【佛学大辞典】
（术语）通于事理而无壅也。金刚经曰：「若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。」无量寿经下曰：「通达诸法性，一切空无我。专求净佛土，必成如是刹。」
【三藏法数】
通达者，谓菩萨由此后得智，而能于观心中所知所见境界，一切诸法皆悉无碍也。

【佛学大辞典】
（术语）具云通达菩提心。五相成身之第一。初蒙阿阇梨之开示而达菩提之理，修心月轮观法之位也。

【佛学大辞典】
（术语）法相宗所立五位之一。菩萨竣一阿僧祇劫之行，始登初地之位，通达少分二无我理之位也。是谓之菩萨之见道。唯识论九曰：「通达位，谓诸菩萨所住见道。」三藏法数二十一曰：「初地菩萨，体会真如，智照于理，得见中道，故名通达位。」
【佛学次第统编】
通达者，已于道为通达，即初果位。从世第一后，心生苦忍真明，次于八谛下发八忍八智总十六心。
十六心中，前十五心，无间道时，名预流向。
至十六解脱道时，名预流果。
此位断三界八十八使分别见惑，见真谛故，又名见道。
【三藏法数】
（亦名见道位），谓初地菩萨，体会真如智照，于理得见中道，故名通达位。（初地，即欢喜地也。）

【佛学大辞典】
（鬼类）又作乾闼婆。(参见：乾闼婆)

【佛学大辞典】
（印相）译曰香水法印。见陀罗尼集经五法。

【佛学大辞典】
（杂名）乾达婆城之略。译曰寻香城。乐人幻作之化城也。又云蜃气楼。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，失译。夫延国王普达，命卖一切之头，人无卖者，因劝人生信心，佛说王之夙缘。

【佛学大辞典】
（人名）Bodhidharma，东土禅宗之初祖，常略名达磨。(参见：达磨)
【佛学常见辞汇】
简称达磨，是中国禅宗的初祖。(参见：达磨)

【佛学大辞典】
（术语）罗汉其性堪能练习可达不动法者，是六种罗汉之一。俱舍论二十五曰：「堪达法者，彼性堪能好修练根，速达不动。」

【佛学大辞典】
（人名）提婆达多之略。

【佛学大辞典】
（人名）Devadatta，又作提婆达兜、禘婆达多、地婆达多、地婆达兜、调婆达多、调达、达兜，译曰天热，天授。斛饭王之子，阿难之兄，佛之从弟也。出家学神通，身具三十相，诵六万法藏，为利养造三逆罪，生堕于地狱。但其本地为深位之菩萨，于法华受天王如来之记别。释迦谱六曰：「由中本起经云：调达，又云提婆达多。齐云天热。以其生时人天心皆忽惊热故。因为名。增一阿含云提婆达兜。」法华义疏九曰：「提婆达多，是斛饭王子。提婆此翻为天，达多言热。以其生时诸天心热故，名天热。所以然者，诸天知其造三逆罪破坏佛法，见其初生心生热恼故，因以为名。」西域记六曰：「提婆达多，唐言天授，斛饭王之子也。」十二游经曰：「调达四月七日食时生，身长一丈五尺四寸。」
【佛学常见辞汇】
人名，为斛饭王之子，阿难之兄，佛的徒弟。出家学神通，身具三十相，诵六万法藏，其本地为深位的菩萨，释尊在法华会上，述往世为弃位国王，提婆达多为仙人，使他具足一切佛法，至于成佛。

【佛学大辞典】
（人名）同提婆达多。

【佛学大辞典】
（经名）法华经卷五最初之品名。记释迦如来往昔为闻法华经，奉事今提婆达多前身阿私仙人之事。又记提婆达多今虽为三逆罪，在无间地狱，然后来成佛，号天王如来，及八岁龙女依文殊菩萨之化导，于南方无垢世界现身成佛。于一经中为功德最胜之经文。

【佛学大辞典】
（人名）Sudatta，又作须达多。新称苏达多。译言善与，善给，善授，善温等。舍卫国给孤独长者之本名，祇园精舍之施主也。玄应音义三曰：「须达多，此云善与，故得给孤独名也。」慧苑音义下曰：「须达多，此云善给，施无依怙也。」华严疏钞六曰：「须达多，正言赈济无依，义云给孤独也，即长者之称。」

【佛学大辞典】
（传说）须达七次贫，后贫最剧。于粪壤中得一木，乃旃檀也。卖之得米四斗，告妇曰：且炊一斗，吾当索菜。时佛知可度时至，先使舍利弗往乞食，妇喜入之钵中。更炊一斗，目连复往乞，亦喜而与之。复炊一斗，迦叶往乞之，亦与之。犹有一斗炊之，佛自往乞之，妇喜而尽施之。佛口自咒愿，今日罪灭福生。须达寻还，见之大喜，共饮饭汁。须臾，珍宝谷帛，自然涌出，如往时之富。须达踊跃，更请佛及僧尽供养之。佛为说法，皆得道。见杂譬喻经下，杂宝藏经二、经律异相三十五。