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分类词汇(续上)
辱身败名
惹火烧身
伤筋动骨
局骥
佛类词典
身受
身受差别
《國語辭典》:辱身败名(辱身敗名)  拼音:rù shēn bài míng
身心受辱而名声败坏。《精忠岳传》第三一回:「一旦失手,辱身败名,是为不智。」
《國語辭典》:惹火烧身(惹火燒身)  拼音:rě huǒ shāo shēn
引火焚身。比喻招惹灾祸,自讨伤害。明。无名氏《白兔记》第一○出:「今日与你盘缠,迟延少待乞大拳,披麻惹火烧身怨,莫待等江心补漏船。」
《國語辭典》:伤筋动骨(傷筋動骨)  拼音:shāng jīn dòng gǔ
损伤了筋骨。指身受重伤。元。关汉卿《蝴蝶梦》第二折:「打的来伤筋动骨,更疼似悬头刺股。」《红楼梦》第四七回:「忙赶来瞧薛蟠时,见脸上身上虽有疮痕,并未伤筋动骨。」比喻事物受到重大的损害。明。张岱〈西施山书舍记〉:「后之造园者,见山脚有石,加意搜剔,未免伤筋动骨,遂露出一片顽皮。」清。李渔《閒情偶寄。卷四。演习部。变旧成新》:「若欲于本传之外,劈空添出一人,送赵五娘入京,与之随身作伴,妥则妥矣,犹觉伤筋动骨,太涉更张。」
《高级汉语词典》:局骥
身受约束的良马。喻不能发挥才能
身受
【佛学大辞典】
(术语)二受之一。(参见:受)附录。
【佛学常见辞汇】
二受之一。(参见:二受)
【佛学大辞典】
(术语)梵名Veda%na%,领纳所触之境之心所法也。
【佛学常见辞汇】
人类的感官与外界接触时所产生的感受。受有三种,即苦受、乐受、不苦不乐受。
【三藏法数】
谓出胎之后,诸根领纳前境好恶等事,故名为受,是为出胎现在果也。
【三藏法数】
谓从五六岁至十二三岁时,因六尘触对,六根即能纳受前境好恶等事,虽能了别,然未能起淫贪之心,是名为受。
二受
【佛学大辞典】
(名数)一、身受,眼等五识之苦乐舍也。二、心受,意识之忧喜舍也。
【佛学大辞典】
(名数)一身受,领纳于身无分别之受,即苦乐舍之三受是也。二心受,领纳于心起分别心之受,即忧喜之二受是也。见俱舍论二,九。
【佛学常见辞汇】
身受和心受。身受是眼耳鼻舌身等五识的苦乐感受;心受是人们意识上的忧苦感受。
身受差别
【三藏法数】
身以积聚为义,谓此能含藏一切诸法,故名为身,由能领受第七末那识染净之缘所熏,而于善恶诸法不相混滥,是名身受差别。(梵语末那,华言意。)