【佛学大辞典】
（人名）Dharmabodhi，沙门名。译曰法觉。见开元录六。

【佛学大辞典】
（术语）Dharmadha%tu，译作法界。或谓诸法之身体，或谓佛舍利。大日经疏七曰：「梵云达磨驮都。名为法界，界是体义，分义。佛之舍利，亦名如来驮都，言是如来身分也。」同六曰：「莲华台达磨驮都，所为法身舍利也。」

【佛学大辞典】
（人名）Dharmaka%ra，比丘名。译曰法性。见慈恩传二。

【佛学大辞典】
（人名）Dharmajn^a%na，比丘名。译作法智。见开元录六。

【佛学大辞典】
（人名）Dharmamati，沙门名。译作法意。斋武永明年中译提婆达多品。见历代三宝记十一。

【佛学大辞典】
（人名）Dhasmatra%ta，阿罗汉名。译曰法救。有四人：一于佛灭后三百年出世，作无常品等邬南那颂。俱舍论一曰：「大德法救无常品等。」同光记一曰：「达磨多罗，此云法救。师涅槃后三百年出世。」二于四百年出世，为婆娑论四评家之一人，俱舍论中往往引之。三于六百年出世，立漏随增义之人。俱舍光记一曰：「至六百年达磨多罗，此云法救。（中略）论主亦同彼释。」四于千年出世，造杂心论之人。三论玄义曰：「千年之间，有达磨多罗，以婆沙太博，四卷极略，更撰三百五十偈足四卷，合六百偈。名为杂心。」法华玄义作达磨郁多罗，译曰法尚。(参见：达磨郁多罗)。名义集一曰：「达磨俎（庄吕）罗多。」

【佛学大辞典】
（杂名）清姚元之竹叶亭杂记曰：「河南少林寺后殿西壁前设供桌，供一石。高几二尺强，上下宽五七寸不等。即之一粗石，了无异处。向之后退至五六尺外，渐有人形。至丈馀，则俨然一活达摩坐镜中矣，腮边短髭，若有动意。寺僧言乾隆三十六年，驾幸嵩山，欲观祖师面壁石。石在少室山洞中，故浮置之者，因请以呈览焉。」

【佛学大辞典】
（人名）Dharmavardhana，阿育王王子之名。译曰法益。见阿育王经四。又作达磨跋檀那。见释迦谱十。

【佛学大辞典】
（佛名）Dharmaketa%，译曰法幢佛。见文殊师利宝藏经。

【佛学大辞典】
（人名）Dharmottara，阿罗汉名。玄义释签六曰：「达磨郁多罗者，此云法尚，是阿罗汉。佛灭后八百年中于婆沙中取三百偈以为一部，名杂阿毗昙。」他处多作达磨多罗。(参见：达磨多罗)

【佛学大辞典】
（经名）二卷，东晋佛陀跋陀罗译。说小乘之禅法。

【佛学大辞典】
（职位）DalaiLama，达赖者，蒙古语，大海之意，喇嘛者西藏语，Lama，胜者之义。为西藏喇嘛教之教主，属于黄衣派。为禅定菩萨之化身，在主都剌萨。相承者，喇嘛死时，国内派人以奇瑞为表徵，求死喇嘛之转生者，令婴儿继嗣。西藏新志中曰：「达赖喇嘛者，喇嘛僧中至大至高全国所最尊崇者也。宗教上有无限威力，殆如欧洲之罗马法王。土民以达赖为保护国家，维持佛教，而出现世界代表佛陀者。其政治悉委之驻藏大臣，实不能专生杀与夺之权。按达赖云者，蒙古语大海之意，谓智慧如大海也。藏语格乐瓦，皇帝至宝之意也。」又曰：「按达赖喇嘛为宗喀巴之大弟子，班禅额尔德尼为宗喀巴之二弟子。宗喀巴以明永乐十五年生于西宁卫。得道于西藏之噶尔丹寺。成化十四年示寂。遗嘱二大弟子世世以呼毕勒罕转生，演大乘教。呼毕勒罕者，华言化身也。皆死不失其通，自知往生之所。其弟子辄迎立之。常在轮回，不昧本性。其所指为呼毕勒罕者，不限于一地一族。一世二世出后藏。三世出前藏。四世出蒙古。五世出前藏。六世出里塘。宗喀巴经言：达赖六世，班禅七世后，不复再来。」

【佛学大辞典】
（术语）Daks!in!a%，又作哒嚫、达、达亲、达榇、大嚫、檀嚫。财施之义。又右手之义，以右手受施物也。盖于斋食之后，施僧以财物，令右手受之也。僧对其施物为报之而说法，称其说法亦曰达嚫。是转财施之义而为法施之义。义净三藏谓为陀那伽陀或特欹拿伽陀，译作施颂。探玄记十八曰：「达者，尊婆须蜜论作檀嚫。此云财施。律云：报施之法名曰哒嚫，导引福地亦名哒嚫。西域记云：正言达拿，或云驮器尼，此云右手也。以用右手受他所施为其生福故，从之立名。」行事钞下三曰：「大嚫法，五分食后施衣物，名为哒嚫也。」资持记下三之三曰：「达嚫，大嚫。梵音少异，亦云檀嚫。此翻财施，谓报施之法名曰达嚫。文约施衣，准应不局。世谓以财衬食，故名嚫者，不识华梵。又名说法为施财者并非。问：为名财物，为目说法？答：据名名物。今谓行施之时必为说法，因名说法以为达嚫，准理具云达嚫说法，事义方全。问：此与咒愿何别？答：约事似同，究义须别。咒愿则别陈所为，达嚫则通为说法，今或营斋事须双用。」寄归传一曰：「但至食龙，必为说特欹挐伽陀。是持施物供奉之义。特欹尼师，即是应合受供养人。是故圣制，每但食了，必须诵一两陀那伽陀，报施主恩。」

【佛学大辞典】
（地名）古国名，在南印度境，其领域跨帕拉尔河，有今麻打拉萨西南一带之地。西域记曰：「达罗毗荼国，周六千馀里，都城号逮志补罗。周三十馀里，土地沃壤，稼穑丰盛，多华果，出宝物，气序温暑，风俗勇烈，深笃信义，高尚博识。而语言文字，少异印度。伽蓝百馀所，僧徒万馀人。」

【佛学大辞典】
（职位）僧官名，(参见：广教总管府)