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《國語辭典》:布素  拼音:bù sù
形容穿著朴素。《宋史。卷四三○。道学传四。李燔传》:「燔处贫贱患难若平素,不为动,被服布素,虽贵不易。」
《國語辭典》:骨气(骨氣)  拼音:gǔ qì
1.刚毅不屈的气概。《红楼梦》第八五回:「这吴大人本来咱们相好,也是我辈中人,还倒是有骨气的。」
2.书法所表现的雄健气势。
《漢語大詞典》:尊高
(1).高贵。管子·宙合:“尊高满大而好矜人。”
(2).指崇高的身分或地位。后汉书·方术传下·郭玉:“夫贵者处尊高以临臣,臣怀怖慑以承之。”
《國語辭典》:排场(排場)  拼音:pái chang
1.铺张奢侈的形式和场面。《儒林外史》第二四回:「钱兄弟,你看老爹这个体统,岂止像知府告老回家,就是尚书、侍郎回来,也不过像老爹这个排场罢了!」《红楼梦》第二回:「如今生齿日繁,事务日盛,主仆上下安富尊荣者尽多,运筹谋画者无一;其日用排场,又不能将就省俭。」
2.数落、责备。《红楼梦》第五八回:「『一日叫娘,终身是母。』他排场我,我就打得。」
3.旧时不上戏的演员坐在戏台的两旁亮相,以广招徕,称为「排场」。元。马致远《青衫泪》第四折:「见良人终身有托,要脱离风月排场。」元。睢玄明《耍孩儿。官行径套。二煞》:「排场上表子偷晴望,恨不得街上行人将手拖。」
4.戏剧表演的场面。《红楼梦》第二二回:「你白听了这几年戏,那里知道这出戏的好处,排场又好,词藻更妙。」
5.身分。元。关汉卿《谢天香》第二折:「量妾身则是个妓女排场,相公是当代名儒。」
6.面子。《红楼梦》第二四回:「贾芸深知凤姐是喜奉承尚排场的,忙把手逼著,恭恭敬敬,抢上来请安。」
《國語辭典》:躯体(軀體)  拼音:qū tǐ
身体。《后汉书。卷五十一。陈龟传》:「虽殁躯体,无所云补。」
《漢語大詞典》:体分(體分)
(1).秉赋和素质。 三国 魏 刘劭 人物志·英雄:“必聪能谋始,明能见机,胆能决之,然后可以为英, 张良 是也;气力过人,勇能行之,智足断事,乃可以为雄, 韩信 是也;体分不同,以多为目,故英雄异名。”
(2).职分;身分。文选·袁宏〈三国名臣序赞〉:“至於体分冥固,道契不坠……其揆一也。” 李善 注:“言至於君臣之体分,既固於冥兆,上下之契,亦存而不坠。” 宋 邵雍 《寄商守宋郎中》诗:“初返 洛 城无限事,闲人体分似相违。”
《國語辭典》:坯子  拼音:pēi zi
1.陶瓷器用原料制成初形,而尚未入窑烧过的半成品。
2.半成品。如:「陶坯子」。
《國語辭典》:出身  拼音:chū shēn
1.奉献自己。《后汉书。卷七四上。袁绍刘表列传。袁绍上》:「臣出身为国,破家立事,至乃怀忠获衅,抱信见疑。」汉。祢衡鹦鹉赋〉:「女辞家而适人,臣出身而事主。」
2.指仕宦为官。《初刻拍案惊奇》卷九:「宣徽好生不忍,心里要收留拜住回家成亲,教他读书,以图出身。」《二刻拍案惊奇》卷二六:「守了一世书窗,指望巴个出身,多少挣些家私。」
3.因个人前段经历或家庭背景而具备的身分。如:「工人出身」。《三国演义》第二回:「我与汝出身寒微,非张让等,焉能享此富贵?」《文明小史》第一九回:「好汉不论出身低,实不相瞒,我这贱内,就是这里头出身。」
4.旧称丫鬟嫁人为「出身」。《金瓶梅》第六二回:「这小丫头绣春,我教你大娘寻家儿人家,你出身去罢。」
《國語辭典》:民生  拼音:mín shēng
1.人民的天性。《书经。君陈》:「惟民生厚,因物有迁。」唐。孔颖达。正义:「惟民初生自然之性皆敦厚矣。」
2.人民的生计。如:「民生议题向来都是施政的重点所在。」《左传。宣公十二年》:「民生在勤,勤则不匮,不可谓骄。」
《漢語大詞典》:高远(高遠)
(1).又高又远。 汉 王充 论衡·说日:“从平地望 泰山 之颠,鹤如乌、乌如爵者, 泰山 高远,物之小大失其实。” 明 谢榛 四溟诗话卷三:“高远如长空片云。” 王汶石 《大木匠》二:“天空高远净洁,空气里夹杂着新麦苗的青草味。”
(2).高尚远大。三国志·魏志·邴原传“﹝ 邴原 ﹞秉德纯懿,志行忠方” 裴松之 注引 晋 杜笃 《邴原别传》:“ 原 亦自以高远清白,颐志澹泊,口无择言,身无择行,故英伟之士向焉。”晋书·隐逸传·索袭:“宅不弥亩而志忽九州,形居尘俗而栖心天外,虽 黔娄 之高远, 庄生 之不愿,蔑以过也。” 清 梅曾亮 《送韩珠船序》:“吾友 韩珠船 胸臆高远,当官有声。”
(3).高超深远。 晋 葛洪 抱朴子·疾谬:“不闻清谈讲道之言,专以丑辞嘲弄为先,以如此者为高远,以不尔者为騃野。” 明 何良俊 四友斋丛说·史十一:“其神情高远,絶无都城紈綺市井之习,亦一时胜士。” 清 王夫之 薑斋诗话卷二:“至如 太白 《乌栖曲》诸篇,则又寓意高远,尤为雅奏。” 朱自清 《论逼真与如画》:“如 元 朝 倪瓒 的山水画,就常不画人,据说如此更高远,更虚静,更自然。”
(4).高贵其身分,久远其历史。《淮南子·修务训》:“世俗之人,多尊古而贱今,故为道者必託之於 神农 、 黄帝 而后能入説。乱世闇主,高远其所从来,因而贵之。”
《國語辭典》:名义(名義)  拼音:míng yì
1.名誉节义。《史记。卷八九。张耳陈馀传》:「臣之邑子,素知之,此固赵国立名义不侵为然诺者也。」
2.名分。如:「师生名义」、「父子名义」。
3.名号。《史记。卷九。吕太后本纪》:「二年,常山王薨,以其弟襄城侯山为常山王,更名义。」
4.表面上、形式上。如:「名义上他对我很好,但背里却没有那么好。」
《國語辭典》:本分  拼音:běn fèn
1.身分地位或职务。《荀子。非相》:「君子必辩,小辩不如见端,见端不如见本分。」
2.应尽的责任义务。明。高明《汲古阁本琵琶记》第三出:「做女工是你本分的事。」
3.安分守己。元。李文蔚《燕青博鱼》第三折:「怎知他欠本分,少至诚。」《喻世明言。卷二。陈御史巧勘金钗钿》:「金孝是个本分的人,被老娘教训了一场,连声应道:『说得是,说得是。』」
《國語辭典》:名分  拼音:míng fèn
1.所居地位的名义和所应有应尽的职分。《庄子。天下》:「易以道阴阳,春秋以道名分。」
2.官职、差事。《喻世明言。卷一一。赵伯升茶肆遇仁宗》:「他是我外甥,我脩封书,著人送你同去投他,讨了名分,教你发迹如何。」也作「名份」。
《漢語大詞典》:等威
与一定的身分、地位相应的威仪。左传·文公十五年:“伐鼓于朝,以昭事神,训民事君,示有等威,古之道也。” 杜预 注:“等威,威仪之等差。” 晋 葛洪 抱朴子·仁明:“服牛马以息负步,序等威以镇祸乱。” 宋 叶适 《纪年备遗序》:“凡民人家国之用,制度等威之异,皆为説以处之。”清史稿·圣祖纪一:“帝王致治,在维持风化,辨别等威。”
《國語辭典》:非类(非類)  拼音:fēi lèi
1.行为不正的人。三国魏。嵇康《圣贤高士传。井丹》:「井丹高洁,不慕荣贵,抗节五王,不交非类。」
2.不同种族的人。《后汉书。卷七五。刘焉袁术吕布列传。袁术》:「时人多惑图纬之言,妄牵非类之文,苟以悦主为美,不顾成败之计。」