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《分类字锦》：暗辨桐声（暗辨桐声）
后汉书蔡邕传邕在吴吴人有烧桐以㸑者邕闻火烈之声知其良木因请而裁为琴果有美音而其尾犹焦故时人名曰焦尾琴焉张籍诗暗辨桐声自作琴
分类：博学
《漢語大詞典》：订辨（訂辨）
亦作“ 订辩 ”。 订正辨明。《蕙风词话》卷三引 金 李治 《与翰苑诸公书》：“肯容我窜名玉堂之署，日夕相与刺经讲古，订辨文字，不即叱出。” 黄濬 《花随人圣盦摭忆·陈衎记戚继光与俞大猷事》：“唯 倭 寇与 日 本迺为二事，世俗混淆，正须订辩。”
分類：订正辨明
《分类字锦》：登光辨色
王融三月三日曲水诗序灭宿澄霞登光辨色注谓日光初上始辨晓色也
分类：日
《漢語大詞典》：谛辨（諦辨）
仔细辨认。 清 和邦额 《夜谭随录·烽子》：“乙觉树头有物，借电光諦辨之。”
分類：仔细辨认
《漢語大詞典》：酬辨
对答辨析。《资治通鉴·晋安帝义熙七年》：“相府多事，狱繫殷积， 晦 随问酬辨，曾无违谬。”
分類：对答辨析
《漢語大詞典》：持辨
见“ 持辩 ”。
《漢語大詞典》：持辩（持辯）
亦作“ 持辨 ”。 辩论。 明 方孝孺 《孙伯融传》：“持辨风生，举辞如云，人莫当其口。” 章炳麟 《论式》：“前世箸论在诸子，未有率尔持辩者也。”
分類：辩论
《漢語大詞典》：屈辨
退缩自卑。 明 方孝孺 《宜隐轩记》：“丞相怒奏抵君罪，君慷慨不少屈辨，説天下事激昂奇壮，声动朝廷。”
分類：退缩缩自自卑
《漢語大詞典》：偏辨
侧重于辨析。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》：“夫驳议偏辨，各执异见；对策揄扬，大明治道。”
分類：侧重辨析
《漢語大詞典》：食辨劳薪（食辨勞薪）
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·术解》：“ 荀勖 尝在 晋武帝 坐上食笋进饭，谓在坐人曰：‘此是劳薪所炊也。’坐者未之信，密遣问之，实用故车脚。”后遂以“食辨劳薪”形容识见卓越。 清 沈廷文 《广事同纂》：“食辨劳薪，人知有 荀勖 ，而不知有 师旷 。”参见“ 劳薪 ”。
分類：识见卓越
《漢語大詞典》：劳薪（勞薪）
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·术解》：“ 荀勖 尝在 晋武帝 坐上食笋进饭，谓在坐人曰：‘此是劳薪炊也。’坐者未之信，密遣问之，实用故车脚。”按，旧时木轮车的车脚吃力最大，使用数年后，析以为烧柴，故云。 宋 苏轼 《贫家净扫地》诗：“慎勿用劳薪，感我如薰蕕。” 清 赵翼 《哭璞函之讣》诗：“迢递何年寻宿草，驰驱到死作劳薪。” 清 黄景仁 《杂感》诗之三：“文倘有光真怪石，足如可析是劳薪。”
分類：轮车吃力
《漢語大詞典》：衽席无辨（衽席無辨）
见“ 衽席无辩 ”。
《漢語大詞典》：衽席无辩（衽席無辯）
指帝王与后妃间生活上不注意礼仪。《后汉书·皇后纪序》：“ 孝文 衽席无辩。” 李贤 注：“ 郑玄 注《礼记》曰：‘衽，卧席也。’ 孝文 幸 慎夫人 ，每与皇后同坐，是无辩也。”亦作“ 衽席无辨 ”。《旧唐书·李林甫传》：“故杜絶逆耳之言，恣行宴乐，袵席无别，不以为耻，由 林甫 之赞成也。” 清 薛福成 《书〈汉书·外戚传〉后九》：“ 汉 自 高祖 帷薄不修， 文帝 衽席无辨，而宫闈之政不肃。”
分類：帝王后妃间生注意礼仪
《漢語大詞典》：认辨（認辨）
辨认。 前蜀 朱希济 《妖妄传·素娥》：“ 三思 （ 武三思 ）自入召之，皆不见。忽於堂奥隙中，闻兰麝芬馥，乃附耳而听，即 素娥 语音也，细於属丝，纔能认辨。”
分類：辨认前蜀
《漢語大詞典》：赡辨（贍辨）
犹雄辩。辨，通“ 辩 ”。 宋 文莹 《玉壶清话》卷一：“ 仲甫 才勇有文，顷从事於 郭崇 ，教其射法，后 崇 反师之，赡辨宏博，纵横可用。”
分類：雄辩
《國語辭典》：三头不辨两（三頭不辨兩）　　拼音：sān tóu bù biàn liǎng
形容人糊涂、不明事理。《醒世姻缘传》第六三回：「除了银钱，晓得什么叫是顾绣，三头不辨两，说得像个挣头鸭子一般。」
分類：糊涂涂人事理
《分类字锦》：色辨合欢（色辨合欢）
赵蕃甸人献嘉禾赋祥烟近拂乍疑连理之形喜气傍临更辨合欢之色
分类：嘉禾
《漢語大詞典》：均辨
公平。《荀子·富国》：“人归之如流水，亲之欢如父母，为之出死断亡而愉者，无它故焉，忠信调和均辨之至也。” 梁启雄 简释：“ 久保爱 曰：辨，与‘徧’通。《君道》有‘均徧而不偏’之语。”
分類：公平简释