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词典(续上)
词辩
力辩
机辩
辩智
辩惑
辩丽
四辩
飞辩
辩章
辩难
诡辩
分辩
辩舌
俊辩
骋辩
《漢語大詞典》:词辩(詞辯)
亦作“ 词辨 ”。 能言善辩;能言善辩之才。宋书·范晔传:“ 熙先 素有词辩,尽心事之, 曄 遂相与异常,申莫逆之好。” 唐 李德裕 《幽州镇魏使状》:“性甚精敏,虽无词辨,言亦分明。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·滦阳续录三:“此狐实大有词辩,君言之未详。”
分類:能言善辩
《韵府拾遗 铣韵》:力辩(力辩)
金史刘仲洙传:田榖等以党罪废锢,仲洙知其□,上书力辩。
《漢語大詞典》:机辩(機辯)
机智而长于言词。晋书·儒林传·潘京:“为州郡所辟,因謁见问策,探得‘不孝’字,刺史戏 京 曰:‘辟士为不孝邪?’ 京 举版答曰:‘今为忠臣,不得为孝子。’其机辩皆此类。”隋书·裴蕴传:“ 藴 亦机辩,所论法理,言若悬河,或重或轻,皆由其口,剖析明敏,时人不能致詰。” 宋 惠洪 冷斋夜话卷一:“ 世祖 望见谓 谢庄 曰:‘ 摩訶衍 有机辩,当戏之。’ 跋陀 趋外陛, 世祖 曰:‘ 摩訶衍 不负远来,惟有一死在。’即应声曰:‘贫道客食陛下三十载,恩德厚矣,无所欠,所欠者惟一死耳。’”
《漢語大詞典》:辩智(辯智)
(1).口才敏捷,能说会道。韩非子·五蠹:“以是言之,夫仁义辩智,非所以持国也。” 汉 东方朔 《答客难》:“自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。”
(2).指敏捷的口才。隋书·赵芬传:“ 芬 少有辩智,颇涉经史。”
(3).聪明才智。 章炳麟 《诸子学略说》:“曲语牟知,伪诈之民也,而世尊之曰辩智之士。”
《漢語大詞典》:辩惑(辯惑)
辨疑解惑。辩,通“ 辨 ”。《文选·张协〈七命〉》:“於是登絶巘,遡长风,陈辩惑之辞,命公子於巖中。” 张铣 注:“求 华 大夫陈分辩,疑惑之辞。”
分類:解惑
《漢語大詞典》:辩丽(辯麗)
指言辞或文辞华美绮丽。汉书·王褒传:“辞赋大者与古诗同义,小者辩丽可喜。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·情采:“夫铅黛所以饰容,而盼倩生于淑姿;文采所以饰言,而辩丽本于情性。” 宋 陆游 《跋傅正议至乐庵记》:“文辞辩丽动人,有 列御寇 、 庄周 之遗风。” 章炳麟 《刘永图传》:“其民质直好义,土风敦厚,无造次辩丽之气。”
《骈字类编》:四辩(四辩)
齐书褚伯玉等传:见一音下。梁昭明太子谢敕赉制旨,大集经讲,疏启四辩言而未极,□声阐而莫穷。沈约谢齐竟陵王示华严璎珞启见三远下。 江总修心赋见三乘下。
《國語辭典》:飞辩(飛辯)  拼音:fēi biàn
言辞疾速敏捷。《文选。孔融。荐祢衡表》:「飞辩骋辞,溢气坌涌。」《晋书。卷九一。儒林传。范平等传。赞曰》:「郁郁周文,洋洋汉典。炙輠流誉,解颐飞辩。」
《國語辭典》:辩章(辯章)  拼音:biàn zhāng
辨别明白。也作「平章」。
《國語辭典》:辩难(辯難)  拼音:biàn nàn
辩驳质问。《后汉书。卷三五。张曹郑列传。曹褒》:「作章句辩难,于是遂有庆氏学。」《三国演义》第六九回:「子春反覆辩难,辑对答如流。」
《國語辭典》:诡辩(詭辯)  拼音:guǐ biàn
诡异狡诈的辩说。《史记。卷八四。屈原贾生传》:「如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。」也作「佹辩」。
《國語辭典》:分辩(分辯)  拼音:fēn biàn
辩白。《三国演义》第一六回:「分辩小事,退敌大事。」《初刻拍案惊奇》卷一五:「放屁!这个人腿那里来的?你只到官里分辩去。」
《漢語大詞典》:辩舌(辯舌)
借指辩词。 宋 岳珂 桯史·刘蕴古:“ 藴古 犹不厌意,日强聒于朝,辩舌泉涌,廷臣咸奇之。” 明 徐贲 《次韵王止仲见寄并东郡诸友》:“求名未解吐辩舌,养寿莫必生方瞳。”参见“ 辨舌 ”。
《漢語大詞典》:辨舌
能言善辩的口才。辨,通“ 辩 ”。
《漢語大詞典》:俊辩(俊辯)
亦作“ 俊辨 ”。 雄辩,辩才杰出。晋书·羊祜传:“从甥 王衍 尝诣祜陈事,辞甚俊辩。”陈书·新安王伯固传:“﹝ 新安王 伯固 ﹞形状眇小,而俊辩善言论。” 五代 王仁裕 开元天宝遗事·走丸之辩:“ 张九龄 善谈论,每与宾客议论经旨,滔滔不竭,如下坂走丸也。时人服其俊辩。” 宋 罗大经 鹤林玉露卷九:“ 东坡 平生熟此二书,故其为文横説竖説,惟意所到,俊辨痛快,无復滞碍。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·姑妄听之四:“ 雪崖 天性爽朗,胸中落落无宿物;与朋友谐戏,每俊辩横生。”
《漢語大詞典》:骋辩(騁辯)
亦作“ 骋辨 ”。 纵横辩论。《宋书·律历志下》:“天数差移,百有餘载,议者诚能驰辞骋辩,令南极非冬至,望不在衝,则此谈乃可守耳。” 宋 梅尧臣 《和许待制病起偶书》:“谈出古人非骋辩,诗成王化不言谗。”续资治通鉴·宋真宗大中祥符五年:“上误拔擢至此,以不才斥去宜矣。使与众人骋辨取容, 安仁 不为也。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第三篇:“﹝游学之士﹞或将取合世主,起行其言,乃復力斥异家,以自所执持者为要道,骋辩腾説,著作云起矣。”
分類:纵横辩论