共1286，分86页显示 上一页 66 67 68 69 70 72 73 74 75 下一页
二十四路
发射极耦合逻辑集成电路
方骖并路
贩路
繁路
慌不择路
槐阶棘路
花生满路
花迷径路
虎狼当路，不治狐狸
护路
护路林
季路一言
集通铁路
词典（续上）
分路扬镳二十四路
发射极耦合逻辑集成电路
方骖并路
贩路
繁路
慌不择路
槐阶棘路
花生满路
花迷径路
虎狼当路，不治狐狸
护路
护路林
季路一言
集通铁路
《國語辭典》：分路扬镳（分路揚鑣） 拼音：fēn lù yáng biāo
1.将路分成两半，各走各的路。语出《北史。卷一五。魏诸宗室传。河间公齐传》：「洛阳，我之丰、沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。」后比喻各人依其志向，各奔前程。也作「分道扬镳」。
2.比喻双方才学相当，互不相让。《南史。卷三三。裴松之传》：「兰陵萧琛言其评论可与过秦、王命分路扬镳。」《隋书。卷七六。文学传。序》：「简文、湘东，启其淫放，徐陵、庾信，分路扬镳。」
2.比喻双方才学相当，互不相让。《南史。卷三三。裴松之传》：「兰陵萧琛言其评论可与过秦、王命分路扬镳。」《隋书。卷七六。文学传。序》：「简文、湘东，启其淫放，徐陵、庾信，分路扬镳。」
《漢語大詞典》：繁路
见“ 繁露 ”。
《漢語大詞典》：槐阶棘路（槐階棘路）
泛指三公九卿之位。《魏书·崔楷传》：“伏惟 皇魏 握图临宇，总契裁极，道敷九有，德被八荒。槐阶棘路，实维英哲；虎门、麟阁，实曰贤明，天地函和，日月光曜。”参见“ 槐棘 ”。
《漢語大詞典》：槐棘
(1). 周 代朝廷种三槐、九棘，公卿大夫分坐其下，以定三公九卿之位。后因以“槐棘”喻指三公九卿之位。 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“上自槐棘，降逮皁隶，论道经国，莫不任职。” 南朝 梁 任昉 《桓宣城碑》：“将登槐棘，宏振纲网。” 清 赵翼 《哭王述庵侍郎》诗：“奏凯归来大策勋，屡擢崇班到槐棘。”参见“ 三槐九棘 ”。
(2).《礼记·王制》：“正以狱成告于大司寇，大司寇听之棘木之下。大司寇以狱之成告于王，王命三公参听之。”后因以“槐棘”指听讼的处所。《三国志·魏志·高柔传》：“古者刑政有疑，輒议於槐棘之下。自今之后，朝有疑议及刑狱大事，宜数以咨访三公。”《资治通鉴·齐明帝建武四年》：“是故先王之制，虽有亲、故、贤、能、功、贵、勤、宾，苟有其罪，不直赦也；必议於槐棘之下，可赦则赦，可宥则宥，可刑则刑，可杀则杀。”
(2).《礼记·王制》：“正以狱成告于大司寇，大司寇听之棘木之下。大司寇以狱之成告于王，王命三公参听之。”后因以“槐棘”指听讼的处所。《三国志·魏志·高柔传》：“古者刑政有疑，輒议於槐棘之下。自今之后，朝有疑议及刑狱大事，宜数以咨访三公。”《资治通鉴·齐明帝建武四年》：“是故先王之制，虽有亲、故、贤、能、功、贵、勤、宾，苟有其罪，不直赦也；必议於槐棘之下，可赦则赦，可宥则宥，可刑则刑，可杀则杀。”
《漢語大詞典》：季路一言
《左传·哀公十四年》：“ 小邾射 以 句绎 来奔，曰：‘使 季路 要我，吾无盟矣。’使 子路 ， 子路 辞。 季康子 使 冉有 谓之曰：‘千乘之国，不信其盟，而信子之言，子何辱焉？’对曰：‘ 鲁 有事於 小邾 ，不敢问故，死其城下可也。彼不臣而济其言，是义之也。 由 弗能。’” 杨伯峻 注：“ 季路 即 子路 ，《论语·颜渊》谓‘ 子路 无宿诺’，足见 季路 之诚信素著，故 射 寧与 子路 相约，而不欲与 鲁 盟誓。”后以“ 季路 一言”指可以凭信的话。 北周 庾信 《拟连珠》之三：“是以开百里之围，用 陈平 之一策；盟千乘之国，须 季路 之一言。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·李伯言》：“余婢实价购之，今被误控。此事君亲见之，惟借 季路 一言，无他説也。”
分類：凭信