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老氏外身
老身长子
了身达命
了身脱命
立身处世
拢身
龙身带雪
凌虚寄身
一切法界自身表
一切世尊最尊特身
一月三身
一字布身德
一百八尊法身契印
词典（续上）
利用卫身老氏外身
老身长子
了身达命
了身脱命
立身处世
拢身
龙身带雪
凌虚寄身
佛类词典
一切普门身一切法界自身表
一切世尊最尊特身
一月三身
一字布身德
一百八尊法身契印
《分类字锦》：利用卫身（利用卫身）
《魏文帝·露陌刀铭》：利用卫身，以威弗治。
一切普门身
【佛学大辞典】
（术语）具足四重法界之遍一切身也。大疏八曰：「供养一切普门身。」
（术语）具足四重法界之遍一切身也。大疏八曰：「供养一切普门身。」
一切法界自身表
【佛学大辞典】
（术语）表者，表现之义，于一切法界中表现自身。而使一切众生知见，谓之一切法界自身表。大日经五曰：「法界生如来身，一切法界自身表，化云遍满。」义释十一曰：「一切法界自身表者，谓能令一切众生悉知见也。谓如来身表普现色身，如彼大云，遍于法界。云是遍满义也，言化身之云，遍满于法界，遍于十方世界，不可限量也。」
（术语）表者，表现之义，于一切法界中表现自身。而使一切众生知见，谓之一切法界自身表。大日经五曰：「法界生如来身，一切法界自身表，化云遍满。」义释十一曰：「一切法界自身表者，谓能令一切众生悉知见也。谓如来身表普现色身，如彼大云，遍于法界。云是遍满义也，言化身之云，遍满于法界，遍于十方世界，不可限量也。」
一切世尊最尊特身
【佛学大辞典】
（术语）称毗卢遮那如来。大日经五曰：「其中如来一切世尊最尊特身。」
（术语）称毗卢遮那如来。大日经五曰：「其中如来一切世尊最尊特身。」
一月三身
【佛学大辞典】
（譬喻）以一月譬法报应之三身。宝王论曰：「法身如月体，报身如月光，应身如月影。」盖法身者常住之理。理体惟一。不迁不变。而能生出诸法，统摄万事。犹如月体，一轮在天，影含众水。报身为寂照之智。智无自体，依理而发。明了一切，无有差谬。犹如月光之照临万象，无有隐形。应身为变化之用。用无自性，从体而起。有感则通，无感则不通。犹如月影，有水则现，无水则不现。虽然。此三者，原是一体，惟从用而立名耳。
【佛学常见辞汇】
以一个月亮的月体月光月影，来比喻佛的三身。宝王论说：「法身如月体，报身如月光，应身如月影。」
（譬喻）以一月譬法报应之三身。宝王论曰：「法身如月体，报身如月光，应身如月影。」盖法身者常住之理。理体惟一。不迁不变。而能生出诸法，统摄万事。犹如月体，一轮在天，影含众水。报身为寂照之智。智无自体，依理而发。明了一切，无有差谬。犹如月光之照临万象，无有隐形。应身为变化之用。用无自性，从体而起。有感则通，无感则不通。犹如月影，有水则现，无水则不现。虽然。此三者，原是一体，惟从用而立名耳。
【佛学常见辞汇】
以一个月亮的月体月光月影，来比喻佛的三身。宝王论说：「法身如月体，报身如月光，应身如月影。」
一字布身德
【佛学大辞典】
（术语）大日经悉地成就品及转字轮品所说。以阿之一字布于身之一切处也。注转字轮品曰：「或一切阿字，发髻金色光，住白莲华台，等同于仁者。」演奥钞四十三曰：「或一切阿字者，谓以阿一字遍布金身，为一曼荼罗也。」
（术语）大日经悉地成就品及转字轮品所说。以阿之一字布于身之一切处也。注转字轮品曰：「或一切阿字，发髻金色光，住白莲华台，等同于仁者。」演奥钞四十三曰：「或一切阿字者，谓以阿一字遍布金身，为一曼荼罗也。」
一百八尊法身契印
【佛学大辞典】
（经名）金刚顶经毗卢遮那一百八尊法身契印之略名。
（经名）金刚顶经毗卢遮那一百八尊法身契印之略名。