灵运既东还，与族弟惠连、东海何长瑜、颍川荀雍、泰山羊璿之，以文章赏会，共为山泽之游，时人谓之四友。惠连幼有才悟，而轻薄不为父方明所知。灵运去永嘉还始宁，时方明为会稽郡。灵运尝自始宁至会稽造方明，过视惠连，大相知赏。时长瑜教惠连读书，亦在郡内，灵运又以为绝伦，谓方明曰：「阿连才悟如此，而尊作常儿遇之。何长瑜当今仲宣，而饴以下客之食。尊既不能礼贤，宜以长瑜还灵运。」灵运载之而去。
阿连：指兄弟。唐白居易《将归渭村先寄舍弟》：“为报阿连寒食下，与吾酿酒扫柴扉。”
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庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：「郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斲之。匠石运斤成风，听而斲之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：『尝试为寡人为之。』匠石曰：『臣则尝能斲之。虽然，臣之质死久矣。』自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。」
郢匠：指技艺高超的人，或喻大毛笔。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》：“成风郢匠斫，流水伯牙弦。”
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潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。薄霄愧云浮，栖川怍渊沈。进德智所拙，退耕力不任。徇禄反穷海，卧痾对空林。倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。初景革绪风，新阳改故阴。池塘生春草，园柳变鸣禽。祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。
赋因王阁笔，思比谢游疏。 贾岛 登楼
「汉氏初都，在渭之涘。秦里其朔，寔为咸阳。左有崤函重险，桃林之塞。缀以二华，巨灵赑屃，高掌远蹠，以流河曲，厥迹犹存。右有陇坻之隘，隔阂华戎。岐梁汧雍，陈宝鸣鸡在焉。于前则终南太一，隆崛崔崒，隐辚郁律。」三国吴·薛综注：「华，山名也。巨灵，河神也。巨，大也。古语云：此本一山，当河水过之而曲行，河之神以手擘开其上，足蹋离其下，中分为二，以通河流。手足之迹，于今尚在。」《遁甲开山图》曰：「有巨灵胡者，偏得坤元之道，能造山川，出江河。」
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宋法曹参军谢惠连诗，小谢才思富捷，恨其兰玉夙凋，故长辔未骋。秋怀捣衣之作，虽复灵运锐思，亦何以加焉？又工为绮丽歌谣，风人第一。《谢氏家录》云：「康乐每对惠连，辄得佳语。后在永嘉西堂思诗，竟日不就。寤寐间，忽见惠连，即成『池塘生春草』。故常云：『此语有神助，非吾语也。』」
「子惠连，年十岁能属文，族兄灵运嘉赏之，云『每有篇章，对惠连辄得佳语。』尝于永嘉西堂思诗，竟日不就，忽梦见惠连，即得『池塘生春草』，大以为工。常云『此语有神功，非吾语也』。本州辟主簿，不就。」
梦惠连：指创作诗文有神来之笔。唐李白《书情寄从弟邢州长史昭》：“昨梦见惠连，朝吟谢公诗。”
惯识江南春早处，长惊蓟北梦回时。谢家园里成吟久，只欠池塘一句诗。 吴融 莺
随梦入池塘，无心在金谷。 唐彦谦 春草
秪应宵梦里，诗兴属池塘。 严维 送舍弟
宋玉谩誇云雨会，谢连宁许梦魂通。 李咸用 和友人喜相遇十首之二
梦得春草句，将非惠连谁。 李白 感时留别从兄徐王延年从弟延陵
昨梦见惠连，朝吟谢公诗。东风引碧草，不觉生华池。 李白 书情寄从弟邠州长史昭
梦得池塘生春草，使我长价登楼诗。 李白 赠从弟南平太守之遥二首之一
他日相思一梦君，应得池塘生春草。 李白 送舍弟
谢公池塘上，春草飒已生。 李白 游谢氏山亭
到日池塘春草绿，谢公应梦惠连来。 李群玉 送唐侍御福建省兄
惠连忽赠池塘句，又遣羸师破胆惊。 李逢吉 奉酬忠武李相公见寄
诗应有神助，吾得及春游。 杜甫 游修觉寺
如何北楼望，不得共池塘。 武元衡 八月十五酬从兄常望月有怀
城郭悲歌旧，池塘丽句新。 武元衡 和李中丞题故将军林亭
靡草知节换，含葩向新阳。不嫌三径深，为我生池塘。 独孤及 山中春思
池塘草绿无佳句，虚卧春窗梦阿怜。 白居易 梦行简
险语破鬼胆，高词媲皇坟。至宝不雕琢，神功谢锄耘。 韩愈 醉赠张秘书
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灵运既东还，与族弟惠连、东海何长瑜、颍川荀雍、泰山羊璿之，以文章赏会，共为山泽之游，时人谓之四友。
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参考典故
其源出于陈思，杂有景阳之体。故尚巧似，而逸荡过之。颇以繁富为累。嵘谓若人兴多才高，寓目辄书，内无乏思，外无遗物，其繁富，宜哉！然名章迥句，处处閒起，丽典新声，络绎奔会。譬犹青松之拔灌木；白玉之映尘沙，未足贬其高洁也。
灵运因父祖之资，生业甚厚。奴僮既众，义故门生数百，凿山浚湖，功役无已。寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂千重，莫不备尽。登蹑常著木履，上山则去前齿，下山去其后齿。尝自始宁南山伐木开径，直至临海，从者数百人。临海太守王琇惊骇，谓为山贼，徐知是灵运乃安。又要琇更进，琇不肯，灵运赠琇诗曰：「邦君难地崄，旅客易山行。」在会稽亦多徒众，惊动县邑。太守孟顗事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓顗曰：「得道应须慧业文人，生天当在灵运前，成佛必在灵运后。」顗深恨此言。
灵运因祖父之资，生业甚厚，奴僮既众，义故门生数百，凿山浚湖，功役无已。寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂数十重，莫不备尽。登蹑常著木屐，上山则去其前齿，下山去其后齿。尝自始宁南山伐木开径，直至临海，从者数百。临海太守王琇惊骇，谓为山贼，末知灵运乃安。又要琇更进，琇不肯。灵运赠琇诗曰：「邦君难地崄，旅客易山行。」在会稽亦多从众，惊动县邑。太守孟顗事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓顗曰：「得道应须慧业，丈人生天当在灵运前，成佛必在灵运后。」顗深恨此言。又与王弘之诸人出千秋亭饮酒，裸身大呼，顗深不堪，遣信相闻。灵运大怒曰：「身自大呼，何关痴人事。」
谢公屐：咏游山玩水。唐李白《梦游天姥吟留别》：“脚著谢公屐，身登青云梯。”
雪里登山屐，林间漉酒巾。 朱放 经故贺宾各镜湖道士观
谢屐缘危磴，戎装逗远村。 李敬方 题黄山汤院
愿回凌潮楫，且著登山屐。 李群玉 广州重别方处士之封川之二
谢氏寻山屐，陶公漉酒巾。 杜甫 寄张十二山人彪三十韵
閒来欲著登山屐，醉里还披漉酒巾。 牟融 题孙君山亭
山宜谢公屐，洲称柳家诗。 白居易 叙德书情四十韵上宣歙翟中丞
即此自怡神，何劳谢公屐。 陆龟蒙 奉和袭美二游诗任诗
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袁虎少贫，尝为人佣载运租。谢镇西经船行，其夜清风朗月，闻江渚閒估客船上有咏诗声，甚有情致。所诵五言，又其所未尝闻，叹美不能已。即遣委曲讯问，乃是袁自咏其所作〈咏史诗〉。因此相要，大相赏得。南朝梁·刘孝标注引南朝宋·擅道鸾《续晋阳秋》曰：「虎少有逸才，文章绝丽，曾为〈咏史诗〉，是其风情所寄。少孤而贫，以运租为业。镇西谢尚，时镇牛渚，乘秋佳风月，率尔与左右微服泛江。会虎在运租船中讽咏，声既清会，辞文藻拔。非尚所曾闻，遂住听之，乃遣问讯。答曰：『是袁临汝郎诵诗，即其咏史之作也。』尚佳其率有胜致，即遣要迎，谈话申旦。自此名誉日茂。」
袁宏字彦伯，侍中猷之孙也。父勖，临汝令。宏有逸才，文章绝美，曾为咏史诗，是其风情所寄。少孤贫，以运租自业。谢尚时镇牛渚，秋夜乘月，率尔与左右微服泛江。会宏在舫中讽咏，声既清会，辞又藻拔，遂驻听久之，遣问焉。答云：「是袁临汝郎诵诗。」即其咏史之作也。尚倾率有胜致，即迎升舟，与之谭论，申旦不寐，自此名誉日茂。
吟尽长江一江月，更无人似谢将军。 吴融 松江晚泊
早闻牛渚咏，今见鹡鸰心。 孟浩然 送袁十岭南寻弟
莫羡黄公盖，须乘彦伯舟。 岑参 送襄州任别驾
昔闻牛渚吟五章，今来何谢袁家郎。 李白 劳劳亭歌
牛渚何时到，渔船几处停。遥知咏史夜，谢守月中听。 皎然 送薛逢之宣州谒废使
乱后江山悲庾信，夜来烟月属袁宏。 郑谷 次韵和礼部卢侍郎江上秋夕寓怀
棹倚袁宏渚，帘垂庾亮楼。 郑谷 荆诸七月十五夜值雨寄同年李屿
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倾想迟嘉音，果枉济江篇。
昨发浦阳汭，今宿浙江湄。屯云蔽曾岭，惊风涌飞流。零雨润坟泽，落雪洒林丘。浮氛晦崖巘，积素惑原畴。曲汜薄停旅，通川绝行舟。临津不得济，伫楫阻风波。
谢灵运，陈郡阳夏人也。祖玄，晋车骑将军。父瑍，生而不慧，为秘书郎，蚤亡。灵运幼便颖悟，玄甚异之，谓亲知曰：「我乃生瑍，瑍那得生灵运！」灵运少好学，博览群书，文章之美，江左莫逮。从叔混特知爱之。袭封康乐公，食邑二千户。以国公例，除员外散骑侍郎，不就。为琅邪王大司马行参军。性奢豪，车服鲜丽，衣裳器物，多改旧制，世共宗之，咸称谢康乐也。抚军将军刘毅镇姑孰，以为记室参军。毅镇江陵，又以为卫军从事中郎。毅伏诛，高祖版为太尉参军，入为秘书丞，坐事免。
沈约字休文，吴兴武康人也。……高祖受禅，为尚书仆射，封建昌县侯，邑千户，常侍如故。又拜约母谢为建昌国太夫人。奉策之日，右仆射范云等二十馀人咸来致拜，朝野以为荣。俄迁尚书左仆射，常侍如故。寻兼领军，加侍中。天监二年，遭母忧，舆驾亲出临吊，以约年衰，不宜致毁，遣中书舍人断客节哭。起为镇军将军、丹阳尹，置佐史。服阕，迁侍中、右光禄大夫，领太子詹事，扬州大中正，关尚书八条事，迁尚书令，侍中、詹事、中正如故。累表陈让，改授尚书左仆射、领中书令、前将军，置佐史，侍中如故。寻迁尚书令，领太子少傅。九年，转左光禄大夫，侍中、少傅如故，给鼓吹一部。……约历仕三代，该悉旧章，博物洽闻，当世取则。谢玄晖善为诗，任彦升工于文章，约兼而有之，然不能过也。自负高才，昧于荣利，乘时藉势，颇累清谈。及居端揆，稍弘止足，每进一官，辄殷勤请退，而终不能去，论者方之山涛。用事十馀年，未尝有所荐达，政之得失，唯唯而已。……帝以其言不逊，欲抵其罪，徐勉固谏乃止。及闻赤章事，大怒，中使谴责者数焉，约惧遂卒。有司谥曰文，帝曰：「怀情不尽曰隐。」
诗想怀康乐，文应吊子胥。 储嗣宗 得越中书
遂使康乐侯，披榛著双屐。 刘长卿 奉陪萧使君入鲍达洞寻灵山寺
石门康乐住，几里枉帆通。 刘长卿 送齐郎中典括州
康乐爱山水，赏心千载同。 刘长卿 题萧郎中开元寺新构幽寂亭
康乐宠词客，清宵意无穷。 孟郊 夜集汝州郡斋听陆僧辩弹琴
曾是康乐咏，如今搴其英。 孟郊 赠苏州韦郎中使君
遥知异政荆门北，旧许新诗康乐齐。 崔峒 越中送王使君赴江华
时称谢康乐，别事汉平津。 李嘉祐 送王谏议充东都留守判官
作赋推潘岳，题诗许谢康。 李林甫 秋夜望月忆韩席等诸侍郎因以投赠
我乘素舸同康乐，朗咏清川飞夜霜。 李白 劳劳亭歌
远公爱康乐，为我开禅关。 李白 同族侄评事黯游昌禅师山池二首之一
且从康乐寻山水，何必东游入会稽。 李白 与谢良辅游泾川陵岩寺
莫废思康乐，诗情满沃洲。 李益 送襄阳李尚书
优游谢康乐，放浪陶彭泽。吾衰未自安，谢尔性所适。 杜甫 石柜阁
沧州值康乐，明月向元规。 杨巨源 怀德抒寄上信州座主
平原思令弟，康乐谢贤昆。 王维 和陈监四郎秋雨中思从弟据
远送临川守，还同康乐侯。 皇甫冉 送李使君赴抚州
康乐多新兴，题诗纪所经。 皇甫冉 送卢郎中使君赴京
篇咏投康乐，壶觞就步兵。 皇甫冉 闲居作
国泰事留侯，山春纵康乐。 卢纶 奉陪侍中游石笋溪十二韵
何如谢康乐，海峤独题篇。 许浑 奉和卢大夫新立假山
宁嗟人世弃虞翻，且喜江山得康乐。 钱起 送毕侍御谪居
閒心近掩陶使君，诗兴遥齐谢康乐。 韩翃 赠兖州孟都督
好酒近宜城，能诗谢康乐。 韩翃 送李司直赴江西使幕
右军书画神传髓，康乐文章梦授心。 齐己 荆州贯休大师旧房
宋临川太守谢灵运诗，其源出于陈思，杂有景阳之体。故尚巧似，而逸荡过之，颇以繁芜为累。嵘谓若人兴多，才高博，寓目辄书，内无乏思，外无遗物，其繁富宜哉。然名章迥句，处处閒起，丽典新声，络绎奔会，譬犹青松之拔灌木，白玉之映尘沙，未足贬其高洁也。初，钱塘杜明师夜梦东南有人来入其馆。是夕，即灵运生于会稽，旬日而谢玄亡，其家以子孙难得，送灵运于杜治养之，十五方还都，故名「客儿」。
何独谢客游，当为远公辈。 刘长卿 早春赠别赵居士还江左时长卿下第归嵩阳旧居
陈蕃悬榻待，谢客枉帆过。 刘长卿 送李校书适越谒杜中丞
县前漳水绿，郭外晋公翠。日得谢客游，时堪陶令醉。 刘长卿 送薛据宰涉县
还知谢客名先重，肯为诗篇问楚狂。 周贺 寺居寄杨侍御
出山还已醉，谢客旧能诗。 严维 晦日宴游
谢客吟一声，霜落群听清。 孟郊 赠苏州韦郎中使君
谢客文逾盛，林公未可忘。 崔颢 舟行入剡
幸陪谢客题诗句，谁与王孙此地归。 庾光先 奉和刘采访缙云南岭作
题诗随谢客，饮酒寄黄翁。 张南史 寄中书李舍人
曾为谢客郡，多有逐臣家。 张子容 永嘉即事寄赣县袁少府瓘
吴山本佳丽，谢客旧淹留。 戴叔伦 送李长史纵之任常州
巢父精灵归大夜，客儿才调振遗风。 方干 哭江西陈陶处士
顾惭非谢客，灵贶杳难追。 朱庆馀 梦谢亭
遥怜谢客兴，佳句又应新。 李嘉祐 送张观归袁州
闻道稽山去，偏宜谢客才。 李白 送友人寻越中山水
地闭滕公宅，山荒谢客庐。 李端 哭张南史因寄南史侄叔宗
徵诗逢谢客，饮酒得陶公。 李端 夜宴虢县张明府宅逢宇文评事
谢客才为别，陶公已见思。 李端 赠岐山姜明府
板桥寻谢客，古邑事陶公。 李端 送夏中丞赴宁国任
庄叟静眠清梦永，客儿芳意小诗多。 殷文圭 题吴中陆龟蒙山斋
宗室刘中垒，文场谢客儿。 独孤及 送李宾客荆南迎亲
谢客爱云山，家贫身不閒。 皇甫冉 送张南史
谢客开山后，郊扉积水通。 皇甫曾 过刘员外长卿别墅
心许陶家醉，诗逢谢客呈。 卢纶 春日过李侍御
偶为谢客事，不顾平子田。 钱起 海畔秋思
欲向麻源隐，能寻谢客踪。 灵一 送陈允初卜居麻园
祖伐长安，骠骑将军道怜居守，版为咨议参军，转中书侍郎，又为世子中军咨议，黄门侍郎。奉使慰劳高祖于彭城，作撰征赋。……少帝即位，权在大臣，灵运构扇异同，非毁执政，司徒徐羡之等患之，出为永嘉太守。郡有名山水，灵运素所爱好，出守既不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动踰旬朔，民间听讼，不复关怀。所至辄为诗咏，以致其意焉。
子隆在荆州，好辞赋，数集僚友，朓以文才，尤被赏爱，流连晤对，不舍日夕。……隆昌初，敕朓接北使，朓自以口讷，启让不当，不见许。高宗辅政，以朓为骠骑咨议，领记室，掌霸府文笔。又掌中书诏诰，除秘书丞，未拜，仍转中书郎。出为宣城太守，以选复为中书郎。建武四年，出为晋安王镇北咨议、南东海太守，行南徐州事。……朓善草隶，长五言诗，沈约常云「二百年来无此诗也」。敬皇后迁祔山陵，朓撰哀策文，齐世莫有及者。
孰知二谢将能事，颇学阴何苦用心。 杜甫 解闷十二首
太祖知其见诬，不罪也。不欲使东归，以为临川内史，加秩中二千石，[五九]在郡游放，不异永嘉，为有司所纠。
归共临川史，同翻贝叶文。 刘长卿 送方补上人之常州依萧使君
佳句已齐康宝月，清谈远指谢临川。 权德舆 送清洨上人谒信州陆员外
闻说莺啼却惆怅，诗成不见谢临川。 王表 清明日登城春望寄大夫使君
临川内史怜诸谢，尔在生缘比惠宗。 皎然 送演上人之抚州觐使君权
才子旧称何水部，使君还继谢临川。 韩翃 寄徐州郑使君
灵运少好学，博览群书，文章之美，江左莫逮。从叔混特知爱之。袭封康乐公，食邑二千户。……起为散骑常侍，转太子左卫率。灵运为性褊激，多愆礼度，朝廷唯以文义处之，不以应实相许。自谓才能宜参权要，既不见知，常怀愤愤。庐陵王义真少好文籍，与灵运情款异常。少帝即位，权在大臣，灵运构扇异同，非毁执政，司徒徐羡之等患之，出为永嘉太守。郡有名山水，灵运素所爱好，出守既不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动踰旬朔，民间听讼，不复关怀。所至辄为诗咏，以致其意焉。……太祖登祚，诛徐羡之等，徵为秘书监，再召不起，上使光禄大夫范泰与灵运书敦奖之，乃出就职。使整理秘阁书，补足遗阙。
独卧不成寐，苍然想谢公。 丘丹 秋丹宿石门馆
谢公秋思渺天涯，蜡屐登高为菊花。 令狐楚 奉和严司空重阳日同崔常侍崔郎及诸公登龙山落帽台佳宴
商老深寻，谢公远攀。 令狐楚 赋山
静忆溪边宅，知君许谢公。 常衮 和考功员外杪秋忆终南旧宅之作
酒客逢山简，诗人得谢公。 张继 华州夜宴庾侍御宅
南郡迎徐子，临川谒谢公。 张继 送窦十九判官使江南
世嫌山水僻，谁伴谢公吟。 朱庆馀 和处州严郎中游南溪
石门期独往，谢守有遗篇。 朱庆馀 送僧游温州
道薄谬应宗伯选，诗成徒费谢公才。 朱庆馀 酬萧员外见寄
孔席亡颜子，僧堂失谢公。 李端 慈恩寺怀旧
隐吏逢梅福，游山忆谢公。 杜甫 送裴二虬作尉永嘉
谢公诗更老，萧傅道方尊。 杨巨源 和郑少师相公题慈恩寺禅院
谢公怀旧壑，回驾复何如。 皇甫冉 和郑少尹祭中岳寺北访萧居士越上方
由来禅诵地，多有谢公文。 卢纶 春日陪李庶子遵善寺东院晓望
谢公日日伤离别，又向西堂送阿连。 裴夷直 奉和大梁相公送人二首之一
东南富春渚，曾是谢公游。 郎士元 送奚贾归吴
今朝永嘉兴，重见谢公游。 郎士元 送陆员外赴潮州
今来并得三般事，灵运诗篇逸少书。 郑畋 酬隐圭舍人寄红烛
春来此幽兴，宛是谢公心。 钱起 春谷幽居
路石挂飞泉，谢公应在眼。 钱起 罢章陵令山居过中峰道者二首之二
谢公遗咏处，池水夹通津。 陈润 赋得池塘生春草
巴陵山水郡，应称谢公游。 雍陶 送徐使君赴岳州
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「谢灵运好戴曲柄笠，孔隐士谓曰：『卿欲希心高远，何不能遗曲盖之貌？』谢答曰：『将不畏影者，未能忘怀。』」南朝梁·刘孝标注引《庄子》云：「渔父谓孔子曰：『人有畏影恶迹而去之走者，举足逾数而迹逾多，走逾疾而影不离，自以尚迟，疾走不休，绝力而死。不知处阴以休影，处静以息迹，愚亦甚矣！子脩心守真，还以物与人，则无异矣。不脩身而求之人，不亦外事者乎？』」
灵运曲笠，林宗折巾。 李瀚 蒙求
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灵运父祖并葬始宁县，并有故宅及墅，遂移籍会稽，修营别业，傍山带江，尽幽居之美。与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱，有终焉之志。
束发怀耿介，逐物遂推迁。违志似如昨，二纪及兹年。磷谢清旷，疲薾惭贞坚。拙疾相倚薄，还得静者便。剖竹守沧海，枉帆过旧山。山行穷登顿，水涉尽洄沿。岩峭岭稠叠，洲萦渚连绵。白云抱幽石，绿筱媚清涟。葺宇临回江，筑观基曾巅。挥手告乡曲，三载期归旋。且为树枌槚，无令孤愿言！
始宁墅：指归隐之所。唐皇甫冉《曾东游以诗寄之》：“迢迢始宁墅，芜没谢公宅。”
亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾，复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：「聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？」执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫稻，妻子固请种，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种。郡遣督邮至，县吏白应束带见之，潜叹曰：「我不能为五斗米折腰向乡里小人。」即日解印绶去职。……义熙末，徵著作佐郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里要之，潜有疾，使一门生二儿舆篮舆，既至，欣然便共饮酌，俄顷弘至，亦无忤也。先是，颜延之为刘柳后军功曹，在寻阳，与潜情款。后为始安郡，经过，日日造潜，每往必酣饮致醉。临去，留二万钱与潜，潜悉送酒家，稍就取酒。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐久，值弘送酒至，即便就酌，醉而后归。潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设，潜若先醉，便语客：「我醉欲眠，卿可去。」其真率如此。
宋征士陶潜……古今隐逸诗人之宗也。
灵运少好学，博览群书，文章之美，江左莫逮。从叔混特知爱之。袭封康乐公，食邑二千户。以国公例，除员外散骑侍郎，不就。为琅邪王大司马行参军。性奢豪，车服鲜丽，衣裳器物，多改旧制，世共宗之，咸称谢康乐也。……起为散骑常侍，转太子左卫率。灵运为性褊激，多愆礼度，朝廷唯以文义处之，不以应实相许。自谓才能宜参权要，既不见知，常怀愤愤。庐陵王义真少好文籍，与灵运情款异常。少帝即位，权在大臣，灵运构扇异同，非毁执政，司徒徐羡之等患之，出为永嘉太守。郡有名山水，灵运素所爱好，出守既不得志，遂肆意游遨，历诸县，动踰旬朔，民间听讼，不复关怀。所至灾为诗咏，以致其意焉。……太祖登祚，诛徐羡之等，徵为秘书监，再召不起，上使光禄大夫范泰与灵运书敦之，乃出就职。使整理秘阁书，补足遗阙。
喜于风骚地，忽见陶谢手。 李群玉 赠方处士兼以写别
新诗山水思，静入陶谢格。 李群玉 送郑子宽弃官东游便归女几
定应云雨内，陶谢是前身。 黄滔 贻李山人
只将陶与谢，终日可忘情。 皎然 赠韦卓陆羽
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宵济渔浦潭，旦及富春郭。定山缅云雾，赤亭无淹薄。溯流触惊急，临圻阻参错。
明朝富春渚，应见谢公船。 皎然 送陆判官归杭州
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「攀崖照石镜，牵叶入松门。」唐·李善注：「张僧鉴《浔阳记》曰：石镜山东，有一圆石，悬崖明净，照人见形。」
早回谢公赏，今遇樵夫说。 鲍溶 庐山石镜
灵运父祖并葬始宁县，并有故宅及墅，遂移籍会稽，修营别业，傍山带江，尽幽居之美。与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱，有终焉之志。……作《山居赋》并自注，以言其事。曰：「……水草则萍藻蕴菼，雚蒲芹荪，蒹菰蘋蘩，蕝荇菱莲。虽备物之偕美，独扶渠之华鲜。播绿叶之郁茂，含红敷之缤翻。怨清香之难留，矜盛容之易阑。必充给而后搴，岂蕙草之空残。……《本草》所载，山泽不一。雷、桐是别，和、缓是悉。参核六根，五华九实。二冬并称而殊性，三建异形而同出。水香送秋而擢茜，林兰近雪而扬猗。……北山二园，南山三苑。百果备列，乍近乍远。」
旧阴依谢宅，新艳出萧墙。 常衮 咏冬瑰花
谢家门馆似山林，碧石青苔满树阴。 李端 题元注林园
谢家今日晚，词客愿抽毫。 李端 题郑少府林园
谢家能植药，万簇相萦倚。 李端 鲜于少府宅看花
芳菲迟最好，唯是谢家怜。 杨巨源 夏日裴尹员外西斋看花
愿同词赋客，得兴谢家深。 卢纶 题李沆林园
那无此良会，惜在谢家稀。 耿湋 秋夜会宿李永宅忆江南旧游
初景革绪风，新阳改故阴。池塘生春草，园柳变鸣禽。祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。
子惠连，幼而聪敏，年十岁，能属文，族兄灵运深相知赏，事在灵运传。
太祖登祚，诛徐羡之等，徵为秘书监，再召不起，上使光禄大夫范泰与灵运书敦奖之，乃出就职。使整理秘阁书，补足遗阙。
延之与陈郡谢灵运俱以词彩齐名，自潘岳、陆机之后，文士莫及也，江左称颜、谢焉。所著并传于世。
张 蔡 曹 王 ，曾无先觉， 潘 陆 颜 谢 ，去之弥远。
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登临海峤初发彊中作与从弟惠连见羊何共和之
灵运既东还，与族弟惠连、东海何长瑜、颍川荀雍、泰山羊璿，以文章赏会，共为山泽之游，时人谓之四友。
别后遥传临海作，可见羊何共和之。 李白 赠从弟南平太守之遥二首
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少帝即位，权在大臣，灵运构扇异同，非毁执政，司徒徐羡之等患之，出为永嘉太守。郡有名山水，灵运素所爱好。出守既不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动踰旬朔。理人听讼，不复关怀，所至辄为诗咏以致其意。
康乐上官去，永嘉游石门。江中有孤屿，千载迹犹存。我来游秋浦兴与谢公合，文因周子论。 李白 与周刚清溪玉镜潭宴别（潭在秋浦桃树陂下。余新名此潭）
陶太尉既作广州，优游无事。常朝自运甓于斋外，暮运于斋内。人问之，陶曰：『吾方致力中原，恐为尔优游，不复堪事。』
「侃在州无事，辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内。人问其故，答曰：『吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事。』其励志勤力，皆此类也。」
运甓：喻指因立志建功立业而勤勉自励。唐元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》：“运甓调辛苦，闻鸡屡寝兴。”
运甓翁：喻不安悠闲、奋发向上之人。宋黄庭坚《寄南阳谢外舅》：“谁令运甓翁，见谓牧猪奴。”
谢灵运，陈郡阳夏人也。祖玄，晋车骑将军。父瑍，生而不慧，为秘书郎，蚤亡。灵运幼便颖悟，玄甚异之，谓亲知曰：「我乃生瑍，瑍那得生灵运！」灵运少好学，博览群书，文章之美，江左莫逮。从叔混特知爱之。袭封康乐公，食邑二千户。以国公例，除员外散骑侍郎，不就。为琅邪王大司马行参军。性奢豪，车服鲜丽，衣裳器物，多改旧制，世共宗之，咸称谢康乐也。抚军将军刘毅镇姑孰，以为记室参军。毅镇江陵，又以为卫军从事中郎。毅伏诛，高祖版为太尉参军，入为秘书丞，坐事免。
沈约字休文，吴兴武康人也。……高祖受禅，为尚书仆射，封建昌县侯，邑千户，常侍如故。又拜约母谢为建昌国太夫人。奉策之日，右仆射范云等二十馀人咸来致拜，朝野以为荣。俄迁尚书左仆射，常侍如故。寻兼领军，加侍中。天监二年，遭母忧，舆驾亲出临吊，以约年衰，不宜致毁，遣中书舍人断客节哭。起为镇军将军、丹阳尹，置佐史。服阕，迁侍中、右光禄大夫，领太子詹事，扬州大中正，关尚书八条事，迁尚书令，侍中、詹事、中正如故。累表陈让，改授尚书左仆射、领中书令、前将军，置佐史，侍中如故。寻迁尚书令，领太子少傅。九年，转左光禄大夫，侍中、少傅如故，给鼓吹一部。……约历仕三代，该悉旧章，博物洽闻，当世取则。谢玄晖善为诗，任彦升工于文章，约兼而有之，然不能过也。自负高才，昧于荣利，乘时藉势，颇累清谈。及居端揆，稍弘止足，每进一官，辄殷勤请退，而终不能去，论者方之山涛。用事十馀年，未尝有所荐达，政之得失，唯唯而已。……帝以其言不逊，欲抵其罪，徐勉固谏乃止。及闻赤章事，大怒，中使谴责者数焉，约惧遂卒。有司谥曰文，帝曰：「怀情不尽曰隐。」
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2. 泛指身形庞大、神通超凡的神灵或巨人。古典文学中常以此烘托雄奇宏大的场景，如李白诗中以“巨灵咆哮”状写河岳气势。
3. 喻指拥有非凡力量、在某领域做出卓越贡献的杰出人物。现代语境中多用于赞誉引领时代、开创格局的领军者，如“科技巨灵”。
4. 借指雄伟磅礴的自然事物或力量。常用来形容奔腾的江河、巍峨的山岳等，喻其气势如巨灵般震撼人心。
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2. 古典典故意象。指汉武帝时建章宫所铸铜仙人之掌，该铜仙人以掌托承露盘，用以取露和药，后世诗词中常以此入句，如“仙人掌上玉芙蓉”。
3. 比喻义。用以指代在艰苦恶劣环境中仍能顽强生存、意志坚韧的人。
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2.汉武帝为承接天上甘露所打造的铜器。形如仙人以手掌擎盘状。
3.山名。陕西省华阴太华山的东峰。峰侧留有形似手掌的痕迹，据说为黄河河神以手擘开山峰以利河水通过所留。
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2. 安宁太平：指社会秩序稳定、百姓生活安乐的局面。例：盛世康乐。
3. 南朝宋文学家谢灵运的别称：因其袭封康乐公，世称“谢康乐”，简称“康乐”，其山水诗开一代文风。
4. 古代舞曲名：属乐府旧曲，多用于宫廷宴乐，《隋书·音乐志》中载有此曲。
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2.古代的一种舞曲。《史记。卷四七。孔子世家》：「选齐国中女子好者八十人，皆衣文衣而舞康乐，文马三十驷，遗鲁君。」
2. 辞别客人，送走访客。例：宴会散后主人逐一谢客。
3. 向宾客表达感谢之意。例：主人举杯谢客，感谢诸位拨冗赴宴。
4. 旧时店铺、菜馆等因故暂停接待顾客。例：今日店内装修，全天谢客。
5. 指被雇主辞退的佣工。例：那几个谢客正待另寻营生。
6. 司马相如的别称。因他曾为梁孝王门客，后辞别梁地归蜀，故称。
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2.答谢宾客。《幼学琼林。卷二。女子类》：「侃母截发以延宾，村媪杀鸡而谢客，此女之贤者。」
3.南朝宋谢灵运的别名。谢灵运小字客儿，时人称之为「谢客」。参见「谢灵运」条。
2. 指南朝宋谢灵运。袭封康乐公，为山水诗派鼻祖，性喜遨游山水，作有多篇山水名篇，时人及后世常以“谢公”呼之。
3. 指南朝齐谢朓。字玄晖，官至宣城太守，工于山水诗，风格清丽，与谢灵运并称“大小谢”，李白多有怀慕之作，诗中“谢公”常指他，如《秋登宣城谢朓北楼》“临风怀谢公”。
4. 泛指谢姓有声望的长者或士族名流。古代社交场合或文献中，有时以“谢公”作为对谢姓德高望重之人的尊称，多见于魏晋南北朝门阀士族相关记载。
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