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郑辨志　朝代：隋
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人物简介

全隋文·卷二十八
辨志，爵里未详。
《國語辭典》：辨志　　拼音：biàn zhì
辨别心志意趣的趋向。《礼记。学记》：「一年视离经辨志，三年视敬业乐群。」汉。郑玄。注：「辨志，谓别其心意所趣乡也。」南朝梁。裴子野 南齐安乐寺律师智称法师碑：「既而敬业承师，就贤辨志。遨游九部，驰骋三乘。」
分類：辨志辨明明志志向
《漢語大詞典》：离经辨志（離經辨志）
分析经籍义理，读断文句，辨别学习之意向。《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐羣。” 郑玄 注：“离经，断句絶也；辨志，谓别其心意所趣乡也。” 孔颖达 疏：“离经，谓离析经理，使章句断絶也；辨志，谓辨其志意趋向习学何经矣。”
分類：分析经籍义理文句辨别学习意向
《国语辞典》：钟釜（钟釜）　　拼音：zhōng fǔ
1.古代的量器。《左传。昭公三年》：「豆区釜钟，四升为豆，各自其四以登于釜，釜十则钟。」
2.比喻俸给。清。张尔岐〈辨志〉：「若夫智虑不离乎钟釜，慈爱不外乎妻子，则一室之人而已。」
分类：俸给量器辨志
《国语辞典》：肩相比　　拼音：jiān xiāng bì
形容人极多。清。张尔岐〈辨志〉：「世之诵周公孔子之言者，肩相比也。」
分类：人极辨志
《国语辞典》：流风馀泽（流风馀泽）　　拼音：liú fēng yú zé
流传下来的教化与惠泽。明。张尔岐〈辨志〉：「存则仪其人，没则传其书。流风馀泽，久而弥新者，百世之人也。」也作「流风遗泽」。
分类：流传教化辨志
《国语辞典》：口体之养（口体之养）　　拼音：kǒu tǐ zhī yǎng
口腹和身体的养护。清。张尔岐〈辨志〉：「耽口体之养，徇耳目之娱，膜外概置，不通疴痒者，则七尺之人。」
分类：口腹身体养护辨志
《国语辞典》：异类之人（异类之人）　　拼音：yì lèi zhī rén
行同禽兽的人。清。张尔岐〈辨志〉：「因而败度灭义，为民蠹害者，则为异类之人也。」
分类：禽兽辨志
《国语辞典》：百世之人　　拼音：bǎi shì zhī rén
比喻风范永存的人物。明。张尔岐〈辨志〉：「言为世法，动为世表，存则仪其人，没则传其书，流风馀泽，久而弥新者，百世之人也。」
分类：风范永存人物辨志
《国语辞典》：不具之人　　拼音：bù jù zhī rén
泯灭人性的人。明。张尔岐〈辨志〉：「至其最劣者，则为不具之人，异类之人焉。」
分类：泯灭人性辨志
《国语辞典》：不通痾痒（不通痾痒）　　拼音：bù tōng ē yǎng
无关紧要。明。张尔岐〈辨志〉：「耽口体之养，徇耳目之娱，膜外概置，不通痾痒者，则七尺之人。」
分类：无关紧要辨志
《国语辞典》：耳目之娱（耳目之娱）　　拼音：ěr mù zhī yú
声色方面的享乐。清。张尔岐〈辨志〉：「耽口体之养，徇耳目之娱，膜外概置，不通疴痒者，则七尺之人。」
分类：声色享乐辨志