典故、词汇

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分类词汇（续上）

往世
遗毒
历来
前悔
三世佛
余风
绕道
打过
讲古
慧目
过迹
顿时
遐眷
再现
坠甑

《漢語大詞典》：往世

(1).过去，从前。《庄子·人间世》：“来世不可待，往世不可追也。”《尉缭子·治本》：“徃世不可及，来世不可待。” 汉王充《论衡·验符》：“龙见，往世不双，维夏盛时，二龙在庭。” 北齐颜之推《颜氏家训·养生》：“ 嵇康著《养生》之论，而以慠物受刑；石崇冀服饵之徵，而以贪溺取祸，往世之所迷也。”
(2).前生，前世。唐白居易《自解》诗：“ 房傅往世为禪客，王道前生应画师。” 明陈汝元《金莲记·郊遇》：“只是回头欠早，罔知往世现世之因；举眼成迷，未证前身后身之果。”

分類：过去前生从前前世

《國語辭典》：遗毒（遺毒）　　拼音：yí dú

过去所留下的毒害。《汉书。卷五六。董仲舒传》：「其遗毒馀烈，至今未灭。」

分類：留下加害下有过去遗留毒害有害思想风气

《國語辭典》：历来（歷來）　　拼音：lì lái

向来、一直，表示从以前到现在。如：「经过几个月的密集训练，这次比赛中的表现，是他历来最好的成绩。」

分類：历来过去多年从来

《漢語大詞典》：前悔

以前的悔恨；悔恨过去。《新唐书·辛替否传》：“向使鲁王赏同诸壻，则有今日之福，无曩日之祸……今弃一宅，造一宅，忘前悔，忽后祸，臣窃谓陛下乃憎之，非爱之也。” 唐孟郊《秋怀》诗：“将死始前悔，前悔不可追。”

分類：以前悔恨过去

《國語辭典》：三世佛　　拼音：sān shì fó

佛教用语：(1)指过去、现在、未来三世的一切佛。《念佛三昧宝王论。卷下》：「普观十方尊，圆念三世佛。」(2)谓过去佛为迦叶诸佛，或特指燃灯佛，现在佛是释迦牟尼佛，未来佛为弥勒佛三者。

分類：佛教过去现在未来三世

《國語辭典》：馀风（餘風）　　拼音：yú fēng

遗留的风教。《书经。毕命》：「商俗靡靡，利口惟贤，馀风未殄，公其念哉！」《文选。王俭。褚渊碑文》：「随武既没，赵文怀其馀风。」

分類：过去前人传留留下风范风教风习

《國語辭典》：绕道（繞道）　　拼音：rào dào

放弃近路而走较远的路。《儒林外史》第四回：「算计著会你老人家。却因绕道在嘉兴看蘧姑老爷，无意中走这条路，不想撞见你儿子，说你老人家在这里。」

分類：绕道不走直接他途途径迂回回过过去

《國語辭典》：打过（打過）　　拼音：dǎ guò

轻易放过，不再深究。《朱子语类辑略。卷二。总论为学之方》：「学者须是立志，今人所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事，则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。」

分類：放过过去

《國語辭典》：讲古（講古）　　拼音：jiǎng gǔ

1.讲论古理。唐。柳宗元〈答严厚舆论师道书〉：「言道讲古，穷文辞以为师。」
2.在台湾称说书为「讲古」。讲古通常讲述历史故事、稗官野史或民间传说，具有休閒娱乐及教育功能。

分類：谈论过去古事

《國語辭典》：慧目　　拼音：huì mù

佛教用语。指能洞见真理的眼睛。唐。义净《南海寄归内法传》卷一：「既无慧目，谁鉴是非。」

分類：佛教语众生生心心想过去未来佛眼

《漢語大詞典》：佛眼

(1).佛经所说五眼之一。佛为觉者，觉者之眼称佛眼。谓能洞察一切，具有超凡的眼力。《无量寿经》卷下：“佛眼具足，觉了法性。” 宋苏轼《赠杜介》诗：“何人识此志，佛眼自照瞭。” 宋苏辙《书金刚经后》之二：“经言如来有五眼……以慧眼转物，以法眼遍物，佛眼也。”
(2).喻指以慈悲为怀、宽以待人者之眼。

分類：佛经五眼待人佛眼

《漢語大詞典》：过迹（過蹟）

亦作“ 过蹟 ”。
(1).过去的行迹。唐元稹《遣病》诗：“前身为过跡，来世即前程。”
(2).错误的行为。清黄六鸿《福惠全书·莅任·驭衙役》：“而新充蠢朴之人，皆平日所颐指使，谅不敢举陈其过跡。” 清黄六鸿《福惠全书·刑名·款犯》：“ 吴浙之间，有等积年巨蠹，盘踞衙门，专通上下线索，勾连地方势豪，侦探官府短长，胥役所行过蹟，凭其喜怒，牵陷善良，取捕风捉影之事，作装头换面之谋。”
见“ 过跡 ”。

分類：过去错误行迹

《國語辭典》：顿时（頓時）　　拼音：dùn shí

立时、即刻。如：「他听到了这消息，顿时昏倒。」

分類：顿时立刻叙述过去

《漢語大詞典》：遐眷

(1).眷念遥远的过去。南朝齐谢朓《和伏武昌登孙权故城》：“雄图悵若兹，茂宰深遐睠。” 唐皎然《兵后早春登古鄣南楼》诗：“ 新阳故楼上，眇眇伤遐睠。”
(2).犹远眺。元何中《照武西塔山报恩寺》诗：“郡小览易穷，兴高赏难徧。微生谅何缘，周流散遐睠。”

分類：眷念远眺遥远过去

《國語辭典》：再现（再現）　　拼音：zài xiàn

过去的事情或事物再次出现。如：「繁华再现」、「荣景再现」。

分類：再现文学过去再次经验物用艺术如实实地地表现出

《漢語大詞典》：坠甑（墜甑）

堕甑。谓错谬已铸，后悔无益；或事已过去，不值得置意。宋苏轼《闻子由为郡僚所捃恐当去官》：“寧知事大繆，举步得狼狈。我已无可言，坠甑难追悔。” 清谭嗣同《仁学》十六：“世人妄逐既逝之荣辱得丧，执之以为哀乐。过驹不留，而坠甑犹顾；前者未忘，而后者沓至。终其身接应不暇，而卒於无一能应，不亦悲乎！”按，一本作“ 堕甑 ”。

分類：错谬后悔无益过去