《漢語大詞典》：逐除
(1).驱赶扫除。《吕氏春秋·尽数》：“故巫医毒药，逐除治之，故古之人贱之也，为其末也。”《韩非子·解老》：“鬼祟也疾人之谓鬼伤人，人逐除之之谓人伤鬼也。”
(2).犹逐疫。《吕氏春秋·季冬》“命有司大儺旁磔，出土牛，以送寒气” 汉 高诱 注：“今人腊岁前一日，击鼓驱疫，谓之逐除是也。《周礼》‘方相氏掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬楯，率百隶而时儺，以索室驱疫鬼’，此之谓也。”《南史·曹景宗传》：“为人嗜酒好乐，腊月於宅中使人邪呼逐除，徧往人家乞酒食。” 清 曾廷枚 《古谚闲谭·嗔拳谚》：“ 江 淮 俗：每作诸戏，必先设嗔拳笑面。村野之人，以腊末作之，不知其所谓也。《岁时记》云：‘邨人逐除。今南方为此戏者，必戴假面，作勇力之势，谓之嗔拳。’今谚云‘嗔拳不打笑面’，似本此。戏逐除者，即今之儺也。结党连羣，通夜达晓，家至门到，责其送迎。 孙兴公 常戏为儺，至 桓宣武 家。”参见“ 逐疫 ”。
(2).犹逐疫。《吕氏春秋·季冬》“命有司大儺旁磔，出土牛，以送寒气” 汉 高诱 注：“今人腊岁前一日，击鼓驱疫，谓之逐除是也。《周礼》‘方相氏掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬楯，率百隶而时儺，以索室驱疫鬼’，此之谓也。”《南史·曹景宗传》：“为人嗜酒好乐，腊月於宅中使人邪呼逐除，徧往人家乞酒食。” 清 曾廷枚 《古谚闲谭·嗔拳谚》：“ 江 淮 俗：每作诸戏，必先设嗔拳笑面。村野之人，以腊末作之，不知其所谓也。《岁时记》云：‘邨人逐除。今南方为此戏者，必戴假面，作勇力之势，谓之嗔拳。’今谚云‘嗔拳不打笑面’，似本此。戏逐除者，即今之儺也。结党连羣，通夜达晓，家至门到，责其送迎。 孙兴公 常戏为儺，至 桓宣武 家。”参见“ 逐疫 ”。
《韵府拾遗 泰韵》：逐害
山堂肆考𤄬鶒五色尾有毛如船柂小于鸭性食短狐在山泽无复毒气淮赋所谓寻邪逐害者是也
《漢語大詞典》：逐夷
(1).即鱁鮧，河豚肉。《南齐书·良政传·虞愿》：“帝素能食，尤好逐夷，以银鉢盛蜜渍之，一食数鉢。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·书〈齐书·虞愿传〉后》：“盖鯸鮧，河豚白。蜜渍久藏之，使宣味不失，故起腹气。贫家不易得。鯸鮧误为鱁鮧，又作逐夷。”
(2).腌鱼肠。 唐 陆广微 《吴地记·逐夷》：“夷人闻王亲征不敢敌，收军入海，据东沙洲上。 吴 亦入海逐之，据沙洲上，相守一月。属时风涛，粮不得度。王焚香祷天，言讫东风大震，水上见金色逼海而来，遶 吴王 沙洲百匝。所司捞漉，得鱼食之美，三军踊跃。夷人一鱼不获，遂献宝物，送降款。 吴王 亦以礼报之，仍将鱼腹肠肚，以咸水淹之，送与夷人，因号逐夷。”
(2).腌鱼肠。 唐 陆广微 《吴地记·逐夷》：“夷人闻王亲征不敢敌，收军入海，据东沙洲上。 吴 亦入海逐之，据沙洲上，相守一月。属时风涛，粮不得度。王焚香祷天，言讫东风大震，水上见金色逼海而来，遶 吴王 沙洲百匝。所司捞漉，得鱼食之美，三军踊跃。夷人一鱼不获，遂献宝物，送降款。 吴王 亦以礼报之，仍将鱼腹肠肚，以咸水淹之，送与夷人，因号逐夷。”
《高级汉语词典》：逐驾
追随尊驾；跟随君主左右