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词典(续上)
瞻迎
随迎
迎鹤
迎香
迎宵
迎军
燕迎
迎富
迎梅雨
迎尸
迎向
礼迎
菊迎
迓迎
失迎
《漢語大詞典》:瞻迎
瞻仰欢迎。 王闿运 《衡阳彭公行状》:“夹江及城上下观者数万人,欢叫称快。故公之所至,老幼瞻迎。”
分類:瞻仰欢迎
《漢語大詞典》:随迎(隨迎)
跟随和往迎。语本老子:“迎之不见其首,随之不见其后。”文选·王屮〈头陀寺碑文〉:“多言不得其性相,随迎不见其终始。” 李善 注:“法离有无,岂名言之所得;法无形象,岂随迎之可见。”
《分类字锦》:迎鹤(迎鹤)
庾信 咏画屏风诗 吹箫迎白鹤。
分类:箫管
《漢語大詞典》:迎香
人体经穴名。鼻孔旁五分之处。《医宗金鉴·刺灸心法要诀·大肠经分寸歌》:“迎香禾髎上一寸,大肠经穴自分明。”注:“从禾髎穴上一寸,鼻孔旁五分,迎香穴也。”
《漢語大詞典》:迎宵
向晚,傍晚。 唐 韩愈 《奉和虢州刘给事三堂新题·西山》:“新月迎宵挂,晴云到晚留。”
分類:黄昏
《韵府拾遗 文韵》:迎军(迎军)
宋书垣护之传萧思话遣护之迎军至梁山
《骈字类编》:燕迎
《漢語大詞典》:迎富
旧时农历二月初二迎祭富神以求富的一种风俗。 唐 韩鄂 《岁华纪丽·二月》“ 巢 人乞子以得富”注:“昔 巢氏 时,二月二乞得人子归养之,家便大富。后以此日出野曰採蓬兹,向门前以祭之,云迎富。” 明 谢肇浙 《五杂俎·天部二》:“ 秦 俗以二月二日,携鼓乐郊外,朝往暮回,谓之迎富……大凡月尽为穷,月新为富,每月皆然,而聊以岁首举行之故,正月晦送穷,而二月二日迎富也。” 清 钱大昕 十驾斋养新录·迎富:“今人但知送穷,不知迎富亦有故事。 魏华父 有《二月二日遂寧北郭迎富故事》诗:‘才过结柳送贫日,又见簪花迎富时……里俗相传今已久,谩随人意看儿嬉。’此 蜀中 旧俗,不知今尚行之否。”参见“ 送穷 ”。
《國語辭典》:送穷(送窮)  拼音:sòng qióng
中国传统岁时民俗。指祭送穷鬼或穷神。日期各地有不同说法:一说在正月二十九日,即「晦日」送穷。宋。陈元靓《岁时广记。卷一三。号穷子》引《图经》:「池阳风俗,以正月二十九日为穷九日,扫除屋室尘秽,投之水中,谓之『送穷』。」一说在「人日」的前一日,即正月初六送穷。宋。陈元靓《岁时广记。卷九。送穷鬼》引宋。吕原明《岁时杂记》:「人日前一日,扫聚粪帚,人未行时,以煎饼七枚覆其上,弃之通衢以送穷。」另也有以正月初三为送穷日。清。顾禄《清嘉录。小年朝》:「正月三日,人多扫积尘于箕,并加敝帚,委诸歧路以送穷。」
《漢語大詞典》:迎梅雨
亦省作“ 迎梅 ”。 谓 江 南三月雨。其时梅子初生,故称。埤雅·释木:“故自 江 以南,三月雨谓之迎梅,五月雨谓之送梅。转 淮 而北则否,亦梅至北方多变而成杏。” 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》:“田家忌迎梅雨。谚云:‘迎梅一寸,送梅一尺。’然南方验,而北方不尔也。” 清 顾禄 清嘉录·黄梅天:“ 项甌东 谓: 江 南以三月为迎梅雨,五月为送梅雨,遇雷电为断霉。”一说,指入黄梅日之雨。见 清 顾禄 清嘉录·黄梅天
《漢語大詞典》:迎尸
(1).古代祭礼之一。上古祭祀时,立尸以代死者受祭。尸由臣下或死者晚辈充任。“迎尸”指迎接象征死者神灵而受祭的人。仪礼·士虞礼:“祝迎尸。” 郑玄 注:“尸,主也。孝子之祭不见亲之形象。心无所繫,立尸而主意焉。” 清 姚鼐 《题汾州太守墓庐图》诗:“自从 秦 汉 来,閟宫礼销鑠。厌祭不迎尸,同堂废特禴。” 鲁迅 《热风·随感录五十四》:“ 中国 社会上的状态,简直是将几十世纪缩在一时;自油松片以至电灯,自独轮车以至飞机……自迎尸拜蛇以至美育代宗教,都摩肩挨背的存在。”
(2).谓接回尸体。资治通鉴·汉武帝建元六年:“迎尸千里之外,裹骸骨而归。”
《国语辞典》:迎向  拼音:yíng xiàng
上前迎接。如:「那个人虽然天生肢障,但是仍怀著无比的信心迎向未来。」
分类:上前迎接
《韵府拾遗 庚韵》:礼迎(礼迎)
周礼大行人上公之礼疏诸侯来朝天子天子以礼迎待之
《骈字类编》:菊迎
金 王良臣 九月七日饮 月过初三半梳玉,菊迎重九满篱金。
《漢語大詞典》:迓迎
迎接。 宋 王安石 《上徐兵部书》:“伏惟为国自寿,迓迎休福。”
分類:迎接
《國語辭典》:失迎  拼音:shī yíng
对于来访的客人表示失于迎候的客气话。《西游记》第四回:「老星请进,恕我失迎之罪。」清。孔尚任《桃花扇》第一出:「原来是陈吴两位相公,老汉失迎了。」