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分类词汇(续上)
历践
叙旧
历史
横穿
往常
日度
反思
发行
旧恶
成训
遗闻
本主
伏罪
遐慕
倒地
《漢語大詞典》:历践(歷踐)
过去多次践行。谓任职。 唐 白居易 《除孔戣等官制》:“并歷践朝行,恪勤官次;諫垣郎署,蔼其休声。” 明 沈德符 野获编·兵部·边材:“至末年惟 沧州 刘带川 ,以文士奋跡,而歷践戎行。”
《國語辭典》:叙旧(敘舊)  拼音:xù jiù
1.谈论旧谊。《南齐书。卷三七。刘悛传》:「世祖自寻阳还,遇悛于舟渚閒,欢宴叙旧,停十馀日乃下。」《三国演义》第四五回:「吾久别足下,特来叙旧,奈何疑我作说客也?」
2.铨叙旧人。《左传。昭公十四年》:「礼新,叙旧;禄勋,合亲。」
《國語辭典》:历史(歷史)  拼音:lì shǐ
1.过去事件的总称,特别指重大的事或具有影响力的发展。如:「想了解我中华民族的源流,便须了解我们的历史。」
2.记载或讨论过去重要事件、发展的文献。如:「历史可做为计划未来的借镜。」
3.以历史为研究对象的学科。如:「历史是中学的必修科目。」
《漢語大詞典》:横穿
横着穿越过去。 丁玲 《母亲》一:“一顶轿子,四个人,跳过田坎,绕着小路,又在割了稻的田上横穿着,慢慢走了近来。”如:横穿马路。
《國語辭典》:往常  拼音:wǎng cháng
平素、平时。《三国演义》第三四回:「备往常身不离鞍,髀肉皆散;今久不骑,髀里肉生。」《儒林外史》第五四回:「你往常嫖客给的花钱,何常分一个半个给我?」也作「往常间」。
《漢語大詞典》:日度
(1).一天一天地过去。《楚辞·九叹·惜贤》:“时迟迟其日进兮,年忽忽而日度。” 王逸 注:“度,去也。”文选·陆机〈叹逝赋〉:“川閲水以成川,水滔滔而日度。” 吕延济 注:“终日流去而后水相续。”
(2).太阳在黄道上的视运动度数。宋书·律历志中:“推日度术曰:以纪法乘朔积日,满周天去之,餘以纪法除之,所得为度,不尽为分。” 宋 沈括 梦溪笔谈·象数一:“今则分为二説者,盖日度随黄道岁差。”
《國語辭典》:反思  拼音:fǎn sī
自我检讨、反省。如:「他反思自己终日无所事事、游手好閒,深感惭愧,便立志发奋读书。」
《國語辭典》:发行(發行)  拼音:fā háng
1.出售或批发。
2.批发店。《初刻拍案惊奇》卷八:「我如今就是这样发行去卖,有人认出,反为不美。」
《國語辭典》:旧恶(舊惡)  拼音:jiù è
1.旧时的仇恨。《论语。公冶长》:「伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希。」
2.已往的过失。《新唐书。卷一二三。赵彦昭传》:「其得宰相,巫力也。于是殿中侍御史郭震劾暴旧恶。」
《漢語大詞典》:成训(成訓)
(1).犹前令。过去的训令。 汉 张衡 《上疏请专事东观收检遗文》:“臣仰干史职,敢徼官守,窃贪成训,自忘顽愚。” 张震泽 校注:“成训,过去发过的训令,指曾受命做太史令。”
(2).前人成文的教诲。《文中子·王道》:“余小子,获覩成训,勤九载矣。” 唐 王勃 《〈续书〉序》:“躬奉成训,家传异闻,犹恐不得门而入。” 严复 《〈穆勒名学〉按语》:“若以中学言之,则古书成训十九皆然。”
《國語辭典》:遗闻(遺聞)  拼音:yí wén
遗留下来的传闻。
《國語辭典》:本主  拼音:běn zhǔ
1.拥有事物所有权的人。《书经。费誓》「祗复之,我商赉尔」句下唐。孔颖达。正义:「其有得逸马牛,逃臣妾,皆敬还复之,归于本主。」《隋书。卷七七。隐逸传。李士谦传》:「有牛犯其田者,士谦牵置凉处饲之,过于本主。」
2.本人。自己的自称。
《國語辭典》:伏罪  拼音:fú zuì
1.承认自己的罪。《后汉书。卷三三。冯鲂传》:「汝知悔过伏罪,今一切相赦,听各反农桑,为令作耳目。」
2.犯罪处了死刑。《史记。卷四三。赵世家》:「晋国有法,始乱者死。夫二子已伏罪而安于独在。」
3.隐伏未发的罪。《汉书。卷九八。元后传》:「是岁,新都侯莽告长伏罪与红阳侯立相连,长下狱死,立就国,语在长传。」
《漢語大詞典》:遐慕
对过去人、事的企慕。 晋 陆机 《述先赋》:“抱朗节以遐慕,振奇迹而峻立。” 明 李东阳 《送青溪先生之南京吏部》诗之四:“我昔游南都,山川爱清淑,中年有遐慕,愿此託微禄。” 清 方文 《丹阳道中怀古》诗:“斯人悵已矣,千秋耿遐慕。”
《漢語大詞典》:倒地
抗 日 战争时期,农民在党的领导下,按原价赎回过去贱卖给地主的土地。 方升普 《红偃师》:“上面说, 巩县 琉璃庙沟 等地,正进行‘倒地’斗争,把凡是过去荒年贱价卖出去的土地,一律按原价赎回。于是,我们也立刻行动,一个声势浩大的‘倒地’运动,便在偃师南部山区开展起来。”