关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:遐迩(遐邇)  拼音:xiá ěr
远近。《汉书。卷八七。扬雄传上》:「是以创业垂统者俱不见其爽,遐迩五三孰知其是非?」唐。白居易贺平淄青表〉:「妖氛廓清,遐迩庆幸。」
分類:遥远远近
《漢語大詞典》:远迩(遠邇)
犹远近。书·盘庚上:“乃不畏戎毒于远邇。” 孔 传:“不畏大毒於远近。”荀子·议兵:“兵不血刃,远邇来服。”后汉书·朱暉传:“宪度既张,远邇清壹。” 宋 陆游 《上殿札子》之一:“欢欣之声,达於远邇,可谓盛矣。” 清 朱琦 《感事》诗:“ 粤 人竞啖吸,流毒被远邇。”
分類:远近
《漢語大詞典》:辽左(遼左)
(1). 辽 东的别称。晋书·慕容皝载记:“ 仁 於是尽有 辽 左之地。” 南朝 陈 徐陵 《与王僧辩书》:“起 管寧 於 辽 左,追 王朗 於 浙 东。” 元 虞集 《句容郡王世绩碑》:“夜渡 贵列河 ,败叛王 哈丹 之军,尽得 辽 左诸郡。” 明 陶宗仪 《辍耕录·龙广寒》:“有兄 万年 ,久征 辽 左,相去万里,母 程氏 思其信音。”
(2).远近。左,左近,附近。 朱益藩 《宣统三年九月二十六日奏折》:“万一近畿生变,辽左效尤,束手坐困,诚有非臣子所忍言者。”
《漢語大詞典》:疏数(疏數)
亦作“疎数”。
1.稀疏和密集。周礼·夏官·大司马:“中春教振旅……以教坐作进退疾徐疏数之节。”尉缭子·兵令上:“出卒陈兵有常令,行伍疏数有常法。” 唐 柳宗元 《小石城山记》:“无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。”
2.犹远近。《穀梁传·隐公九年》:“庚辰,大雨雪,志疏数也。” 范宁 注:“谓灾有远近。远者为疏,近者为数也。”墨子·备城门:“爵穴大容苣,高者六尺,下者三尺,疏数自适为之。” 毕沅 校注:“言视敌而为疏促。”续资治通鉴·宋孝宗淳熙十二年:“日月之行有疏数,故历久不能无差。”
3.指亲疏。 唐 元稹 《病减逢春期白二十二辛大不至十韵》:“推迁悲往事,疏数辨交情。” 明 宋濂 《故天台朱府君霞坞阡表》:“待族姻庐井曲尽人情,不以贵富贱贫而为薄厚疏数。”
4.慢与快。《淮南子·说林训》:“凡用人之道,若以燧取火,疏之则弗得,数之则弗中,正在疏数之间。” 高诱 注:“疏,犹迟也。数,犹疾也。得其节,火乃生。”
5.稀少和频繁。 唐 李翱 《答独孤舍人书》:“又以为苟相知,固不在书之疎数;如不相知,尚何求而数书。” 宋 曾巩 《与王深父书》:“顾 深父 所相与者,诚不在於书之疏数;然嚮往之心,非书则无以自解。”
《漢語大詞典》:交赊(交賒)
(1).赊欠。《乐府诗集·横吹曲辞五·高阳乐人歌》:“可怜白鼻騧,相将入酒家;无钱但共饮,画地作交赊。”
(2).纷乱无际。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》:“物无遁形,但或结於身,或播於事,交赊纷纶,显昧渺漫,孰覩其际哉?” 南朝 宋 周续之 《难释疑论》:“盈换藏於日用,交赊昧乎理缘。”
(3).远近。参见“ 交 ”。
《漢語大詞典》:迩远(邇遠)
犹远近。 元 姚燧 《延厘寺碑》:“无閒邇远,京师必致。”
分類:远近
《漢語大詞典》:赊促(賒促)
远近;缓急;长短。《宋书·礼志二》:“今临轩拜授,则人君之大典,今古既异,赊促不同。”南齐书·乐志:“近世 王韶之 、 颜延之 竝四韵乃转,得赊促之中。” 唐 吴兢 贞观政要·封建:“然命历有赊促之殊,邦家有治乱之异。”
《漢語大詞典》:迩遥(邇遥)
犹远近。 宋 王安石 《重登宝公塔》诗之二:“他方出没还如此,与物何心作邇遥。”
分類:远近
《漢語大詞典》:隃迩(隃邇)
远近。 章炳麟 《訄书·定律》:“愚以为 震旦 之地,隃邇若一家。”
分類:远近
《國語辭典》:礼乐(禮樂)  拼音:lǐ yuè
礼与乐。礼乃行为道德的规范,而乐能调和性情、移风易俗,二者皆可用以教化人民,治理国家。《礼记。礼器》:「礼也者,反其所自生;乐也者,乐其所自成。是故先王之制礼也以节事,脩乐以道志,故观其礼乐而治乱可知也。」《梁书。卷三五。列传。萧子恪》:「伏以圣旨所定乐论钟律纬绪,文思深微。命世一出,方悬日月,不刊之典,礼乐之教,致治所成。」
《漢語大詞典》:近远(近遠)
(1).指亲近或疏远的人。汉书·公孙弘传:“其性意忌,外宽内深。诸常与 弘 有隙,无近远,虽阳与善,后竟报其过,杀 主父偃 ,徙 董仲舒 胶西 ,皆 弘 力也。”
(2).近处和远处。 唐 玄奘 大唐西域记·飒秣建国:“进止威仪,近远取则。其王豪勇,邻国承命。” 清 宋之绳 《梅花》诗:“漠漠冻云连近远,荒荒野月照清寒。”
(3).谓远近的程度。 晋 木华 《海赋》:“徒识观怪之多骇,乃不悟所歷之近远。”《敦煌变文集·李陵变文》:“ 李陵 问:‘火去此门近远?’左右报言:‘火去此间一里。’” 宋 陈克 《谒金门》词:“消息不知郎近远,一春长梦见。”
(4).偏义复词。谓远。 元 无名氏 《替杀妻》楔子:“不多近远有个员外,待要结义小人做兄弟。” 元 无名氏 《千里独行》楔子:“[ 张虎 云:] 张飞 言道, 曹丞相 军马,偌近远来到这里,人困马乏,他要今晚夜间,领兵来偷营刼寨。”
《國語辭典》:亲疏(親疏)  拼音:qīn shū
亲近与疏远。《汉书。卷一○○。叙传上》:「因召宗族,各以亲疏加恩施,散数百金。」
《国语辞典》:禹贡(禹贡)  拼音:yǔ gòng
《书经》夏书的篇名。载山川道里之远近及物产之所宜。
《漢語大詞典》:隐显(隱顯)
(1).隐没与显现。荀子·天论:“故道无不明,外内异表,隐显有常,民陷乃去。”京氏易传卷下:“仰观俯察在乎人,隐显灾祥在乎天。”南史·隐逸传上·渔父:“落日逍遥渚际,见一轻舟陵波隐显。” 清 周亮工 《书影》卷三:“今虽未见其画,读诸跋,常觉依稀隐显,都在目中。” 王西彦 《乡下朋友》:“眺望四下碧绿的田野,弯曲如画的溪流,屏障似的远山和散落隐显的村屋。”
(2).特指文义的含蓄和显露。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·徵圣:“故知繁略殊形,隐显异术。” 清 龚自珍 《春秋决事比自序》:“考之孤文隻义之仅存,而得之乎出没隐显之间。”
(3).偏指含蓄不露。 清 包世臣 《文谱》:“回互激射之法备,而后隐显之义见矣。”
(4).默默无闻和名扬远近。指失意和得意。北史·儒林传下·刘炫:“隐显人间,沉浮世俗。” 明 张三光 《蒋石原先生传》:“且先生布素终身,隐显一致,非独令后世师吾俭也。”如:我眼见他们的升沉隐显。
《國語辭典》:天眼  拼音:tiān yǎn
一种能看到众生死后投生何处、苦乐状况,以及世间各种形形色色的神通能力。南朝陈。徐陵东阳双林寺傅大士碑〉:「大士天眼所照,预睹未来。」