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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:饰羽(飾羽)
亦作“餙羽”。 修饰羽毛。比喻刻意追求文采。庄子·列御寇:“ 仲尼 方且饰羽而画,从事华辞。” 王先谦 集解引 宣颖 曰:“羽有自然之文采,饰而画之,则务人巧。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》:“饰羽尚画,文绣鞶帨,离本弥甚,将遂讹滥。” 明 杨慎 《雁来红赋》:“採佳名於饰羽,聊以貽夫雕虫。”
《國語辭典》:目的  拼音:mù dì
想要达到的目标。如:「人生以服务为目的。」
《漢語大詞典》:骛华(騖華)
追求华丽。 清 张裕钊 《归震川〈平点史记〉后序》:“好学深思之士,顓取古人之书,反復而熟读之,以意逆志,达於幽渺,其所得盖有远出寻常解説之上者矣。拘文牵义,騖华炫博,好为枝词碎説之徒,乌足以知此哉。”
分類:追求华丽
《漢語大詞典》:慕利
(1).追求财利。晋书·王沈传:“贪賕之人,将慕利而妄举。” 明 刘基 《郁离子·牧豭》:“臣西家之子,慕利而求其术。” 清 姚鼐 《复张君书》:“虽皇皇以求得之,而不为慕利。虽因人骤进,而不为贪荣。”
(2).复姓。出 鲜卑 族。 后魏 有 吐谷浑 主 慕利延 。见通志·氏族五
《國語辭典》:求爱(求愛)  拼音:qiú ài
向人表示爱意。如:「他决定当面向她求爱。」
《漢語大詞典》:骛利(騖利)
追求利益。 明 方孝孺 《赠王仲缙序》:“飢而食,饱而嬉,营私而騖利,生无闻而死无述者众人也。” 清 唐孙华 《闲居写怀》诗之八:“騖利久成俗,民生竞锥刀。”
分類:追求利益
《國語辭典》:旁骛(旁騖)  拼音:páng wù
被外物所吸引而用心不专。如:「心无旁骛」。明。孙继皋〈答蒋礼部中复〉:「嗟乎!士人之侈奇节而弃本业久矣!令人人而公且职,职而办,何庸旁骛哉?」清。施闰章〈朱陆异同略〉:「陆子以不世出之豪杰,独为直捷简易之说,以为直见此心,万理皆备,千圣悉同,无俟乎外求旁骛,兼容并包。」
《漢語大詞典》:营尚(營尚)
追求与好尚。《宋书·袁粲传》:“先生幼夙多疾,性疎嬾,无所营尚。”
分類:追求好尚
《漢語大詞典》:虚泊
清心寡欲,无所追求。旧唐书·辛替否传:“臣闻出家修道者,不预人事,专清其身心,以虚泊为高,以无为为妙。”
《漢語大詞典》:驰薄(馳薄)
追求俭约。宋书·明帝纪:“己未,詔曰:‘夫 箕 潁 之操,振古所贵,冲素之风,哲王攸重……思崇廉耻,用静驰薄,固已物色载怀,寝兴竚叹。’”
分類:追求俭约
《漢語大詞典》:瞿塘贾(瞿塘賈)
旧谓进 川 的商人。亦借指追求盈利、甘冒风险的商人。 唐 李益 《江南曲》:“嫁得 瞿塘 贾,朝朝误妾期。” 郁达夫 《梦醒枕上作翌日寄荃君》诗之三:“问谁甘作 瞿塘 贾,为少藏娇一亩庐。”
《漢語大詞典》:殉物
为追求物质利益而丧生。庄子·让王:“今世俗之君子多为身弃生以殉物,岂不悲哉!”
《漢語大詞典》:奔头(奔頭)
可追求的前途或希望。 浩然 《艳阳天》第一一五章:“将来的好日子是我们的,我们的奔头远着哪。” 陶尔夫 《伐木者的旅行》四:“抗联来了,心亮了,有了奔头。”
《漢語大詞典》:黄雀哀
战国策·楚策四:“蜻蛉其小者也,黄雀因是已!俯噣白粒,仰栖茂树,鼓翅奋翼,自以为无患,与人无争也。不知夫公子王孙,左挟弹,右摄丸,将加己乎十仞之上,以其类为招,昼游乎茂树,夕调乎酸醎,倏忽之间,坠於公子之手。”后以“黄雀哀”指追求逸乐而不知祸之将至。
《漢語大詞典》:较逐(較逐)
角逐,竞争追求。较,通“ 角 ”。 后蜀 顾夐 《渔歌子》词:“酒盃深,光影促,名利无心较逐。” 宋 邵雍 《题四皓庙》诗之一:“正是英雄较逐时,未知鹿入何人手。”