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词典(续上)
开达
理达
泉达
一达
诚达
达微
达书
昭达
达义
调达
后达
进达
达靼
奏达
达才
《漢語大詞典》:开达(開達)
(1).开通明达。三国志·魏志·锺繇华歆等传论:“ 钟繇 开达理干, 华歆 清纯德素, 王朗 文博富赡,诚皆一时之俊伟也。” 宋 曾巩 《工部侍郎制》:“某开达敏强,明习典故,冬官宠列,俾介厥司。” 明 陆深 《玉堂漫笔》:“圣朝耳目开达,羣臣高下邪正亦自可见。”
(2).开展扩充。 唐 白居易 《〈三教论衡〉序》:“开达四聪,阐扬三教。”
(3).谓得到启发,领悟。 宋 叶适 《刘靖君墓志铭》:“学必是古,尤邃讲説,能自浅入深, 荆 人闻者欣朗开达,将校改服以听。”
《分类字锦》:理达(理达)
韩诗外传凡用心之术由礼则理达不由礼则悖乱
分类:制礼
《骈字类编》:泉达(泉达)
蔡邕袁满来碑气决泉达无所凝滞
《漢語大詞典》:一达(一達)
(1).道路的总称。尔雅·释宫:“一达谓之道路。”
(2).方言。一起;一处。秧歌剧《大家好》第一场:“我是说 丑圪旦 家婆姨奸的跟狐子似的,咱跟她伙到一达,还能有咱的好处哩?” 欧阳山 《三家巷》三七:“咱们跟 观音山 是长在一达里的!”
《韵府拾遗 曷韵》:诚达(诚达)
包佶文陟降左右诚达幽元
《韵府拾遗 微韵》:达微(达微)
伏滔长笛赋远可以通灵达微近可以写情畅神
《国语辞典》:达书(达书)  拼音:dá shū
传递书信。唐。裴铏《传奇。裴航》:「遂赠蓝田美玉十斤、紫府云丹一粒,叙话永日,使达书于亲爱。」
《漢語大詞典》:昭达(昭達)
明白通达。 汉 王逸 《〈楚辞章句〉叙》:“门人三千,罔不昭达。”东观汉记·梁商传:“天资聪敏,昭达万情。” 唐 韩愈 《为宰相贺雪表》:“神监昭达,皇情感通。”
《漢語大詞典》:达义(達義)
(1).明白道理;使明白道理。礼记·礼运:“先王能修礼以达义,体信以达顺。” 三国 魏 曹植 《禹妻赞》:“ 禹 娶 涂山 ,土功是急。惟 启 之生,过门不入。 女娇 达义,勋庸是执。”
(2).通理;公认的义理。《韩诗外传》卷四:“不恤乎公道达义,偷合苟同以之持禄养交者,是谓国贼也。”三国志·吴志·孙权传“讨不从命” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》:“ 李术 凶恶,轻犯 汉 制,残害州司,肆其无道,宜速诛灭,以惩丑类。今欲讨之,进为国朝扫除鲸鯢,退为举将报塞怨讐,此天下达义。”
《國語辭典》:调达(調達)  拼音:tiáo dá
1.诗文畅达,乐韵和谐。《晋书。卷八一。桓宣传》:「帝善其调达,乃敕御妓奏笛。」南朝梁。钟嵘《诗品。卷上。晋黄门郎张协》:「文体华净,少病累,又巧构形似之言,雄于潘岳,靡于太冲。风流调达,实旷代之高手。」
2.人名。译自胡语。即提婆达多。参见「提婆达多」条。
《韵府拾遗 曷韵》:后达(后达)
聂夷中诗后达多晚荣
《漢語大詞典》:进达(進達)
(1).谓进荐仕宦。礼记·儒行:“儒有内称不辟亲,外举不辟怨,程功积事,推贤而进达之。”三国志·魏志·荀彧传:“ 太祖 以 彧 为知人,诸所进达皆称职。” 元 辛文房 唐才子传·李益:“同辈行稍进达, 益 久不升,鬱鬱去游 燕 赵 间。”
(2).进抵;达到。《晋书·刘弘传》:“猥蒙含宥,被遣之职,即进达所镇。”宋书·柳元景传:“ 季明 进达 高门 木城 ,值 永昌王 入 弘农 ,乃回,还 卢氏 ,据险自固。” 宋 曾巩 《与北京韩侍中启一》:“致是恳诚,稽于进达。”
《漢語大詞典》:达靼(達靼)
鞑靼 。新五代史·四夷附录三:“ 达靼 , 靺鞨 之遗种,本在 奚 、 契丹 之东北,后为 契丹 所攻,而部族分散。” 明 陶宗仪 辍耕录·贤孝:“国朝妇人礼服, 达靼 曰袍, 汉 人曰团衫,南人曰大衣。”参见“ 韃靼 ”。
分類:鞑靼
《國語辭典》:鞑靼(韃靼)  拼音:dá dá
唐末蒙古种族之一。是契丹的西北族,沙陀的别种,散居在中国西北、蒙古、中亚、独立国协东部等地。元亡后,其宗族走漠北,于清时归附。
《韵府拾遗 曷韵》:奏达(奏达)
杜夲张真人祷雨有应诗君坐默不语奏达虚皇前
《漢語大詞典》:达才(達才)
亦作“ 达材 ”。亦作“ 达财 ”。
(1).使之通达、成才。孟子·尽心上:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。” 焦循 正义:“财即才也,才恐其滞而不通,故达之。” 元 姚燧 《襄阳庙学碑》:“ 世祖 詔即 闕里 ,聚 孔 、 颜 、 孟 三族,置官而教之,以俟其成德达才者。” 明 宋濂 《故熊府君墓志铭》:“自 吴公 纘承 伊 洛 之绪於将坠之餘,完经翼传,扶秘阐幽,所以化导其徒者,多成德达财,出而用世。”
(2).通达事理的人。史记·田敬仲完世家论:“之为术,幽明远矣,非通人达才孰能注意焉!” 唐 贾公彦 《序〈周礼〉废兴》:“至 孝成皇帝 ,达材通人 刘向 子 歆 校理秘书,始得列序,著于《録》《略》。”