字翰西，别字岸栖、岸接，号近堂。永嘉人。乾隆五十四年任江苏溧阳县丞。平生喜辑温州文献，纂有《东瓯诗存》、《广雁荡山志》。

季学锦（？—1798年），字近思，号絅斋，江苏昭文人，清朝官员。季学锦于乾隆三十四年（1769年）己丑科会试中式，殿试后，其卷本被列为一甲第三（探花），结果因引见不到，被降为三甲之末。选庶吉士，散馆授翰林院检讨。曾任河东盐运使。嘉庆二年（1797年）担任按察使衔分巡台湾兵备道。翌年，疾卒于任。

朝鲜晋州人。字敬甫。号近窝。

【生卒】：1760—1843 【介绍】： 清江苏江都人，字近光，一字澹生，号敦夫，晚号狷翁。乾隆五十二年进士，官编修。读书好古，所居五笥仙馆，蓄书万卷。尤精校勘，曾校刊《列子》、《鬼谷子》、《隶韵》诸书，时号秦板。尝主讲诂经精舍、乐仪书院，又受聘校刊《钦定全唐文》。工填词。有《享帚词》、《石研斋集》。

秦恩复（1760年—1843年），字近光，号敦夫，江苏江都人。文学家，进士出身。秦黉之子。生于清高宗乾隆二十五年（1760年），乾隆五十二年（1787年）丁未科进士，改翰林院庶吉士，散馆授编修。读书好古，所居名「玉笥仙馆」，藏书室名「石研斋」。阮元聘为主诂经精舍，不谈学问，罕为人知。卒于宣宗道光二十三年（1843年）。著有《享帚词》三卷。

朝鲜人。

喻怀仁，字近之，号少瀛，南宁人。道光乙未进士，官罗源知县。有《听秋书屋稿》。

喻怀仁，字近之，云南曲靖府南宁县人。清朝官员，同进士出身。喻怀仁为道光十六年（1836年）丙申恩科进士，候选知县。因其父至灵寿任职，怀仁特回籍照顾其母。母病，怀仁割己肉救治。母亲病故后，怀仁悲痛不已，终日号哭，因此生病。守丧结束后，被授官福建罗源知县，到任伊始便革除积弊，培植书院，并修葺石渡桥。在任仅四十五日即卒。光绪《云南通志》将其事列入《孝友传》。

姚近韩，字若退，号良庵，钱塘人。道光庚子进士，由内阁中书历官河南粮储盐法道。

吴性成，字近之，号复斋，山西灵石人。进士出身。

朝鲜全州人。字道峻。号近庵。

陈锡如（1866～1928），本名天赐，字钟灵，别号近市居士，晚号紫髯翁。清澎湖马公人。曾从文石书院山长俞秉文学，继入闽县，以监生赴闱试，不第。日人治台后，欲授以澎湖厅参事之职，辞而不受。中华民国建立后，1913年发生「二次革命」，陈锡如慨然投笔从戎，远赴长江南北，后被捕受困于上海制造局。脱困后致力于教育工作，以保存汉文。明治四十四年（1911）曾创「澎瀛吟社」于澎湖文石书院〖王玉辉《日据时期高雄市诗社和诗人之研究：以旗津吟社为例》云：「西瀛吟社的前身乃陈锡如首创于文石书院的澎湖诗社。」然，据《台湾日日新报》，「词林」栏，有「遥祝澎瀛吟社成立」的报导，刊在1911年5月2日第一版，可见首创诗社应为「澎瀛吟社」。 〗 ，因日人干预而停办。其后复与地方仕绅蔡汝璧、陈梅峰等广招澎湖文士陈鉴堂、吴尔聪、蔡锡三、鲍迪三等重整，易名为「西瀛吟社」，以诗文奖励后进。大正九年（1920）应高雄旗津青年团之聘，担任汉文夜学讲师，在旗津富商叶宗祺宅，成立「留鸿轩书房」，教授汉文，并集结门下弟子成立「旗津吟社」。大正十四年（1925）陈氏澎湖女弟子于留鸿轩成立「莲社」，为全台第一个闺秀诗社。次年（1926）又集澎湖后辈文人组「小瀛吟社」；昭和二年（1927）应陈皆兴之邀，在高雄苓雅寮传授汉文，并主持「苓洲吟社」。终其一生致力，陈锡如皆致力于汉学之推广；创立多个诗社，并倡女学，及门弟子除陈皆兴、王天赏等名士外，尚有蔡旨禅、蔡月华、蔡锦云等女诗人。〖参考《澎湖县志‧人物志》，马公：澎湖县文献委员会，1972年，页61；王玉辉《日据时期高雄市诗社和诗人之研究：以旗津吟社为例》，高雄：中山大学中文所硕士论文，2003年；胡巨川〈陈锡如的从军史〉，《? 石》，澎湖县文化局季刊第34卷，2004年3月，页50至59；胡巨川〈陈锡如的澎湖诗〉，《? 石》，澎湖县文化局季刊第25卷，2004年12月，页70至82；胡巨川〈陈锡如与其「留鸿轩诗文集」〉，《南台文化》第4卷，高雄：南台湾文史工作室，2001年12月，页31至41。 〗 陈锡如作品有《留鸿轩诗文集》，昭和二年（1927）由高雄苓洲吟社出版，集分上中下卷，上中卷为文，下卷收诗作，并附女弟子诗钞。陈氏个人诗作共二五七题，四一六首，按照古风、排律、律诗、绝句等体裁排列编辑。今即据此为底本，并参考《台湾日日新报》、《汉文台湾日日新报》、《东宁击钵吟前后集》、《台湾诗海》等辑录编校。（余美玲撰）

闫近伦，55岁。中国楹联学会会员、中华国粹网版主、中国证券协会会员。