【佛学大辞典】
（经名）一卷，失译。

【佛学大辞典】
（书名）一卷，或云惠果和尚所作。或云日本弘法大师所作。

【佛学大辞典】
（术语）天台所立迹门十妙中之三法妙，即三轨也。以三法可为轨范，故名三轨。一、真性轨，无虚伪谓为真，不改谓为性，指真如实相之本体也。二、观照轨。指观达真性之智慧也。三、资成轨，指资助观照之智而使开发真性之万行也，是如次第有境智行三者。此三轨不一不异，不纵不横，如伊字之三点，首罗之三目。故名三法妙，以此三轨类通一切三法，故名三轨之法门。玄义五下曰：「言三法者，即三轨也。轨名轨范，还是三法可轨范耳。（中略）三轨者，一真性轨，二观照轨，三资成轨。名虽有三，祇是一大乘法也。」又「赴缘名异，得意义同。粗通十条，馀者可领。三道、三识、三佛性、三般若、三菩提、三大乘、三身、三涅槃、三宝、三德、诸三法无量，正用十者，举其大要明始终耳。」

【佛学大辞典】
（术语）法华经法师品，谓佛对药王菩萨，示三轨之弘经。是为末世弘通妙经之三种法则。复为真性等三轨之法门。故名为三轨之弘经。一、慈悲室，言弘经之人宜先住于大慈悲之心也。二、忍辱衣，言弘经之人宜被忍辱之衣，堪任一切众生之恶障也。三、法空座，言弘经之人宜住于第一义空之理也。以大慈使一切众生安乐者，为资成轨。柔和伏瞋者，为观照轨。坐于第一义空之座者，是为真性轨。(参见：弘经)
【三藏法数】
（出法华经并法华文句）
三轨弘经者，弘传经教，必须具此三轨。轨即轨范，亦轨则也。盖言弘经者，当以慈悲、忍辱、法空，三法为之范则。故法华文句云：利物以慈悲为首，涉有以忍辱为基，说法以亡我为本；能行三法，庶可自利而利他也。
〔一、慈悲室〕，谓弘经之人，当须具大慈悲，覆护一切众生。以大慈故，则能与众生之乐；以大悲故，则能拔众生之苦。慈悲覆物，喻之如室。故经云：大慈悲为室也。
〔二、忍辱衣〕，谓弘经之人，当行忍辱之行，遮蔽一切众生恶障及烦恼等丑，喻之如衣。故经云：柔和，忍辱衣也。
〔三、法空座〕，谓弘经之人，当了一切法空，亦无我为能说。若安心于空，方能安他。安他安己，喻之如座。故经云：诸法空为座也。

【佛学大辞典】
（名数）佛顶尊胜心破地狱转业障出三界秘密三身佛果三种悉地真言仪轨之略名。

【佛学大辞典】
（经名）金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法之异名。

【佛学大辞典】
（经名）金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经之略名。

【佛学大辞典】
（经名）金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经之略。一卷。不空译。

【佛学大辞典】
（书名）一、摄大毗卢遮那成佛神变加持经入莲华胎藏海会悲生曼荼罗广大念诵仪轨供养方便会三卷，唐善无畏译。称为摄大轨。二、大毗卢遮那经广大仪轨，三卷，同人译。称为广大轨。三、大毗卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏悲生曼荼罗广大成就仪轨供养方便会，二卷，唐法全于玄法寺集，称为玄法轨。四大毗卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏菩提幢标帜普通真言藏广大成就瑜伽，三卷，法全于青龙寺集，称为青龙轨。已上谓之四部仪轨。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，唐不空译。说四十二字之字轮观。

【佛学大辞典】
（经名）大方广菩萨藏文殊师利菩萨根本仪轨经之略名。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，唐不空译。说修法之仪轨。

【佛学大辞典】
（经名）大乘金刚萨埵修行成就仪轨之异名。

【佛学大辞典】
（经名）五卷。赵宋法护译。说荼吉尼之修法。

【佛学大辞典】
（术语）大黑天之本说。前所揭之仁王经，大日经，三世最胜心明王经，理趣经，孔雀经，仁王经疏，大日经疏，及寄归传等是也。世有佛说摩诃迦罗大黑天神大福德圆满陀罗尼经，摩诃迦罗大黑天神所问经等。皆伪经也。诸录不载。又，嘉祥寺神恺之大黑天神法。世称为大黑天仪轨。为人所据。然非真本。亦伪作也，但书中引用之经疏语悉正。