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楚野辩女
倪说(别称 齐貌辩、儿说 )
范升(字 辩卿 )
刘辩( 弘农怀王 别称 汉少帝 )
胡辩
薛辩(字 允白 )
崔辩(字 神通 )
僧道辩( 田 号 大法尊王 )
释法辩
释超辩( 张 )
张辩
释僧辩( 吴 )
王僧辩(世称 巴马子 字 君才 永宁郡公、长宁县公 )
卢辩(字 景宣 范阳郡公、范阳公 )
其它辞典
陈国辩女楚野辩女
倪说(别称 齐貌辩、儿说 )
范升(字 辩卿 )
刘辩( 弘农怀王 别称 汉少帝 )
胡辩
薛辩(字 允白 )
崔辩(字 神通 )
僧道辩( 田 号 大法尊王 )
释法辩
释超辩( 张 )
张辩
释僧辩( 吴 )
王僧辩(世称 巴马子 字 君才 永宁郡公、长宁县公 )
卢辩(字 景宣 范阳郡公、范阳公 )
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 春秋时陈国采桑女。晋大夫解居甫使于宋,过陈之墓门,见女采桑,止而戏之,欲女为其歌,将舍女。采桑女乃为之歌《墓门有棘》之诗以刺之。晋大夫服而释之。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 春秋时楚国人。曾乘车与郑简公聘楚之大夫车相撞于狭路,致大夫车轴折断。大夫怒,将执其鞭打之。女先言道路狭窄,无可再让,君子之道,不迁怒,不贰过,不侮鳏寡。大夫折服,惭而释之。
人物简介
简介
又作皃(貌)辩、儿辩、倪辩、儿辨、儿说、倪说,战国时期宋国人,齐国靖郭君门客,曾为被罢黜的靖郭君游说齐宣王。据说是《白马论》的创始人,早于公孙龙。
人物简介
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:174—190 【介绍】: 即汉少帝。东汉皇帝。灵帝子。幼养于道人史子眇家,称史侯。中平六年灵帝死,即位,时年十七。母何太后临朝,舅大将军何进谋诛宦官,宦官张让等杀何进,劫少帝,出至河上。袁绍诛宦官,帝还宫。董卓入京,废为弘农王。在位仅六月。全后汉文·卷八
帝讳辩,灵帝长子,养于史道人家,谓之史侯。中平六年四月即位,改元光熹。八月改元昭宁。在位六月,董卓废为弘农王。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 十六国时后秦凉州人。河西大儒。前秦建元末,东徙洛阳,随行弟子千余人,关中后进之士多赴之请业。姚兴令关尉许诸生出入,勿拘常限。于是儒风大盛。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:379—422 【介绍】: 北魏河东汾阴人,字允白。薛强子。后秦姚兴时,袭父职统其所部,后为姚兴尚书郎、河北太守。刘裕平姚泓,辩举营降裕,拜为宁朔将军、平阳太守。裕失长安,辩奔魏,立功于河际。明元帝时授平西将军,雍州刺史,赐爵汾阴侯。卒于位。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 北魏博陵安平人,字神通。学涉经史,献文帝征为中书博士、散骑侍郎、平远将军、武邑太守。政事之余,专以劝学。卒年六十二。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 南北朝时北魏僧人。范阳人,俗姓田。天性疏朗,才术高超。初住北台,后随南迁。孝文帝尝召见之。时有《大法尊王经》盛行于世,辩执读知伪,集而焚之。有《维摩经注释》等。续高僧传·卷第六 义解篇二
释道辩。姓田氏。范阳人。有别记云。著纳擎锡入于母胎。因而生焉。天性疏朗才术高世。虽曰耳聋。及对孝文不爽帝旨。由是荣观显美远近钦兹。剖定邪正开释封滞。是所长也。初住北台后随南迁道光河洛。魏国有经。号大法尊王。八十馀卷。盛行于世辩执读知伪。集而焚之。将欲广注众经用通释典。笔置听架鸟遂衔飞。见此异徵便寝斯作。但注维摩胜鬘金刚般若。小乘义章六卷大乘义五十章及申玄照等行世。有弟子昙永亡名二人。永潜遁自守隐黄龙山。撰搜神论。隐士仪式。名文笔雄健负才傲俗。辩杖之而徙于黄龙。初无恨想而晨夕遥礼云。
人物简介
比丘尼传·卷第二
法辩。丹阳人也。少出家为景福寺慧果弟子。忠谨清慎雅有素检。弊衣蔬饭不食薰辛。高简之誉早盛京邑。杨州刺史琅琊王郁甚相敬礼。后从道林寺外国沙门畺良耶舍咨禀禅观。如法修行通极精解。每预众席恒如睡寐。尝在斋堂众散不起。维那惊触如木石焉。驰以相告。皆来就视。须臾出定言语寻常。众咸钦服倍加崇重。大明七年而卒。年六十馀。先是二日上定林寺超法师梦一宫城庄严显丽。服玩光赫非世所有。男女装饰充满其中。唯不见有主。即问其故。答曰。景福法辩当来生此。明日应到。辩其日唯觉肉战。即遣告众。大小皆集。自云。有异人来我左右。乍显乍晦如影如云。言讫坐绝。其后复有道照僧辩。亦以精进知名。道照本姓杨。北地徐人也饭蔬诵经为临贺王之所供养。
人物简介
高僧传·卷第十二 诵经
释超辩。姓张。燉煌人。幼而神悟孤发履操深沈。诵法华金刚波若。闻京师盛于佛法。乃越自西河。路由巴楚。达于建业。顷之东适吴越观瞩山水。停山阴城傍寺少时。后还都止定林上寺。闲居养素毕命山门。诵法华日限一遍。心敏口从。恒有馀力礼千佛凡一百五十馀万拜。足不出门三十馀载。以齐永明十年终于山寺。春秋七十有三。葬于寺南。沙门僧祐为造碑墓所。东苋刘协制文。时有灵根释法明。祇洹释僧志。益州释法定。并诵经十馀万言。蔬苦有至德。
人物简介
全宋文·卷四十九
辩,永弟。泰始中,历尚书吏部郎、广州刺史、大司农,有集十六卷。
人物简介
高僧传·卷第十三 经师
释僧辩。姓吴。建康人。出家止安乐寺。少好读经。受业于迁畅二师。初虽祖述其风。晚更措意斟酌。哀婉折衷独步齐初。尝在新亭刘绍宅斋。辩初夜读经始得一契。忽有群鹤下集阶前。及辩度卷一时飞去。由是声振天下远近知名。后来学者莫不宗事。永明七年二月十九日司徒竟陵文宣王。梦于佛前咏维摩一契。同声发而觉。即起至佛堂中。还如梦中法。更咏古维摩一契。便觉韵声流好著工恒日。明旦即集京师善声沙门龙光普智新安道兴多宝慧忍天保超胜及僧辩等。集第作声。辩传古维摩一契瑞应七言偈一契。最是命家之作。后人时有传者。并讹漏失其大体。辩以齐永明十一年卒。中兴有释僧恭。当时与辩齐名。后遂退道。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—555 【介绍】: 南朝梁太原祁县人,字君才。王神念子。父仕北魏,梁武帝天监中随父归梁,为湘东王萧绎中兵参军。侯景之乱,任大都督,从绎讨景。简文帝大宝三年,率军与陈霸先克建康,侯景东逃,僧辩纵兵烧掠,甚于侯景。萧绎即位称元帝,封永宁郡公,以太尉、车骑大将军出镇石头城。元帝死,与陈霸先共立萧方智为梁王,后为北齐主高洋所胁,迎立萧渊明,终为陈霸先袭杀。全梁文·卷六十三
僧辩字君才,太原祁人。天监中随父神念归国,为湘东王国左常侍,随府转丹阳尹参军,会稽中兵,荆州中兵、武宁平二郡太守,还为王府中录事,随府入为护军司马,除江州司马,临安陆,历新蔡太守。又随府除荆州咨议参军,历竟陵太守。太清末进领军将军,以平河东王誉及守巴陵功进征东将军、开府仪同三司、江州刺史,封长宁县公,以复郧州功加侍中尚书令征东大将军。承圣初,以平侯景功进镇卫将军司徒扬州刺史,改封永宁郡公,以平陆破武陆王纪及齐寇功加太尉车骑大将军,寻为大都督荆州刺史。敬帝即位,进骠骑大将军、中书监、都督中外诸军事,录尚书,寻纳贞阳侯,为陈霸先所袭,遇害。(案僧辩劝进梁元帝三表,《艺文类聚》《文苑英华》以为沈炯作,《英华》别有《僧辩答贞阳侯》二书,误以为徐陵作,既改列梁阙名中,而以《梁书》所载二启及陈书彻览所载,姑编入僧辩文,俟改定。)