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得妙辩才
世智辩聪难
辩藏
无断辩才
增长辩才
辩说
辩力
必入辩才三昧
无量辩三昧
楚野辩女
倪说(别称 齐貌辩、儿说 )
范升(字 辩卿 )
刘辩( 弘农怀王 别称 汉少帝 )
佛类词典(续上)
胜辩才言得妙辩才
世智辩聪难
辩藏
无断辩才
增长辩才
辩说
辩力
必入辩才三昧
无量辩三昧
其它辞典
陈国辩女楚野辩女
倪说(别称 齐貌辩、儿说 )
范升(字 辩卿 )
刘辩( 弘农怀王 别称 汉少帝 )
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 春秋时陈国采桑女。晋大夫解居甫使于宋,过陈之墓门,见女采桑,止而戏之,欲女为其歌,将舍女。采桑女乃为之歌《墓门有棘》之诗以刺之。晋大夫服而释之。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 春秋时楚国人。曾乘车与郑简公聘楚之大夫车相撞于狭路,致大夫车轴折断。大夫怒,将执其鞭打之。女先言道路狭窄,无可再让,君子之道,不迁怒,不贰过,不侮鳏寡。大夫折服,惭而释之。
人物简介
简介
又作皃(貌)辩、儿辩、倪辩、儿辨、儿说、倪说,战国时期宋国人,齐国靖郭君门客,曾为被罢黜的靖郭君游说齐宣王。据说是《白马论》的创始人,早于公孙龙。
人物简介
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:174—190 【介绍】: 即汉少帝。东汉皇帝。灵帝子。幼养于道人史子眇家,称史侯。中平六年灵帝死,即位,时年十七。母何太后临朝,舅大将军何进谋诛宦官,宦官张让等杀何进,劫少帝,出至河上。袁绍诛宦官,帝还宫。董卓入京,废为弘农王。在位仅六月。全后汉文·卷八
帝讳辩,灵帝长子,养于史道人家,谓之史侯。中平六年四月即位,改元光熹。八月改元昭宁。在位六月,董卓废为弘农王。
胜辩才言
【三藏法数】
谓法师说法,以胜妙辩才,分别一切义理,皆无疑难,故名胜辩才言。
谓法师说法,以胜妙辩才,分别一切义理,皆无疑难,故名胜辩才言。
得妙辩才
【三藏法数】
得妙辩才者,谓人听闻佛经,深达一切法相。以是功德,得妙辩才,能以一句之义,演说无穷也。
得妙辩才者,谓人听闻佛经,深达一切法相。以是功德,得妙辩才,能以一句之义,演说无穷也。
世智辩聪难
【三藏法数】
谓世间之人,邪智聪利者,唯务耽习外道经书,不信出世正法,故名世智辩聪难。
谓世间之人,邪智聪利者,唯务耽习外道经书,不信出世正法,故名世智辩聪难。
辩藏
【三藏法数】
谓菩萨具大辩才,广为众生演说诸法,或说一品法,乃至无数品法,或一日说,乃至无数劫说。劫数可尽,一文一句,义理难尽。随众生根,皆令满足,是名辩藏。
谓菩萨具大辩才,广为众生演说诸法,或说一品法,乃至无数品法,或一日说,乃至无数劫说。劫数可尽,一文一句,义理难尽。随众生根,皆令满足,是名辩藏。
无断辩才
【三藏法数】
无断辩才者,谓菩萨辩才无碍,说一切法,经无量劫,相续不断也。(劫,梵语具云劫波,华言分别时节。)
无断辩才者,谓菩萨辩才无碍,说一切法,经无量劫,相续不断也。(劫,梵语具云劫波,华言分别时节。)
增长辩才
【三藏法数】
谓菩萨于诸梵行,精进无怠,则法义皆通,辩才增长,随问随答,皆无疑碍也。
谓菩萨于诸梵行,精进无怠,则法义皆通,辩才增长,随问随答,皆无疑碍也。
辩说
【三藏法数】
谓滋润喉吻,论议无碍,故云辩说。
谓滋润喉吻,论议无碍,故云辩说。
辩力
【三藏法数】
谓菩萨有大辩才,于百千劫,随解诸法,所说无碍,是名辩力。(劫,梵语具云劫波,华言分别时节。)
谓菩萨有大辩才,于百千劫,随解诸法,所说无碍,是名辩力。(劫,梵语具云劫波,华言分别时节。)
必入辩才三昧
【三藏法数】
谓菩萨住是三昧,则能辩说一切三昧,悉知众生语言次第及经书名字等,悉能分别无碍,是名必入辩才三昧。
谓菩萨住是三昧,则能辩说一切三昧,悉知众生语言次第及经书名字等,悉能分别无碍,是名必入辩才三昧。
无量辩三昧
【三藏法数】
谓菩萨住是三昧,得无量辩才,乐说一句,经无量劫而不穷尽,是名无量辩三昧,(劫,梵语具云劫波,华言分别时节。)
谓菩萨住是三昧,得无量辩才,乐说一句,经无量劫而不穷尽,是名无量辩三昧,(劫,梵语具云劫波,华言分别时节。)