1. 六种亲属的统称，具体所指历来说法不一，较具代表性的有《左传·昭公二十五年》以父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亚为六亲，《老子》以父子、兄弟、夫妇为六亲等。
2. 泛指所有亲属、亲人。
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1.六种亲属：(1)父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻娅。《左传。昭公二十五年》：「为父子……以象天明。」晋。杜预。注：「六亲和睦，以事严父。」(2)外祖父母、父母、姊妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子。《史记。卷六二。管晏列传。管仲》：「上服度则六亲固。」唐。张守节。正义：「六亲谓外祖父母一，……女之子六也。」(3)父、母、兄、弟、妻、子。《管子。牧民》：「上服度，则六亲固。」(4)父、子、兄、弟、夫、妇。《后汉书。卷七六。循吏列传。秦彭》：「乃为人设四诫，以定六亲长幼之礼。」
2.近亲。南朝宋。鲍照 〈松柏篇〉：「昔日平居时，晨夕对六亲。」唐。韩愈 〈楚国夫人墓志铭〉：「皇姑以夫人能尽妇道，称之六亲。」

1. 与亲族和睦相处，善待亲眷。多用于宗族内部，以礼相待、维系融洽的亲属关系。
2. 指亲族间的和睦关系，亦特指古代朝廷为安抚宗室、维系宗族和睦而推行的礼制、机构及相关事务。
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犹近亲，指血统关系或婚姻关系较近的亲属。
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1. 【名词】帝王的近亲及亲信的权贵。
2. 【形容词】亲近而尊贵的；因与帝王亲近而显贵的。
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旧称皇帝的亲戚或亲信的人。《史记。卷九九。叔孙通传》：「公所事者且十主，皆面谀以得亲贵。」

亲近、亲昵；也指亲近的亲属或亲信。
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旁尊：指旁系的尊长，如叔伯、姑母等非嫡系的尊亲长辈。
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伯叔父等旁系尊亲属。《仪礼。丧服礼》：「然则昆弟之子何以亦期也？旁尊也，不足以加尊焉。」也作「傍尊」。

泛指所有的亲族眷属，即各方的亲戚亲人。
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1. 人体的肺部与腑脏，泛指内脏器官。例：寒气侵彻肺腑。
2. 比喻内心深处，指人的思想或情感的核心所在，常用来形容真挚坦诚的言语或深切感受。例：肺腑之言。
3. 比喻极为亲近、可信赖的亲信之人。例：君王视他为肺腑，委以朝政重任。
4. 比喻事物的核心、精髓部分，多指诗文、言论等的关键内涵或本质要义。例：这篇文论的肺腑，是对古典文学精神的深度阐发。
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1.五脏六腑。唐。白居易 〈代书诗一百韵寄微之〉诗：「肺腑都无隔，形骸两不羁。」
2.比喻内心深处。元。王实甫《西厢记。第三本。第一折》：「小姐既有见怜之心，小生有一简，敢烦小娘子达知肺腑咱。」
3.比喻心腹。《三国志。卷九。魏书。诸夏侯曹传》：「并以亲旧肺腑，贵重于时。」也作「肺府」、「肺附」。

1. 指全家、整个家族。即家族上下所有成员，常用于表示家族整体的处境。例：百口莫辩、百口难分。
2. 数量词，指一百个人口。古代户籍统计、兵役编组等事务中，常以百口为单位核算。
3. 指众口，即众人的言论、说法。例：百口一词，意为众人所说的话完全一致。
4. 泛指数目较多的群体，即众多的人。例：号令既出，百口响应。
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1.一百人，泛指多人。《北史。卷四一。杨敷传》：「仁寿初，代高颎为尚书左仆射，赐良马十匹、牝马二百匹、奴婢百口。」
2.全家族。《列子。说符》：「操舟鬻渡，利供百口。」《后汉书。卷六四。赵岐传》：「我北海孙宾石，阖门百口，埶能相济。」
3.众口。比喻人多而声音嘈杂。《红楼梦》第五回：「汝今独得此二字，在闺阁中固可为良友，然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。」

1. 古代君主外出巡狩、征伐或居留外地时，指派太子、亲王或亲信大臣留守国都，代行处理日常政务，为临时性质的政务代理，事毕即终止。
2. 君主因疾病、禅位等原因无法亲政时，指定近支宗室（如太子、亲王）或重臣以监国名义代理国政，行使君主部分或全部职权，待君主康复或新君正式即位后归政。
3. 君主年幼尚未达到亲政年龄时，由太后、宗室长辈或顾命大臣等以监国身份执掌朝政，处理国家重大事务，直至君主成年后移交权力。
4. 王朝政权过渡阶段（如君主驾崩未立新君、新君未正式登基），由宗室尊长、重臣暂掌国政，主持拥立新君事宜，稳定朝局，保障政权平稳过渡。
5. 现代君主制国家中，当君主因出访、患病等原因无法履行职务时，由预先指定的王室成员临时代理君主职权，处理国家礼仪事务及部分政务。
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1.古代君主外出，由太子留守，代理监临国事。《左传。闵公二年》：「大子奉冢祀……，君行则守，有守则从，从曰抚军，守曰监国。」《国语。晋语一》：「君行，太子居，以监国也。」
2.当国家非常时期，新君未正大位时，由近亲代理国事，称为「监国」。如明景帝。
3.代幼君处理国政的人。如清末溥仪年幼，其父载沣即为监国摄政王。

1. 亲近密切，多指人与人的关系、情感亲近融洽。如“近密之交”“两人交情近密，无话不谈”。
2. 指亲近机密的职位，或处于此类职位的近臣。如《隋书·柳彧传》：“彧得书，大惧，因奏事，面陈得失。帝览而嘉之，赐绢二百匹。未几，彧以忤旨，免官。岁余，复征为御史中丞。彧性刚直，无所回避，百僚惮之。帝嘉其婞直，谓彧曰：‘大丈夫当立名于世，无容容而已。’赐钱十万，米百石。于时刺史多任武将，类不称职。彧上表曰：‘方今天下太平，四海清谧，共治百姓，须任其才。昔汉光武一代明哲，起自布衣，备知情伪，与二十八将披荆棘，定天下，及功成之后，无所职任。伏见诏书，以上柱国和平子为杞州刺史，其人年垂八十，钟鸣漏尽。前任赵州，暗于职务，政由群小，贿赂公行，百姓吁嗟，歌谣满道。乃云：“老禾不早杀，余种秽良田。”古人有云：“耕当问奴，织当问婢。”此言各有所能也。平子弓马武用，是其所长，治民莅职，非其所解。至尊思治，无忘寝食，如谓优老尚年，自可厚赐金帛，若令刺举，所损殊大。臣死而后已，敢不竭诚。’帝善之，于是平子竟免。有应州刺史唐君明，居母丧，娶雍州长史库狄士文之从父妹。彧劾之曰：‘臣闻天地之位既分，夫妇之礼斯著，君亲之义生焉，尊卑之教攸设。是以孝惟行本，礼实身基，自国刑家，率由斯道。窃以爰日非轻，齐斩为重，孔丘称“三年之丧，天下之通丧”，孟轲著“养生送死，王道始”。故姑姊妹女子，居夫丧未卒，而许嫁于人，或既醮之女，而反服于本族，斯皆教之所重，不可暂亏。君明钻燧虽改，在文无变，忽劬劳之痛，成宴尔之亲，冒此苴缞，命彼褕翟。不义不昵，《春秋》载其将亡；无礼无仪，诗人欲其遄死。若不纠绳，将何肃厉！’二家竟坐得罪。隋承丧乱之后，风俗颓坏，彧多所矫正，上甚嘉之。然彧刚正，言无所避，上渐疏之。后以忤旨，免官。未几，复起为屯田侍郎，固让弗许。寻转治书侍御史，当朝正色，甚为百僚之所敬惮。后上谓彧曰：‘朕昔在藩邸，备闻嘉言，卿宜勉之。’赐钱十万，米百石。于时帝多所猜忌，虞庆则、史万岁等皆以罪诛，彧渐惧，乃上疏请退，帝优诏不许。及辽东之役，彧随军，授光禄大夫，赐爵汶阳侯，世基密遣人告彧曰：‘帝性忌刻，不可以直言。’彧由是钳口。及军还，旅次怀远镇，帝以彧有直言，命左右引诣御帐，赐御食，问以事机，彧具奏之。帝大悦，谓彧曰：‘卿真诚直，朕所望也。’赐绢二百匹。未几，卒于京师，时年六十。”此处虽未直接用“近密”，但可说明此类职位的性质，而史载中“近密”常指这类亲近机要的近臣。）
不对，其实可以更简洁，不用这么长的例子，调整成：
1. 亲近密切，形容人与人的关系、情感亲近融洽。例：他们是近密之交，彼此信任无间。
2. 指亲近机要的职位或担任此类职位的近臣。例：身为帝侧近密，他常参与朝廷核心事务的商议。
这样更符合简明扼要的要求，现在确定最终的两个义项：
1. 亲近密切，多指人与人的关系、情感亲近融洽。
2. 指亲近机要的职位，或处于该类职位的近臣。
对，这样就清晰准确，符合用户要的两个义项的要求。1. 亲近密切，多指人与人的关系、情感亲近融洽。如“近密之交”“二人交情近密，无话不谈”。
2. 指亲近机要的职位，或担任此类职位的近臣。如“身为帝侧近密，常参与朝廷机要事务商议”。
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【戚藩】指外戚与藩王，亦泛指帝王的亲族及分封的诸侯。
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近故：指亲近的故旧（近亲旧故）。
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指关系亲密的亲属。
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最亲近的亲戚。《文选。江淹。杂体诗。陆平原》：「明发眷桑梓，永叹怀密亲。」

1. 【核心伦理法律义】指有直系血亲、旁系血亲或拟制血亲关系的亲属之间发生性行为的行为，严重违反社会伦理道德，多数国家将其列为违法行为，为社会普遍唾弃。
2. 【古代宽泛义】泛指违反人伦纲常的行为，不限于性行为，如违背亲属间尊卑长幼秩序的不正当交往、悖逆君臣父子等传统伦理规范的举动，多见于古籍记载。
3. 【引申比喻义】比喻不同类别、层级或规范的事物混淆错乱，背离正常秩序与界限。如在学术、艺术领域，指打破合理范畴、违背既定规则的混乱状态。
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1.破坏人伦道德、社会常规。
2.亲属之间发生不正当的性关系。

1. 一周年，多用于表述服丧的期限。
2. 指服丧一年的亲属，即期亲。如“期周之戚”即指有为期一年服丧义务的亲属。
3. 泛指一整年的时段，不限于服丧语境，指自某一时间节点起满一年的完整时间周期。
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义项1：极其亲近、昵爱。多指上对下的深厚亲近与宠信。
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指宗室近亲。
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1. 特指依托帝王宗室等肺腑近亲关系，攀附皇室亲族以获取权势或依靠。多见于古代君臣语境，常指外戚、近臣借宗亲身份攫取权力。
2. 泛指依托亲信或亲近的亲属，寻求庇护、支持以立足行事。
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古人论亲疏，以丧服为准则。有服之亲指有宗族关系的近亲。《金瓶梅》第三四回：「他既是小叔，王氏也是有服之亲，莫不不许上门行走？」

形容人之间（多指男女）亲昵狎近的样子。
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形容狎近亲昵的样子。《红楼梦》第六五回：「贾珍便和三姐挨肩擦脸，百般轻薄起来。」