1.自大路歧出的道路。《儿女英雄传。缘起首回》：「两旁歧途曲巷中，有无数的车马辐辏，冠盖飞扬，人来人往，十分热闹。」
2.比喻错误的道路。如：「误入歧途」。

1.通行的道路。如：「愈来愈多的摊贩在此营业，把整条通路搞得拥塞不堪。」
2.可通行的管道、路径。如：「处理事情如遇到阻碍时，何必固执拘泥，只要换条通路，或许便能豁然开朗、海阔天空了！」
3.指电流可以流通的电路状态。

1.不能通行的路。《老残游记》第八回：「可了不得！我们走差了路，走到死路上了。」
2.比喻步上毁灭之途。《文明小史》第三七回：「你可晓得你家里的父母，还在那里等你们显亲扬名哩！为甚只顾走到死路上去？」

(1).犹堂陛。廉，堂的侧边。 明 李东阳 《重建福州府学孔子庙记》：“於是廉陛高耸，周阿严峻，髹采焕发，蔚为伟观。”
(2).指台阶。比喻向上的凭借或途径。 宋 黄庭坚 《次韵答邢敦夫》：“将升圣人堂，道固有廉陛。”

1.仅用一根木头所搭成的桥。
2.比喻艰难的途径。

亦作“ 利涂 ”。 取利之途径。《管子·国蓄》：“塞民之养，隘其利途。” 汉 桓宽 《盐铁论·错币》：“禁溢羡，厄利涂，然后百姓可家给人足也。”

谓祸之所从来。阶，阶梯，喻凭借或途径。《三国志·魏志·文德郭皇后传》：“ 桀 奔 南巢 ，祸阶 末喜 。”《周书·皇后传论》：“是以 周 纳 狄后 ， 富辰 谓之祸阶。” 明 沈鲸《双珠记·夫妻永诀》：“谁料花颜，攒成祸阶。”

不同的辙迹。指不同的途径。 南朝 宋 王僧达 《和琅邪王仿古》：“显轨莫殊辙，幽涂岂异魂。” 宋 陈傅良 《答朱翔远见别》诗：“总角相看五十年，行藏殊辙各皤然。”

车轨各异。比喻途径各不相同。《宋书。卷六七。谢灵运传》史臣曰：「王褒、刘向、扬、班、崔、蔡之徒，异轨同奔，递相师祖。」

异途，不同的途径。《史记·礼书》：“盖受命而王，各有所由兴，殊路而同归。”《汉书·武帝纪》：“朕闻五帝不相復礼，三代不同法，所繇殊路而建德一也。” 晋 陶潜 《于王抚军座送客》诗：“逝止判殊路，旋驾悵迟迟。”

小路。引申谓途径。 明 唐顺之 《与两湖书》：“每一抽思，了了如见古人为文之意，乃知千古作家别自有正法眼藏在，盖其首尾节奏，天然之度，自不可荖而得意於笔墨溪径之外，则惟神解者而后可以语。”
谿徑：亦作“ 谿逕 ”。 1.山间小路。 唐 玄奘 《大唐西域记·羯霜那国》：“山路崎嶇，谿径危险，既絶人里，又少水草。”
(2).泛指门径。 宋 陈善 《扪虱新话》：“学道之士未闻有自儒书入者，或者以为此治世语言，非入道谿径。”《镜花缘》第三七回：“ 林 兄在宫多日，谿径最熟，可有妙计？”
(3).喻泥古不化，蹈袭故常。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷一：“ 子云 虽有剽摸，尚少谿逕。”《明诗纪事》引 明 皇甫汸 《司勋集》：“ 司直 （ 皇甫涍 ）兄学臻博极，思覃深湛……方其家食含章，与 徐生 二 黄 ，定交笔札，篤嗜 工部 ，既 何 李 篇出，病其谿径，专意 建安 。”

绕道。宋。朱熹 〈跋闾丘生阴符经说〉：「括苍闾丘君之官，临贺迂道千里，过予于漳水之上。」

正当的途径。如：「步入正轨」。

(1).三条途径；三种方法或策略。(1)指兼并别国之三术。《荀子·议兵》：“凡兼人者有三术：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。”(2)谓灭国三术。《穀梁传·宣公十五年》：“灭国有三术：中国谨日，卑国月，夷狄不日。” 范宁 注：“卑国谓附庸之属。 襄 六年传曰：中国日，卑国月，夷狄时，此谓三术。”(3)指人主治国三术。《管子·任法》：“故主有三术。夫爱人不私赏也，恶人不私罚也，置仪设法以度量断者，上主也。爱人而私赏之，恶人而私罚之，倍大臣，离左右，专以其心断者，中主也。臣有所爱而为私赏之，有所恶而为私罚之，倍其公法，损其正心，专听其大臣者，危主也。”(4)指帝道、王道、霸道。《文选·班固〈答宾戏〉》：“ 商鞅 挟三术以钻 孝公 ， 李斯 奋时务而要 始皇 。” 李周翰 注：“三术，谓帝道、王道、霸道。”一说，指王道、霸道、富国强兵之道。《汉书·叙传上》：“ 商鞅 挟三术以钻 孝公 。” 颜师古 注：“ 应劭 曰：‘王、霸、富国强兵为三术也。’王，一也；霸，二也；富国强兵，三也。”(5)谓行仁义之三道。《列子·说符》：“昔有昆弟三人，游 齐 鲁 之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出於儒。”(6)进忠言之三术。 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》：“进忠言有三术：一曰防，二曰救，三曰戒。先其未然谓之防，发而止之谓之救，行而责之谓之戒。”
(2).三种特长。《梁书·王瞻传》：“ 高祖 每称 瞻 有三术：射、棊、酒也。”

(1).别的途径。多指不正当的途径。《宋史·苏轼传》：“ 軾 惊曰：‘臣虽无状，不敢自他途以进。’” 清 吴伟业 《赠陆生》诗：“丈夫肯用他途进？相逢误喜知名姓。”
(2).别的方法。如：舍此而外，别无他途。