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典故
4
词典
313
佛典
53
其它
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词典
(续上)
辩斥
辩畅
辩察
辩辩
辩法
辩举
辩类
辩女
辩咨
辩政
辩谳
辩验
辩眼
辩晰
辩悟
《漢語大詞典》:
辩斥(辯斥)
辩驳,驳正。 明
胡应麟
《
少室山房笔丛·史书佔毕三
》
:“
《离骚》
所问,盖 齐 东里社、鬼巫虚谬之谈, 屈子 放逐无聊,感而笔之,以问后世。世儒不能辩斥,而好奇如 沈约 者,又引之以释
《纪年》
。”
分類:
辩驳
驳正
《漢語大詞典》:
辩畅(辯暢)
流畅,流利。
《
周书·萧岿传
》
:“后因宴承间,乃陈其父荷 太祖 拯救之恩,并敍二国艰虞,唇齿掎角之事。词理辩畅,因涕泗交流。”
《
周书·令狐整传
》
:“ 整 进趋详雅,对扬辩畅,謁见之际,州府倾目。”
分類:
流畅
流利
《漢語大詞典》:
辩察(辯察)
(1).雄辩而详审。
《
韩非子·外储说左下
》
:“辩察於辞,清洁於货,习人情, 夷吾 不如 弦商 。”
(2).辩者与察士。 郭沫若
《十批判书·名辩思潮的批判》
:“察辩并不限于一家,儒、墨、道、法都在从事名实的调整与辩察的争斗。”
分類:
雄辩
详审
《漢語大詞典》:
辩辩(辯辯)
形容善于言谈。
《
史记·孔子世家
》
:“其於宗庙朝廷,辩辩言,唯谨尔。” 司马贞 索隐:“
《
论语
》
作‘便便’。”参见“ 便便 ”。
分類:
言谈
《國語辭典》:
便便
拼音:
pián pián
1.形容言语明白流畅,也形容巧言利口,擅长辞令。《论语。乡党》:「孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在宗庙朝廷,便便言,唯谨尔。」清。李渔《閒情偶寄。卷一。词曲部。结构。减头绪》:「三尺童子,观演此剧,皆能了了于心,便便于口。」
2.肥胖的样子。如:「大腹便便」。《后汉书。卷八○。文苑列传上。边韶》:「韶口辩,曾昼日假卧,弟子私嘲之曰:『边孝先,腹便便。懒读书,但欲眠。』」
分類:
腹部
言语
治理
肥满
明白
有序
流畅
擅长
长辞
辞令
《漢語大詞典》:
辩法(辯灋)
谓有关法典的争讼。
《
周礼·春官·大史
》
:“凡辩灋者攷焉,不信者刑之。” 郑玄 注:“谓邦国、官府、都鄙以法争讼来正之者。” 孙诒让 正义:“经典辩讼字通作‘辩’。 宋 以来版本并作‘辨’,误,今据 唐 石经正。灋通晐上文‘典’‘灋’‘则’而言。”
分類:
关法
法典
争讼
《分类字锦》:
辩举(辩举)
唐书盖文达传博涉前载尤明春秋三家刺史窦抗集诸生讲论于是刘焯刘轨思孔颖达并以耆儒开门受业是日悉至而文达依经辩举皆诸儒意所未叩一坐厌叹
分类:
讲论
《漢語大詞典》:
辩类(辯類)
分清物类。辩,通“ 辨 ”。
《
韩非子·扬权
》
:“故审名以定位,明分以辩类。” 王先慎 集解引旧注:“审察其名则事位自定,明识其分则物类自辩。”
分類:
分清
物类
《漢語大詞典》:
辩女(辯女)
能言善辩的女子。(1)指 春秋 楚 昭氏 之妻。 汉
刘向
《
列女传
》
有“ 楚 野辩女”篇。(2)即 赵津女 。 汉
刘向
《列女传·赵津女娟》
载: 赵娟 父系 黄河 一渡口之船夫。 赵简子 南击 楚 , 娟 父醉卧,不能如约渡 简子 过 河 。 简子 欲杀之, 娟 为父辩解,因得免。 三国 魏
曹植
《鞞舞歌·精微篇》
:“辩女解父命,何况健少年!” 黄节 注:“
《
列女传
》
赵 津女 娟 列
《辩通传》
,故曰辩女。”
分類:
能言善辩
女子
《漢語大詞典》:
辩咨(辯諮)
争辩商讨。
《三国志·魏志·臧洪传》
:“必欲算计长短,辩諮是非,是非之论,言满天下,陈之更不明,不言无所损。”
分類:
争辩
商讨
《漢語大詞典》:
辩政(辯政)
治理政事。 唐
白居易
《举人自代状》
:“伏以前件官有辩政之学,有体要之文;文可以掌王言,学可以待顾问。”
分類:
治理
治理政事
政事
《漢語大詞典》:
辩谳(辯讞)
议罪定案。
《南史·袁彖传》
:“窃以 蒋之 、 胡之 杀人,原心非暴,辩讞之日,友于让生,事怜左右,义哀行路。”
分類:
议罪
定案
《漢語大詞典》:
辩验(辯驗)
辨别检验。辩,通“ 辨 ”。
《
宋史·岳云传
》
:“ 霖 子 珂 ,以 淮西 十五御札辩验汇次,凡出师应援之先后皆可考。”
分類:
辨别
检验
《漢語大詞典》:
辩眼(辯眼)
见“ 辨眼 ”。
《漢語大詞典》:
辨眼
敏锐的眼力。 唐
杜甫
《送顾八分文学适洪吉州》
诗:“ 顾 於 韩 蔡 内,辨眼工小字。”一本作“ 辩眼 ”。
分類:
敏锐
眼力
《漢語大詞典》:
辩晰(辯晳)
(1).聪慧明理。 明
谢肇淛
《五杂俎·地部一》
:“其人亦生而辩晳,即穷巷下佣,无不能言语进退者,亦其风气使然也。”
(2).分辩清楚,分辩明白。 严复
《论教育书》
:“不敢以空虚无据之辞进,请即大报所论列者,相与扬搉辩晳之可乎?”
分類:
分辩
聪慧
慧明
清楚
明理
辩明
明白
《漢語大詞典》:
辩悟(辯悟)
聪明颖悟。 南朝 宋 刘义庆
《
世说新语·捷悟
》
:“ 魏武 征 袁本初 ,治装,餘有数十斛竹片,咸长数寸,众云并不堪用,正令烧除。 太祖 思所以用之,谓可为竹椑楯,而未显其言。驰使问主簿 杨德祖 ,应声答之,与帝心同。众伏其辩悟。”
分類:
聪明
聪明颖悟
明颖
颖悟
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