绍圣四年（1097）任雷州知州。

【介绍】： 宋梅州人，字仲通。哲宗绍圣间进士。调琼州教授，洞民多遣子弟受教。会黎人反，革奉檄招谕，皆降服。擢守潮州，有惠政。

古革，字逢时，一字仲通，本惠州河源（今广东河源）人，徙居梅州。程乡（今广东梅县）人。成之之孙。绍圣四年进士，调琼州教授，蛮洞多遣子弟受教。会黎人叛，郡檄入洞招谕，蛮俗素敬革，皆降。擢守潮州，有惠政。又曾知新州、端州。见《万姓统谱》卷七八，雍正《广东通志》卷二六、三一、四四，道光《广东通志》卷二九○。

【生卒】：1067—1117 【介绍】： 宋常州宜兴人，字淑遇，一作叔遇。哲宗元祐三年进士。复中绍圣二年弘词科。累迁太学博士。徽宗朝，除秘书省校书郎，三迁至左司谏，又擢中书舍人、尚书兵部侍郎，颇受知徽宗。为蔡京排挤，出知汝州。政和元年召还，官至刑部尚书。性嗜学，博通经史诸子，词章雅丽简古，挥笔立就，一时典册，多出其手。卒谥文友。有《摛文堂集》。

慕容彦逢（一○六七～一一一七），字叔遇（宋刘兴祖《摛文堂集序》），宜兴（今属江苏）人。哲宗元祐三年（一○八八）进士，调池州铜陵簿，知鄂州崇阳。绍圣二年（一○九五）中宏词科（《宋会要辑稿》选举一二之四），迁淮南节度推官，越州教授。元符元年（一○九八）迁太学博士。徽宗崇宁元年（一一○二），除秘书省校书郎，擢监察御史，中书舍人。大观元年（一一○七），权翰林学士，除尚书兵部侍郎，改吏部，进兼侍读，出知汝州。四年，加集贤殿修撰（同上书选举三三之二五）。政和元年（一一一一），召兼侍讲并议礼局，预修《政和五礼新仪》。六年，除给事中（同上书职官七之二五）。七年，以刑部尚书致仕，卒，年五十一。宣和二年（一一二○）谥文友。有集三十卷（《宋史·艺文志》），及内外制、奏议等，已佚。清四库馆臣从《永乐大典》中辑成《摛文堂集》十五卷。事见宋蒋瑎撰《慕容彦逢墓志铭》（《摛文堂集附录》）。　慕容彦逢诗二卷，以影印文渊阁《四库全书·摛文堂集》为底本，参校清光绪二十三年武进盛氏刊文澜阁《四库全书》本（简称盛本）等。另据《永乐大典》辑得集外诗一首，附于卷末。

慕容彦逢（一○六七——一一一七），字叔遇，宜兴（今江苏宜兴）人。登元祐三年进士第，调池州铜陵主簿。绍圣初，复中宏词科，迁淮南节度推官、越州州学教授。元符元年，擢国子监主簿，迁太学博士。崇宁初，除秘书省校书郎，历监察御史、左正言、左司谏、起居舍人、中书舍人。大观元年，权翰林学士，除尚书兵部、吏部侍郎。尝忤执政，出知汝州。政和元年，复以吏部侍郎召，兼侍讲并议礼局。二年冬，擢刑部尚书。政和七年五月，因疾去官，以通奉大夫、刑部尚书致仕。是月卒，年五十一，谥文友。彦逢受知徽宗，列禁近者十馀年，一时典册，多出其手。所著文集二十卷、外制二十卷、内制十卷、奏议五卷、讲解五卷，今存《摛文堂集》十五卷。见《摛文堂集》附录《慕容彦逢墓志铭》。

大观元年（1107）官两浙路提点刑狱公事，R10月移江东提刑。

大观四年（1110）任汝州知州。

【介绍】： 宋眉州眉山人。徽宗大观四年进士。累官太学博士。金人册立张邦昌，逢坚卧不起，发疾而卒。

禅师名德逢。豫章靖安胡氏子。生而庵眉颖异。不为童戏。不肯混俗。去依上篮晋禅师。十七得度。受满分戒。晋名重当世。学兼内外。师奉巾匜。颇领其要。辞之泐潭。见乾禅师。参扣久之。游吴中历讲肆。博贯诸部。宿师争下之。尝窃叹曰。出家当究竟死生大事。奚空言之滞哉。时灵源禅师出世龙舒。名压丛林。趋往依之。师恃慧辩。与之争锋。不少下。灵源曰。禅止于口吻邪。师默而负堕。痛自韬晦。久之发明己见。于是不动神色。而鲲化鹏博。盖天匝地。灵源深可之。英声藉藉。著丛林间。及灵源迁席黄龙。师侍行。因与死心禅师激昂游戏。死心称之。以为类己。其后楷禅师弘法东都天宁。适师至。命居第一座。分席接衲。未几楷得罪投临淄。临淄守虚天宁以致师。楷亦以偈招之。略曰。勿谓皇都留便住。也应飞锡向东来。将命者至。师宵遁南归。庵新吴山中。政和初。出世云岩。唱灵源之道。宗风盛行。六年有旨。移馀杭中天竺。以疾固辞。宣和初。江西帅徐任道请居天宁。阅三年。尚书胡少汲迁任黄龙。时黄龙自老南晦堂灵源死心三世授道。天下目为法窟。师以曾孙继席。丛林至今称之。以为能世其家者。僧问。人天普集。龙象交参。学人上来请师说法。师曰。枯木无横枝。鸟来难措足。进云。一音才剖人皆委。五湖衲子尽沾恩。师云。一句截流。万机𥨊削。进云。锦上添花即不问。毛吞巨海事如何。师云。阇黎在里许。进云。信手拈来总是禅。铁牛路破赵州关。师云。且缓缓。进云。古德道。二破不成一。一法镇长存。如何二破不成一。师云。逢上座到这里却不知。进云。如何一法镇长存。师云。三世诸佛舌上生草。进云。承闻和尚亲见灵源。是否。师云。谁向你道。进云。且道灵源鼻孔重多少。师云。也知你摸索不着。进云。六六三十六。碧眼胡僧数不足。便礼拜。师云。何不早恁么。法轮实禅师圆寂。师上堂曰。缅想当年皖水滨。师门同叩几经春。分灯各副全提令。荷众俱为第一人。宝月俄惊收慧焰。昙花何处现迷津。遥知白塔藏云际。千古遗踪孰与邻。大众。起灭全身。去来何有。切忌情中作解。须知净地无尘。诸人还识法轮禅师么。竖起拂子云。八字眉分新月样。霜髯白发健精神。实盖南昌人。于灵源之道。最先悟入。生平苦节力道。丛林以头陀名之。六年有诏。移东都报恩。皇叔祖(仲荣)奏赐命服通照师名。晴康建元。乞身南归。枢密郭公三益帅长沙。请居开福。久之得风痹病。益厌纷华。迁小庐山。时兵戈䆮扰。师瑟缩以病卧。建炎四年十月己卯。力疾说偈辞众。嘱以火馀。藏本山之海仓塔。言讫而逝。春秋五十有八。臈四十有一。师严重有威。以弘法为己任。所至丛林勃兴。临事刚决。不少假。虽常所疑密者。亦敬惮之。深达教乘。而提纲训徒。未尝及经论一字。特以孤峻门庭。期学者悟彻而后已。初在黄龙。入死心室。灵源以诸子优劣为问。死心曰。前逢后才。才即佛心。晚乃震耀。师则早负英望。灵源实倚之。兴黄龙宗旨。不幸疾病而早世云。

刘镃，字逢时，泉州晋江（治今福建泉州）人。绍圣元年登进士第。宣和二年知桂州。四年提举利州路常平。绍兴初为夔州路转运副使，知遂宁府。见《宋会要辑稿》职官四八之三三，《建炎以来系年要录》卷四七、五八，雍正《福建通志》卷三三，《北宋经抚年表》卷五。

【介绍】： 宋建州人，居棣州，字逢原。父被檄往塞上，金人渡河，时伯深年幼，与母相失。高宗建炎二年南归，寻母凡二十余年，尝徒步入蜀，乃得其母。曾慥曾赋诗以赞其孝。

绍兴四年（1134）任江南西路转运判官。绍兴八年（1138）任江南西路转运副使，11月已在任。绍兴九年（1139）任利州路转运副使。绍兴二十二年（1152）任赣州知州，10月改差主管台州崇道观。绍兴二十六年（1156）任湖广江西总领财赋湖北京西军马钱粮。

【生卒】：1106—1168 【介绍】： 宋温州人，字希深。登进士第。历秘书正字，累官中书舍人，以忤秦桧意被黜。后提举湖北常平，徙知嘉州，除成都路运判，改潼川路提刑。孝宗乾道二年除金部郎中，官终福建提刑。长于理学，尤精《论语》，每见学者必与讲论。

何逢原（一一○六～一一六八），字希深，永嘉（今浙江温州）人。高宗绍兴五年（一一三五）进士。除敕令所删定官。十年，迁秘书省正字。十四年，通判池州。十八年，除枢密院编修官。十九年，以忤秦桧出为两浙东路安抚司参议官。二十五年，提举荆湖北路常平茶盐，徙知嘉州。三十年，为成都府路转运判官（《建炎以来系年要录》卷一三八、一五二、一五八、一五九、一七○、一八五）。孝宗乾道二年（一一六六），出为福建路提点刑狱。四年卒，年六十三（《梅溪后集》卷二九《何提刑墓志铭》）。有集，今不传。

【介绍】： 宋处州丽水人，字逢辰。举进士。为义乌令，有政绩。除监察御史，累迁吏部侍郎。曾知温州，以不奉承秦桧而遭罢黜。又愤权臣专政，作《周易二五君臣论》以排用事者。生平不殖产，至无宅可居。卒谥清简。

闾丘昕（？——一一五六），字逢辰，处州丽水（今浙江丽水）人。绍兴三年知义乌县。以张致远荐入充御史台主簿，历监察御史，守左司员外郎，权吏部侍郎。十年，以集英殿修撰知建州。后知温州，以敷文阁待制知洪州。二十六年卒，谥清简。受业胡安国门，尝著《周易二五君臣论》一卷，六十四卦各为之说。见《建炎以来系年要录》卷六四、八四、一二八、一三四、一五二、一七四，《宋元学案》卷三四，雍正《浙江通志》卷一九一。

祖逢清，字守中。高宗绍兴初为邵武县主簿，改静江府教授。事见《万姓统谱》卷七八。

绍兴二十五年（1155）任江南西路转运判官。绍兴二十六年（1156）任光禄寺丞。

曹逢时，字梦良，乐清（今属浙江）人。高宗绍兴二十七年（一一五七）进士，授严州司户。知临江县。除福州教授，未赴而卒。明永乐《乐清县志》卷七、《宋元学案补遗》卷四四有传。