逢仙柯朽(又作:看棋逢神仙)
潇湘逢故人
相逢瘦(又作:饭颗山逢)
逢萌解冠
尺布堪逢,斗粟堪舂
落花时节又逢君
逢蒙弓箭
逢牧马
逢西伯
逢猰犬
逢杨意(又作:遭逢狗监)
逢尧舜
难逢一笑(又作:难逢开口笑 ...)
结绶逢育
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南朝宋·盛弘之《荆州记》:「陆凯与范晔相善,自江南寄梅花一枝,诣长安与晔。并赠花范诗曰:『折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。』」
陇头梅:咏对朋友的思念之情,亦咏梅花。唐宋之问《题大庾岭北驿》:“明朝望乡处,应见陇头梅。”
绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。 杜甫 王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到
欲为万里赠,杳杳山水隔。 柳宗元 早梅
官桥杨柳和愁折,驿路梅花带雪看。 牟融 送范启东还京
欲托清香传远信,一枝无计奈愁何。 王初 梅花二首
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信安郡石室山,晋时王质伐木至,见童子数人棋而歌,质因听之。童子以一物与质,如枣核。质含之,不觉饥。顷饿,童子谓曰:「何不去?」质起视,斧柯尽烂。既归,无复时人。
任昉《述异记》云:「信安郡有石室山,晋时王质伐木,至,见童子数人棋而歌,质因听之,童子以一物与质含之,不觉饥。俄顷,童子谓曰:『何不去?』质起视,斧柯烂尽,既归,无复时人。」按松窗百说云:「人间所以贵慕神仙者,以其快乐无恼,长生久视耳。今斯须便过百年,朝夕已经千载,不知自开辟以来,终得几局棋也?」
烂斧柯:喻指世事变迁。宋黄庭坚《记梦》:“两客争棋烂斧柯,一儿坏局君不呵。”
登山采樵路,临水浣纱人。 储嗣宗 春游望仙谷
烂柯山下旧仙郎,列宿来添婺女光。 刘禹锡 衢州徐员外使君遗以缟纻兼竹书箱因成一篇用答佳贶
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 刘禹锡 酬乐天扬州初逢席上见赠
未知樵客终何得,归后无家是看棋。 刘言史 玉京词
他年会相访,莫作烂柯棋。 戎昱 送吉州阎使君入道二首
知叹有唐三百载,光阴未抵一先棋。 李洞 赠徐山人
两卷素书留贳酒,一柯樵斧坐看棋。 李群玉 送隐者归罗浮
访世山空在,观棋日未斜。 卢纶 过楼观李尊师
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。 卢纶 酬畅当寻嵩岳麻道士见寄
丽藻尝专席,闲情欲烂柯。 窦常 哭张仓曹南史
不遇烂柯叟,报非旧城郭。 窦群 时兴
惆怅归城郭,樵柯迹尚存。 耿湋 仙山行
看毕初为局,归逢几世孙。 耿湋 仙山行
新秋爱月愁多雨,古观逢仙看尽棋。 贾岛 欲游嵩岳留别李少尹益
主人善止客,柯烂忘归年。 钱起 过瑞龙观道士
不知柯烂者,何处看围棋。 韦执中 陪韩退之窦贻周同寻刘尊师不遇得师字
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汀洲采白蘋,日落江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返,春华复应晚。不道新知乐,祇言行路远。
天宝末诗人,甫与李白齐名,而白自负文格放达,讥甫龌龊,而有饭颗山之嘲诮。
白才逸气高,与陈拾遗齐名,先后合德。其论诗云:「梁陈以来,艳薄斯极,沈休文又尚以声律,将复古道,非我而谁与!」故陈、李二集,律诗殊少。尝言「兴寄深微,五言不如四言,七言又其靡也。况使束于声调俳优哉!」故戏杜曰:「饭颗山头逢杜甫,头戴笠子日卓午。借问何来太瘦生,总为从前作诗苦。」盖讥其拘束也。
李白〈戏杜甫〉云:「借问别来太瘦生,总为从前作诗苦。」「太瘦生」,唐人语也,至今犹以「生」为语助,如「作?生」、「何似生」之类是也。
《金楼子》:「楚国龚舍初随楚王朝,宿未央宫,见蜘蛛焉。有赤蜘蛛大如栗,四面萦罗网,有虫触之而死者,退而不能得出焉。舍乃叹曰:『吾生亦如是耳,仕宦者人之网罗也,岂可淹岁。』于是挂冠而退。时人笑之,谓舍为蜘蛛之隐。」
胡广字伯始,南郡华容人也。六世祖刚,清高有志节。平帝时,大司徒马宫辟之。值王莽居摄,刚解其衣冠,县府门而去,遂亡命交阯,隐于屠肆之閒。后莽败,乃归乡里。父贡,交阯都尉。
逢萌字子康,北海都昌人也。家贫,给事县为亭长。时尉行过亭,萌候迎拜谒,既而掷楯叹曰:「大丈夫安能为人役哉!」遂去之长安学,通春秋经。时王莽杀其子宇,萌谓友人曰:「三纲绝矣!不去,祸将及人。」即解冠挂东都城门,归,将家属浮海,客于辽东。
挂冠:咏辞官归隐,唐杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》:“客则挂冠至,交非倾盖新。”
设醴降华幡,挂冠守空谷。 丘丹 经湛长史草堂
圣朝思直谏,不是挂冠时。 储嗣宗 送顾陶校书归钱塘
挂却衣冠披薜荔,世人应是笑狂愚。 刘商 寄李辅
名在仪曹籍,何人肯挂冠。 厉玄 送顾非熊及第归仍山
迟尔同携手,何时方挂冠。 孟浩然 题云门山寄越府包户曹徐起居
即事遂幽赏,何心挂儒冠。 孟云卿 新安江上寄处士
君子满清朝,小人思挂冠。 岑参 太一石鳖崖口潭旧庐招王学士
誓将挂冠去,觉道资无穷。 岑参 与高适薜据登恩寺浮图
挂冠东都门,采蕨南山岑。 张九龄 在郡秋怀二首
挂冠谢朝侣,星驾别君门。 张说 杂诗四首
客来不用呼清风,此处挂冠凉自足。 施肩吾 玩友人庭竹
自于南国同埋剑,谁向东门便挂冠。 李咸用 依韵修睦上人山居十首
昔人怀井邑,为有挂冠期。 李德裕 秋日登郡楼望赞皇山感而成咏
挂冠知止足,岂独汉疏贤。 李林甫 送贺监归四明应制
博平真人王志安,沉吟至此愿挂冠。 李白 观博平王志安少府山水粉图
常称挂冠吏,昨日归沧洲。 李颀 题綦毋校书别业
有计冠终挂,无才笔谩提。 杜牧 朱坡
故国何年到,尘冠挂一枝。 杜牧 裁竹
看著挂冠迷处所,北山萝月在移文。 杜牧 送故人归山
客则挂冠至,交非倾盖新。 杜甫 赠王二十四侍御契四十韵
惆怅都南挂冠吏,无人解向此山居。 杨鸿 晴望九华山
即事遂幽赏,何心挂儒冠。 权德舆 新安江路
借问檐前树,何枝曾挂冠。 泰系 题石室山王宁所居
南北东西无所羁,挂冠目在胜分司。 白居易 初致仕后戏酬留守牛相公并呈分司诸寮友
挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。 白居易 秦中吟十首不致仕
七旬才满冠已挂,半禄未及车先悬。 白居易 达哉乐天行
卧忆郊扉月,恩深未挂冠。 许浑 病中二首
每挹挂冠侣,思从初服旋。 韦嗣立 偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚
行当挂其冠,生死君一访。 韩愈 岳阳楼别窦司直
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孝文十二年,民有作歌歌淮南厉王曰:「一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不能相容。」上闻之,乃叹曰:「尧舜放逐骨肉,周公杀管蔡,天下称圣。何者?不以私害公。天下岂以我为贪淮南王地邪?」乃徙城阳王王淮南故地,而追尊谥淮南王为厉王,置园复如诸侯仪。南朝宋·裴骃《史记集解》引《汉书音义》曰:「尺布斗粟犹尚不弃,况于兄弟而更相逐乎。」瓒曰:「一尺布尚可缝而共衣,一斗粟尚可舂而共食也,况以天下之广而不能相容。」
岐王【案:范。】宅里寻常见,崔九【案:原注。殿中监崔涤。中书令湜之弟。】堂前几度闻。正是江南好风景【正值江南好风景】,落花时节又逢君。
黄帝将见大隗乎具茨之山,方明为御,昌骖乘,张若謵朋前马,昆阍滑稽后车;至于襄城之野,七圣皆迷,无所问涂。适遇牧马童子,问涂焉,曰:「若知具茨之山乎?」曰:「然。」「若知大隗之所存乎?」曰:「然。」 黄帝曰:「异哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存。请问为天下。」 小童曰:「夫为天下者,亦若此而已矣,又奚事焉!予少而自游于六合之内,予适有瞀病,有长者教予曰:『若乘日之车而游于襄城之野。』今予病少痊,予又且复游于六合之外。夫为天下亦若此而已。予又奚事焉!」 黄帝曰:「夫为天下者,则诚非吾子之事。虽然,请问为天下。」小童辞。黄帝又问。小童曰:「夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉!亦去其害马者而已矣!」黄帝再拜稽首,称天师而退。
七圣心迷运方厄,五丁力尽路犹窄。 元稹 望云骓马歌
路疑随大隗,心似问鸿蒙。 张说 九日进茱萸山诗五首之三
既得方明相,还寻大隗居。 张说 扈从幸韦嗣立山庄应制
迹参前马圣,名缀鬻熊师。 张说 赠赵公
岂问渭川老,宁邀襄野童。 李白 上之回
不必陪玄圃,超然待具茨。 杜甫 夔府书怀四十韵
失道非关出襄野,扬鞭忽是过胡城。 杜甫 释闷
出游逢牧马,罢猎见非熊。 王维 和仆射晋公扈从温汤
应龙已不见,牧马空黄埃。 陈子昂 蓟丘览古赠卢居士藏用七首轩辕台
云浮非隐帝,日举类游童。 骆宾王 过故宋
太公望吕尚者,东海上人。其先祖尝为四岳,佐禹平水土甚有功。虞夏之际封于吕,或封于申,姓姜氏。夏商之时,申、吕或封枝庶子孙,或为庶人,尚其后苗裔也。本姓姜氏,从其封姓,故曰吕尚。吕尚盖尝穷困,年老矣,以渔钓奸周西伯。西伯将出猎,卜之,曰:「所获非龙非,非虎非罴;所获霸王之辅」。于是周西伯猎,果遇太公于渭之阳,与语大说,曰:「自吾先君太公曰『当有圣人适周,周以兴』。子真是邪?吾太公望子久矣。」故号之曰「太公望」,载与俱归,立为师。唐·司马贞《史记索隐》:「谯周曰:『姓姜,名牙。炎帝之裔,伯夷之后,掌四岳有功,封之于吕,子孙从其封姓,尚其后也。』」
窃悲夫蕙华之曾敷兮,纷旖旎乎都房。何曾华之无实兮,从风雨而飞飏。以为君独服此蕙兮,羌无以异于众芳。闵奇思之不通兮,将去君而高翔。心闵怜之惨悽兮,愿一见而有明。重无怨而生离兮,中结轸而增伤。岂不郁陶而思君兮?君之门以九重。猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。皇天淫溢而秋霖兮,后土何时而得干!块独守此无泽兮,仰浮云而永叹。
洛风送马入长关,阖扇未开逢猰犬。 李贺 仁和里杂叙皇甫湜
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司马相如者,蜀郡成都人也,字长卿。少时好读书,学击剑,故其亲名之曰犬子。相如既学,慕蔺相如之为人,更名相如。以赀为郎,事孝景帝,为武骑常侍,非其好也。会景帝不好辞赋,是时梁孝王来朝,从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒,相如见而说之,因病免,客游梁。梁孝王令与诸生同舍,相如得与诸生游士居数岁,乃著子虚之赋。……居久之,蜀人杨得意为狗监,侍上。上读子虚赋而善之,曰:「朕独不得与此人同时哉!」得意曰:「臣邑人司马相如自言为此赋。」上惊,乃召问相如。相如曰:「有是。然此乃诸侯之事,未足观也。请为天子游猎赋,赋成奏之。」上许,令尚书给笔札。相如以「子虚」,虚言也,为楚称;「乌有先生」者,乌有此事也,为齐难;「无是公」者,无是人也,明天子之义。故空藉此三人为辞,以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭,因以风谏。奏之天子,天子大说。
扬雄字子云,蜀郡成都人也。……先是时,蜀有司马相如,作赋甚弘丽温雅,雄心壮之,每作赋,常拟之以为式。……孝成帝时,客有荐雄文似相如者,上方郊祠甘泉泰畤、汾阴后土,以求继嗣,召雄待诏承明之庭。正月,从上甘泉,还奏《甘泉赋》以风……雄以为临川羡鱼不如归而结罔,还,上《河东赋》以劝,……其十二月羽猎,雄从。以为昔在二帝三王,宫馆台榭沼池苑囿林麓薮泽财足以奉郊庙,御宾客,充庖厨而已,不夺百姓膏腴谷土桑柘之地。………又恐后世复修前好,不折中以泉台,故聊因校猎赋以风。……雄从至射熊馆,还,上《长杨赋》,聊因笔墨之成文章,故藉翰林以为主人,子墨为客卿以风。
献纳开东观,君王问长卿。 杜甫 赠陈二补阙
孟阳题剑阁,子云献甘泉。 储光羲 酬李处士山中见赠
再入龙楼称绮季,应缘狗监说相如。 刘禹锡 酬宣州崔大夫见寄
都城献赋者,不得共趋朝。 包佶 元日观百僚朝会
欲随平子去,犹未献甘泉。 孟浩然 题长安主人壁
莫讶相如献赋迟,锦书谁道泪沾衣。 彭伉 寄妻
入京当献赋,封事更闻天。 李嘉祐 送独孤拾遗先辈先赴上都
子云不晓事,晚献长杨辞。 李白 古风之八
西游因献长杨赋,北阙青云不可期。 李白 忆旧游寄谯郡元参军
因学扬子云,献赋甘泉宫。 李白 东武吟
子云叨侍从,献赋有光辉。 李白 温泉侍从归逢故人
既逢杨得意,非复久闲居。 杜淹 召拜御史大夫赠袁天纲
汉囿猎稀慵献赋,楚山耕早任移文。 杜牧 出关
已作相如投赋计,还凭殷浩寄书回。 杜牧 江上逢友人
回首知音青琐闼,何时一为荐相如。 武元衡 春暮郊居寄朱舍人
何事不如杨得意,解搜贤哲荐明君。 汪遵 升仙桥
臣忝承明召,多惭献赋雄。 沈佺期 扈从出长安应制
承明未荐相如赋,故国犹惭季子贫。 潘唐 下第归宜春酬黄颇饯别
汉庭狗监深知己,有日前驱负弩归。 王初 送叶秀才
同作金门献赋人,二年悲见故园春。 卢纶 与从弟瑾同下第后出关言别
此日小臣徒献赋,汉家谁复重扬雄。 卢象 驾幸温泉
沧江一身客,献赋空十年。 祖咏 送丘为下第
献赋未为龙化去,除书犹喜凤衔来。 秦韬玉 送友人罢举授南陵令
作诗通小雅,献赋掩长杨。 窦蒙 题弟暨述书赋后
献赋十年犹未遇,羞将白发对华簪。 钱起 赠阙下裴舍人
甘泉未献扬雄赋,吏道何劳贾谊才。 钱起 送严维尉河南
应须杨得意,更诵长卿辞。 钱起 送万兵曹赴广陵
同时献赋客,尚在东陵傍。 陶翰 赠郑员外
鸿胪陌上归耕晚,金马门前献赋迟。 韦庄 宿泊孟津寄三堂友人
昔岁逢杨意,观光贵楚材。 骆宾王 幽絷书情通简知己
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膺字公胤,有才辩。西昌侯藻为益州,以为主簿。使至都,武帝悦之,谓曰:「今李膺何如昔李膺?」对曰:「今胜昔。」问其故,对曰:「昔事桓、灵之主,今逢尧、舜之君。」帝嘉其对,以如意击席者久之。乃以为益州别驾。著益州记三卷行于世。
生逢尧舜君,不忍便永诀。 杜甫 自京赴奉先县咏怀五百字
今吾告子以人之情,目欲视色,耳欲听声,口欲察味,志气欲盈。人上寿百岁,中寿八十,下寿六十,除病瘦死丧忧患,其中开口而笑者,一月之中不过四五日而已矣。天与地无穷,人死者有时,操有时之具而托于无穷穷之閒,忽然无异骐骥之驰过隙也。不能说其志意,养其寿命者,皆非通道者也。
育字次君,少以父任为太子庶子。元帝即位,为郎,病免,后为御史。大将军王凤以育名父子,著材能,除为功曹,迁谒者,使匈奴副校尉。后为茂陵令,会课,育第六。而漆令郭舜殿,见责问,育为之请,扶风怒曰:「君课第六,裁自脱,何暇欲为左右言?」及罢出,传召茂陵令诣后曹,当以职事对。育径出曹,书佐随牵育,育案佩刀曰:「萧育杜陵男子,何诣曹也!」遂趋出,欲去官。明旦,诏召入,拜为司隶校尉。育过扶风府门,官属掾史数百人拜谒车下。后坐失大将军指免官。复为中郎将使匈奴。历冀州、青州两郡刺史,长水校尉,泰山太守,入守大鸿胪。以鄠名贼梁子政阻山为害,久不伏辜,育为右扶风数月,尽诛子政等。坐与定陵侯淳于长厚善免官。哀帝时,南郡江中多盗贼,拜育为南郡太守。上以育耆旧名臣,乃以三公使车载育入殿中受策,曰:「南郡盗贼群辈为害,朕甚忧之。以太守威信素著,故委南郡太守,之官,其于为民除害,安元元而已,亡拘于小文。」加赐黄金二十斤。育至南郡,盗贼静。病去官,起家复为光禄大夫执金吾,以寿终于官。育为人严猛尚威,居官数免,稀迁。少与陈咸、朱博为友,著闻当世。往者有王阳、贡公,故长安语曰「萧、朱结绶,王、贡弹冠」,言其相荐达也。始育与陈咸俱以公卿子显名,咸 最先进,年十八为左曹,二十馀御史中丞。时朱博尚为杜陵亭长,为咸、育所攀援,入王氏。后遂并历刺史郡守相,及为九卿,而博先至将军上卿,历位多于咸、育,遂至丞相。育与博后有隙,不能终,故世以交为难。
张陈竟火灭,萧朱亦星离。 李白 古风之五十九
名声逼扬马,交分过萧朱。 白居易 东南行一百韵寄通州元九待御澧州李十一舍人果州崔二十二使君
结绶还逢育,衔杯且对刘。 陈子昂 江上暂别萧四刘三旋欣接遇
赵李经过密,萧朱交结亲。 骆宾王 帝京篇
(2).《诗·豳风·伐柯》:“伐柯如何,匪斧不克。取妻如何,匪媒不得。”后因以“柯斧”喻媒妁。 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄九郎》:“有表妹,美无伦。倘能垂意,当执柯斧。”
(3).《诗·豳风·伐柯》:“伐柯伐柯,其则不远。” 郑玄 笺:“伐柯者必用柯,其大小长短,近取法於柯。”后因以“柯斧”喻法规。 晋 葛洪 《抱朴子·良规》:“严操柯斧,正色供绳,明赏必罚,有犯无赦。”
打柴。《左传·桓公十二年》:“请无扞采樵者以诱之。” 杜预 注:“樵,薪也。” 南朝 梁 沈约 《宿东园》诗:“ 陈王 鬭鸡道, 安仁 采樵路。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·斫蟒》:“ 胡田村 胡 姓者,兄弟采樵,深入幽谷。”
指出游的儿童。 唐 骆宾王 《过故宋》诗:“云浮非隐帝,日举类游童。” 宋 王圭 《勾小儿队》:“宜命游童之缀,来陈舞佾之容。上奉皇慈,教坊小儿入队。” 清 陈维嵩 《得桐城方尔止先生书感赋兼怀密之先生》:“家伎新传 张敞 眉,游童暗认 王珉 扇。”