生之弘愿，谓为一生果遂。
（术语）于现在一生之间，经历三往生也。第二十愿，闻名系念之众生，果遂其志愿，以三生果遂之义释之。然真宗以今生自双树林下往生之要门，转入难思往生之真门，更出方便真门，归入难思议往生之弘愿，谓为一生果遂。
不果遂者愿 拼音：
【佛学大辞典】
（术语）弥陀四十八愿中之第二十愿也。系念净土，植诸德本，至心回向之，则誓遂其愿望，必往生净土也。故名此愿为植诸德本愿，系念定生愿，至心回向愿。
（术语）弥陀四十八愿中之第二十愿也。系念净土，植诸德本，至心回向之，则誓遂其愿望，必往生净土也。故名此愿为植诸德本愿，系念定生愿，至心回向愿。
果遂 拼音：
【佛学大辞典】
（术语）希望果遂也。
（术语）希望果遂也。
果遂愿 拼音：
【佛学大辞典】
（术语）阿弥陀佛四十八愿中第二十之愿名。无量寿经上曰：「设我得佛，十方众生，闻我名号，系念我国，植诸德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。」
（术语）阿弥陀佛四十八愿中第二十之愿名。无量寿经上曰：「设我得佛，十方众生，闻我名号，系念我国，植诸德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。」
求财不遂 拼音：
【三藏法数】
求财不遂者，谓犯戒之人，既违佛制，梵行全亏，所求赀财，皆不遂意也。
求财不遂者，谓犯戒之人，既违佛制，梵行全亏，所求赀财，皆不遂意也。