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词典（续上）
言之无文，行而不远
言之无文，行之不远
移坐远客
宜远宜繁
香从风远
贤声远达
香带风远
香远亭
徙善远罪
行远升高
行远自迩
恤近忽远
虚明向远
心远貌闲
心远地偏
《國語辭典》：言之无文，行而不远（言之無文，行而不遠）　　拼音：yán zhī wú wén，xíng ér bù yuǎn
说话没有文采条理，就流传不远。《左传。襄公二十五年》：「不言谁知其志，言之无文，行而不远。」也作「言之不文，行之不远」、「言而无文，行之不远」。
分類：不远不言谁知
《漢語大詞典》：言之无文，行之不远（言之無文，行之不遠）
亦作“ 言之无文，行而不远 ”。亦作“ 言之不文，行之不远 ”。 说话没有文采，就传播不远。《孔子家语·正论》：“ 孔子 闻之，谓 子贡 曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行之不远。’” 宋 陆游 《严州到任谢王丞相启》：“黼黻圣猷，谓言之不文则行之不远；甄陶士类，每捨其所短而取其所长。” 胡适 《文学改良刍议》：“今人徒知‘言之无文，行之不远’，而不知言之无物，又何用文为乎？”
分類：不远文采传播
《分类字锦》：移坐远客（移坐远客）
南史张敷传迁正员中书郎中书舍人狄当周赳并管要务以敷同省名家欲诣之赳曰彼若不相容接便不如勿往讵可轻行当曰吾等并已员外郎矣何忧不得共坐敷先旁设二床去壁三四尺二客就席数呼左右曰移我远客赳等失色而去
分类：正直
《分类字锦》：宜远宜繁（宜远宜繁）
杨万里 李花诗 李花宜远更宜繁，惟远惟繁更足看。
分类：李
《分类字锦》：香从风远（香从风远）
杨炯 幽兰赋 茎受露而将低，香从风而自远。
分类：兰蕙
《高级汉语词典》：贤声远达
好的名声远扬四处
《分类字锦》：香带风远（香带风远）
梁元帝 赋得涉江采芙蓉诗 荷香带风远，莲影向根生。
分类：荷花
《漢語大詞典》：香远亭（香遠亭）
亭名。
分類：亭名
《漢語大詞典》：徙善远罪（徙善遠罪）
趋向善良，远离罪恶。《大戴礼记·礼察》：“贵絶恶於未萌，而起敬於微眇，使民日徙善远罪而不自知也。”《礼记·经解》：“故礼之教化也微，其止邪也於未形，使人日徙善远罪而不自知也。”
分類：趋向向善善良远离罪恶
《漢語大詞典》：行远升高（行遠升高）
《书·太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自邇。”《礼记·中庸》：“君子之道，辟(譬)如行远必自邇，辟如登高必自卑。”后遂以“行远升高”比喻为学由浅入深，逐步提高。 宋 朱熹 《〈中庸章句〉序》：“虽於道统之传，不敢妄议，然初学之士，或有取焉，则亦庶乎行远升高之一助云尔。” 明 张居正 《进讲章疏》：“虽章句浅近之言，不足以仰窥圣学精微之奥，然行远升高，或亦一助云尔。”
分類：为学由浅入深逐步提高
《國語辭典》：行远自迩（行遠自邇）　　拼音：xíng yuǎn zì ěr
为学做事须从浅近处著手，然后渐渐深入。即循序渐进。语本《礼记。中庸》：「君子之道，辟如行远，必自迩；辟如登高，必自卑。」《北齐书。卷三七。魏收传》：「故云行远自迩，登高自卑，可大可久，与世推移。」
分類：远路必须近处做事事由由浅入深
《国语辞典》：恤近忽远（恤近忽远）　　拼音：xù jìn hū yuǎn
体恤近臣而忽略远民。比喻顾此失彼，照顾不周。《三国演义》第一八回：「绍恤近忽远，公虑无不周，此仁胜也。」
分类：体恤近臣忽略顾此失彼
《分类字锦》：虚明向远（虚明向远）
张籍 和韦开州盛山宿云亭诗 清净当深处，虚明向远开。卷帘无俗客，应只见云来。
分类：亭榭
《分类字锦》：心远貌闲（心远貌闲）
崔损凤鸣朝阳赋若夫鸡冠燕颔心远貌闲虽众禽之累百谅比德而难攀
分类：凤
《分类字锦》：心远地偏（心远地偏）
陶潜 诗 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。
分类：庵庐