南史孔淳之传：与徵士戴颙、王弘之及王敬弘等，共为人外之游。敬弘以女适淳之子尚，遂以乌羊系所乘车辕，提壶为礼，至则尽欢共饮，迄暮而归。

回车，返行。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记三》：“初余欲从 沾益 并穷北 盘 源委，至 交水 ； 龚起潜 为余谈之甚晰，皆凿凿可据，遂图返辕，由 寻甸 趋省城焉。”

犹并驾。两车并行。 汉 扬雄 《蜀都赋》：“方辕齐轂，隐軫幽輵。”《文选·张衡〈西京赋〉》：“冠带交错，方辕接軫。” 李周翰 注：“方，并也。”

诗：良马五之。传：骖马五辔。疏：王肃云：古者一辕之车，驾三马，则五辔，其大夫皆一辕车。夏后氏驾两，谓之丽。殷益以一騑，谓之骖。周人又益一騑，谓之驷夲。从一骖而来，亦谓之骖。此似述传，非毛旨也。何则？马以引重，左右当均。一辕车以两马为服，傍以一马骖之，则偏而不调，非人情也 左传：郤犨与长鱼矫争田，执而梏之，与其父母妻子同一辕。又颖考叔挟辀而走。疏：辀，辕也。服虔云：考叔挟车辕箠马而走。古者兵车一辕，服马夹之，若马已在辕，不可复挟。且箠马而走，非疾步所及，子都岂复乘车逐之？
又：良夫乘衷甸两牡。注：衷甸，一辕卿车。疏：甸即乘也。四丘为甸，出车一乘，故以甸为名。是古者乘甸同也。卫侯本许良夫服冕乘轩，则卫侯既入，良夫为大夫矣。传：特言乘衷甸两牡，则良夫不合乘之，故知为卿车也。 金史舆服志：进贤车，赤质，如革车，绯轮衣，络带门帘并凤，上设朱漆床，香案，紫绫衣。

犁辕的长度

折断的车辕。 唐 杜甫 《木皮岭》：“高有废阁道，摧折如断辕。”

耒耜经见犁箭下。

周礼考工记：辀人：良辀环灂，自伏兔不至轨七寸，轨中有灂，谓之国辀。疏：经云自伏兔不至轨七寸，明七寸之外更有寸数，故郑云伏兔至轨，盖如式深也。即引兵车、乘车式深一尺四寸三分寸之二为證。此数即上云隧四寸三分一在外，以揉其式是也。若然，自伏兔至轨亦一尺四寸三分寸之二，如，是辀辕之深入式下半一尺四寸三分寸之二，有七寸三分寸之一。直言半有灂者，据七寸，不言三分寸之一，举全数而言也。

淮南子见舆方下。

官署的腰斩刑具。 金 麻九畴 《和伯玉食蒿酱韵》之三：“唯闻广庭乐，不见辕门鈇。”

诗：五楘梁辀。传：五，五束也。楘，历录也。梁辀，辀上句衡也。疏：辀者辕也。言五楘梁辀。五楘是辕上之饰。故以五为五束。言以皮革五处束之。楘历录者。谓所束之处。因以为文章历录。然历录盖文章之貌也。

车前的横木。 元 杨允孚 《滦京杂咏》之八：“ 燕 姬翠袖颜如玉，自按辕条驾骆驼。”自注：“辕条，车前横木，按之则轻重前后适均。” 元 睢景臣《哨遍·高祖还乡》套曲：“辕条上都是马，套顶上不见驴。”

周礼牛人：凡会同军旅行役，共其兵车之牛与其牵傍，以载公任器。注：牵傍，在辕外挽牛也。

车夫的议论。泛指街谈巷议。《梁书·文学传上·锺嵘》：“谅非农歌辕议，敢致流别。”

淮南子见轴辕下。急就篇：辎轺轴辕，舆轮𨎍。注：轴，辀也。辕所以穿毂而转也。