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词典(续上)
通远
远害
远处
远外
远愁
远钟
远路
远随
远服
隔远
慧远
远郡
远海
远举
远罪
《漢語大詞典》:通远(通遠)
通达高远。《晋书·裴秀传》:“尚书令、左光禄大夫 裴秀 ,雅量弘博,思心通远。”隋书·高熲传:“公识鉴通远,器略优深。” 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》:“无如世人好怪者多,践实者少,泥近者众,通远者无。”
《漢語大詞典》:远害(遠害)
避免祸害。 汉 刘向 列女传·邹孟轲母:“夫君子学以立名,问则广知,是以居则安寧,动则远害。”《初刻拍案惊奇》卷十二:“适间这位贵友,途路之中,如此轻薄无状,岂是全身远害的君子!” 鲁迅 《且介亭杂文·难行和不信》:“‘不相信’就是‘愚民’的远害的堑壕,也是使他们成为散沙的毒素。”
《國語辭典》:远处(遠處)  拼音:yuǎn chù
遥远的地方。唐。李昌符 夜泊渭津诗:「远处星垂岸,中流月满船。」唐。韩偓 倚醉诗:「静中楼阁深春雨,远处帘栊半夜灯。」
《漢語大詞典》:远外(遠外)
指边远地区。《宋书·谢晦传》:“到任以来,首尾三载,虽形在远外,心係本朝,事无大小,动皆咨启。” 宋 周密 齐东野语·谢惠国坐亡:“削其封爵,夺其恩数……至欲謫至远外,祸且不测。” 明 余继登 《典故纪闻》卷七:“朕一衣一食,不忘下人之艰,犹於咫尺不能有济,何况远外。”
疏远,不亲近。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·言语:“ 长沙王 亲近小人,远外君子,凡在朝者,人怀危惧。”
《国语辞典》:远愁(远愁)  拼音:yuǎn chóu
悠远的愁思。唐。李昌符〈赠别〉诗:「又将书剑出孤舟,尽日停桡结远愁。」
《漢語大詞典》:远钟(遠鐘)
远处传来的钟声。 唐 钱起 《药堂秋暮》诗:“潭静宜孤鹤,山深絶远鐘。” 唐 韦应物 《月下会徐十一草堂》诗:“远鐘高枕后,清露捲帘时。”
分類:远处钟声
《國語辭典》:远路(遠路)  拼音:yuǎn lù
长途、遥远的路程。《文选。苏武。诗四首之四》:「征夫怀远路,游子恋故乡。」《红楼梦》第一六回:「正值凤姐近日多事之时,无片刻閒暇之工,见贾琏远路归来,少不得拨冗接待。」
《韵府拾遗 支韵》:远随(远随)
杜甫诗巫峡寒都薄乌蛮瘴远随
《漢語大詞典》:远服(遠服)
指王畿以外的地方。 唐 刘禹锡 《送李策秀才还湖南因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中》诗:“圣功奠远服,神物拥休禎。” 清 黄景仁 《野望》诗:“远服通三郡,蛮烟接五溪。”
分類:王畿地方
《漢語大詞典》:隔远(隔遠)
(1).疏远。汉书·五行志下:“违失妇道,隔远众妾。”
(2).相隔遥远。新唐书·高祖纪:“然出兵必待报,今 江都 隔远,后期奈何?”《花月痕》第三八回:“ 痴珠 只得将话宽解,夫人又説起娘家隔远,没个亲眷,因劝 痴珠 赶办 秋痕 的事。”
《国语辞典》:慧远(慧远)  拼音:huì yuǎn
东晋一位高僧的法号。(西元334~416)俗姓贾,雁门楼烦(约在今山西宁武附近)人。初学儒家、老、庄,二十一岁往太行恒山(今河北曲阳西北)参见道安,听讲般若经,遂从而出家。后入庐山住东林寺,领众修道。善于般若,并兼倡阿毗昙、戒律、禅法。因此中观、戒律、禅、教及关中胜义,都仗慧远而流播南方。曾与刘遗民等人,在阿弥陀像前立誓,共期往生净土,故后世净土宗尊为初祖。著名弟子有慧观、僧济、法安等,另有雷次宗传其礼学。
《漢語大詞典》:远郡(遠郡)
远方之郡。泛指边远地区。《汉书·张敞传》:“臣 敞 愿於广朝白发其端,直守远郡,其路无由。”晋书·杨方传:“ 方 在都邑,搢绅之士咸厚遇之,自以地寒,不愿久留京华,求补远郡,欲闲居著述。” 清 蒲松龄 聊斋志异·仇大娘:“ 仲 有前室女 大娘 ,嫁於远郡。”
《高级汉语词典》:远海  拼音:yuǎn hǎi
离岸很远的海域;海洋的纵深
《漢語大詞典》:远举(遠舉)
(1).谓列举往古之事。荀子·非相:“远举则病繆,近世则病佣。” 杨倞 注:“远举上世之事,则患繆妄。”《淮南子·氾论训》:“制法之民,不可与远举。” 宋 石介 《汉论中》:“ 贾 ( 陆贾 )若能远举帝皇之道,致於人君,施於国家,布於天下。”
(2).犹高飞;远扬。《楚辞·九歌·云中君》:“灵皇皇兮既降,猋远举兮云中。” 明 许时泉 《武陵春》:“因此上冥鸿远举,鹰隼高飞,蛇龙偃息,虎豹栖迟,怕做了宗庙文牺。”
(3).谓走避远方。 明 冯梦龙 《酒家佣·文姬托孤》:“来朝去,把衣装须换取,变姓名远举深栖。”
《漢語大詞典》:远罪(遠罪)
谓远离罪恶。韩非子·六反:“且父母之所以求於子也,动作则欲其安利也,行身则欲其远罪也。”《汉书·贾谊传》:“絶恶于未萌,而起教于微眇,使民日迁善远罪而不自知也。” 宋 黄休复 《〈茅亭客话〉后序》:“迁善远罪之方,则是集之作也。”
分類:远离罪恶