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词典
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佛典
55
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词典
（续上）
返本还元
返本还原
返本还源
激矢令还
即以其人之道，还治其人之身
过閤还著
还嘴
还珠买椟
还珠合浦
还珠返璧
还簿下绢
还淳反古
还淳反朴
还淳反素
还淳返朴
《漢語大詞典》：
返本还元（返本還元）
犹言返本还源。 元
李寿卿
《度柳翠》
楔子：“那时着第十六尊罗汉 月明尊者 ，直至人间点化 柳翠 ，返本还元，同登佛会。”
《快心编二集》
第四回：“如此则以外物染移灭了真性，不能返本还元，那得成仙作祖。”参见“ 返本还源 ”。
《漢語大詞典》：
返本还源（返本還源）
(1).返回原地。
《
五灯会元·临济宗·洞山梵言禅师
》
：“腊月二十日，一年将欲尽，万里未归人，大众，总是他乡之客，还有返本还源者么？”
(2).恢复根本。 宋 赞宁
《
宋高僧传·护法·唐朗州药山惟严
》
：“大抵谓本性明白，为六情玷污，迷而不返，今牵復之，犹地雷之復见天地心矣，即内教之返本还源也。”
分類：
返回
恢复
原地
根本
《國語辭典》：
返本还原（返本還原）
拼音：
fǎn běn huán yuán
返回原来的地方。比喻恢复根本。《喻世明言。卷二九。月明和尚度柳翠》：「后来直使得一尊古佛，来度柳翠，归依正道，返本还原，成佛作祖。」《老残游记二编》第九回：「阁下不是发愿要游览阴界吗？等到阁下游兴衰时，自然就返本还原了。」
分類：
恢复
根本
复原
原样
《漢語大詞典》：
返本还源（返本還源）
(1).返回原地。
《
五灯会元·临济宗·洞山梵言禅师
》
：“腊月二十日，一年将欲尽，万里未归人，大众，总是他乡之客，还有返本还源者么？”
(2).恢复根本。 宋 赞宁
《
宋高僧传·护法·唐朗州药山惟严
》
：“大抵谓本性明白，为六情玷污，迷而不返，今牵復之，犹地雷之復见天地心矣，即内教之返本还源也。”
分類：
返回
恢复
原地
根本
《分类字锦》：
激矢令还（激矢令还）
西京杂记武帝时郭舍人善投壶以竹为矢不用棘古之投壶取中而不求还故实小豆恶其矢跃而出也郭舍人则激矢令还一矢百馀反谓之为骁言如博之掔枭于掌中为骁杰也每为武帝投壶辄赐金帛
分类：
投壶
《国语辞典》：
即以其人之道，还治其人之身（即以其人之道，还治其人之身）
拼音：
jí yǐ qí rén zhī dào，huán zhì qí rén zhī shēn
就用那个人对付别人的方法来对付他本人。如：「他如果再使坏心眼陷害你，你即以其人之道，还治其人之身，叫他尝尝痛苦！」
分类：
那个
个人
对付
付他
本人
《分类字锦》：
过閤还著（过閤还著）
隋书礼仪志：台官诣三公，必衣袷，至黄閤下履，过閤还著履。
分类：
履舄
《國語辭典》：
还嘴（還嘴）
拼音：
huán zuǐ
回嘴。如：「骂不还嘴，往往是避免双方情绪激化的一帖良方。」
分類：
回嘴
顶嘴
《漢語大詞典》：
还珠买椟（還珠買櫝）
同“ 买櫝还珠 ”。 清
蒋士铨
《
临川梦·送尉
》
：“篇成各自观，笑还珠买櫝、胠篋探丸，英雄欺世，久之毕竟难瞒。”
《國語辭典》：
还珠合浦（還珠合浦）
拼音：
huán zhū hé pǔ
比喻东西失而复得或人去而复回。参见「合浦珠还」条。唐。
骆宾王
〈
上兖州刺史启
〉：「还珠合浦，波含远近之星。」
分類：
合浦
太守
盛产
蚌珠
《國語辭典》：
还珠返璧（還珠返璧）
拼音：
huán zhū fǎn bì
宝物失而复得。《三侠五义》第一八回：「若非耿耿包卿一腔忠赤，焉得有还珠返璧之期。」
分類：
宝物
失而复得
《分类字锦》：
还簿下绢（还簿下绢）
梁书傅昭传：为临海太守，县令尝饷粟寘绢于簿下，昭笑而还之。
分类：
帛
《漢語大詞典》：
还淳反古（還淳反古）
谓回复到原来的淳厚古朴的状态。
《
宋书·孔琳之传论
》
：“先宜削华止伪，还淳反古，抵璧幽峯，捐珠清壑。”亦作“ 还朴反古 ”。
《陈书·周弘正传》
：“夫文质递变，浇淳相革，还朴反古，今也其时。”
分類：
回复
原来
淳厚
古朴
状态
《國語辭典》：
还淳反朴（還淳反樸）
拼音：
huán chún fǎn pú
回复到原本朴实淳厚的社会风气。《梁书。卷二七。列传。明山宾》：「处士阮孝绪闻之，叹曰：『此言足使还淳反朴，激薄停浇矣。』」《太平广记。卷一六五。郑濣》：「仆尝病浇态讹俗，骄侈自奉，思得以还淳反朴，敦厚风俗。」也作「还淳返朴」、「反朴还淳」、「反朴归淳」。
分類：
回复
原来
淳厚
厚朴
朴实
状态
《漢語大詞典》：
还淳反素（還淳反素）
同“ 还淳反朴 ”。
《周书·苏绰传》
：“先王之所以移风易俗，还淳反素，垂拱而治天下以至太平者，莫不由此。”
《國語辭典》：
还淳返朴（還淳返樸）
拼音：
huán chún fǎn pú
回复到原本朴实淳厚的社会风气。唐。
崔融
则天大圣皇后哀册文
：「洒以甘露，覆之庆云，制礼作乐，还淳返朴。」也作「还淳反朴」、「反朴还淳」、「返朴还淳」。
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