1. 数量欠缺、不够。例：经费不足，项目暂缓启动。
2. 程度不充足、不完备。例：准备不足，导致谈判陷入被动。
3. 不值得、不必。例：不足挂齿；不足为外人道也。
4. 不及、比不上。例：论创新能力，他不足前辈的十分之一。
5. 指缺点、短处。例：正视自身不足，才能持续成长。
6. 达不到既定标准或要求。例：分数不足录取线，无缘目标院校。
7. 不满足、有贪心。例：人心不足蛇吞象，过分贪求易引祸端。
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1.不值得。晋。石崇 〈王明君词〉：「朝华不足欢，甘与秋草并。」《三国演义》第一○回：「某孤陋寡闻，不足当公之荐。」
2.不足够、不满足。《老子》第七七章：「天之道损有馀而补不足，人之道则不然，损不足而奉有馀。」《三国演义》第五四回：「今倚势力，占据六郡八十一州，尚自贪心不足，而欲并吞汉土。」
3.不能够。三国魏。曹丕 〈与吴质书〉：「惜其体弱，不足起其文。」《三国演义》第三回：「汝多疑，不足谋大事。」
4.不难。汉。王褒〈四子讲德论〉：「故有贤圣之君，必有明智之臣，欲以积德，则天下不足平也；欲以立威，则百蛮不足攘也。」《五代史平话。唐史。卷上》：「若假朝廷使命，晓谕郑从谠，使卑辞召之，则彼之来归，贼不足平也。」
5.对人不满而有怨憾。《朱子语类。卷一三○。熙宁至靖康用人》：「介甫初与吕吉甫好时，常简帖往来。其一云：『勿令上知。』后来不足，吕遂缴奏之，神宗亦胡乱藏掩了。」《宋元戏文辑佚。无双传》：「你道是侯门风味不俗，又谁知闾阎几多不足？日晏未炊饘粥。」

助动词，表示完全可以；够得上（多用于书面语）。例如：“这些事实足以说明问题的严重性。”
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足够作某件事。《文选。曹丕。与朝歌令吴质书》：「其才学足以著书，美志不遂，良可痛惜。」《三国演义》第一二回：「进足以胜敌，退足以坚守，故虽有困，终济大业。」

何足：文言常用词组，用于反问语境，表不值得，意为“哪里值得”“怎么值得”，常用来对人或事物的价值、重要性表示否定或轻视，如“何足挂齿”“何足为奇”。
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那里值得。反问语气，表示不足、不值得。《文选。郭璞。游仙诗七首之一》：「朱门何足荣，未若托蓬莱。」《文选。古诗十九首。庭中有奇树》：「此物何足贵，但感别经时。」

1. 不足；不够。
2. 不值得；不足以。
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1. 古代下属对上司的尊称，多用于书面奏议、书信等正式场合。
2. 同辈友人之间相互称呼的敬词，为古代人际交往中的常用礼貌称谓。
3. 指脚的下方区域，即脚所踩踏的位置。
4. 指代人的双脚本身，常用于表述脚部相关状况。
5. 早期白话作品中用作第二人称代词，相当于现代汉语的“你”。
6. 引申为立足之地，如“无足下之所”指没有可以立足的地方。
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1.脚下。《老子》第六四章：「千里之行，始于足下。」《乐府诗集。卷七三。杂曲歌辞十三。古辞。焦仲卿妻》：「足下蹑丝履，头上玳瑁光。」
2.古代下对上或同辈相称的敬辞。《史记。卷六。秦始皇本纪》：「足下骄恣，诛杀无道，天下共畔足下，足下其自为计。」《三国演义》第四五回：「吾久别足下，特来叙旧。」

1. 自我满足，内心安于现有状况而不贪求过多。例：他品性淡泊，常以布衣蔬食自足。
2. 自给自足，依靠自身力量满足生产生活需求。例：偏远山区的农户多靠种养殖实现基本自足。
3. 自满自负，自以为学识、能力已足够而不再进取。例：若稍有成绩便自足，终将难以有所精进。
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1.自觉满足、满意。《文选。陆机。文赋》：「恒遗恨以终篇，岂怀盈而自足。」《文选。郭璞。江赋》：「傲自足于一呕，寻风波以穷年。」
2.满足自己的需求。如：「自给自足」。

1. 手和脚，指人体的四肢部位。例：手足并用、手足胼胝。
2. 比喻兄弟，形容亲密的亲属关系。例：手足情深、亲如手足。
3. 指举动、动作。例：手足无措、手足失措。
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1.手和脚。汉。王褒〈四子讲德论〉：「百姓征彸，无所措其手足。」《三国演义》第三○回：「袁绍收得乌巢败残军马归寨，见淳于琼耳鼻皆无，手足尽落。」
2.语本唐。李华〈吊古战场文〉：「谁无兄弟？如手如足。」比喻同胞兄弟。《红楼梦》第六○回：「他们是手足，都是一样的主子，那里有你小看他的！」后亦泛指兄弟姊妹。如：「他们姊弟三人虽然各有自己的事业，但手足之间感情深厚，只要有困难，就互相帮助。」
3.党羽、爪牙。元。杨讷《西游记》第三折：「不争你一时气死，谁报你父母的冤仇，则就今日与你收拾盘缠，便索登程。只是一件，那厮在彼处十八年，广有手足。」

史记留侯世家：良曰：始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而得中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。后汉书曹褒传：帝曰：昔尧作大章，一夔足矣。

1. 怎么够；哪里够。表反问，强调数量或程度不足以达到某种状态。例：螳臂当车，安足为患？
2. 安然立足；安稳立足。指在某处稳定停留、立身。例：烽火连年，百姓无地安足。
3. 安于满足；知足。指安守现状，不贪求额外的利益或虚荣。例：他生性恬淡，安足寡欲，日子过得怡然自得。
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1.立足。《三国志。卷八。魏书。公孙瓒传》：「遣人与子书，刻期兵至，举火为应。」裴松之注引《典略》曰：「瓒遣行人文则赍书子续曰：『不然，吾亡之后，天下虽广，汝欲求安足之地，其可得乎！』」
2.如何能够。《文选。陆机。赠顾文阯公真诗》：「高山安足淩，巨海犹萦带。」

1. 没有脚。指人或动物生理上缺少足部器官。例：蚯蚓是典型的无足环节动物。
2. 特指无足类动物。如蚯蚓、蛇、蛭等无足部的虫豸或脊椎动物。
3. 不值得，不足以被重视或关注。例：这点小事无足介意；此类传闻无足为奇。
4. 不配、不够格。多用于自谦或对人、事的轻描淡写。例：晚辈浅见，无足挂齿；此人庸碌，无足担当重任。
5. 缺乏足够的数量、能力或条件。例：无足之资难撑大业；他体弱力薄，无足扛起重物。
6. 不知足、不满足。指人心贪求不止，未有餍足。例：若性本无足，纵拥千金仍生祸端。
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指人或事物没有重要价值、意义，不值得提及或称道。
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洗洗脚；后常以“濯足”比喻超脱世俗、洁身自好，典出《孟子·离娄上》“沧浪之水浊兮，可以濯吾足”。
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本指清洗脚。语出《孟子。离娄上》：「有孺子歌曰：『沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。』孔子曰：『小人听之，清斯濯缨，浊斯濯足矣。』」后比喻除去世间尘埃，以保持高洁品格。《文选。左思。咏史诗八首之五》：「振衣千仞岗，濯足万里流。」唐。杜甫 〈韩谏议注〉诗：「美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。」

1. 雨量充足。多用于农事语境，指雨水充沛，利于作物生长或农耕开展。
2. 雨已下够、雨止。指降雨结束或雨量达到饱和状态。
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1. 密集落地的雨点。
2. 连绵下垂的雨丝，常用来形容雨幕的形态。
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成线落下绵密的雨点。唐。杜甫〈茅屋为秋风所破歌〉：「床头屋漏无乾处，雨脚如麻未断绝。」唐。白居易 残暑招客诗：「云截山腰断，风驱雨脚回。」

自知满足，不贪求过多。
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知道满足、安于现状。《文选。曹植。责躬诗》：「危躯授命，知足免戾。」《三国演义》第六○回：「东吴据六郡八十一州，民强国富，犹且不知足耶？」

1. 数目足够，数量齐全。指事物的数量达到所需标准。例：这批救灾物资已足数，将即刻运往灾区。
2. 犹算数，承认有效。指认可某种说法、约定、条件等具备效力。例：口头承诺不作数，立了字据才足数。
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实在的数目，没有折扣。

1. 马的脚。
2. 引申指马的行踪、蹄迹，常借指军队的行踪。
3. 比喻微小的过失。
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庾信周大将军司马裔神道碑铭：谷寒无日，山空足云。

足言：谓以文辞充分、完备地表达言辞（或思想）。语出《左传·襄公二十五年》：“言以足志，文以足言。” 孔颖达疏：“言以足志者，言能足以明志；文以足言者，文辞足以成言。”
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义项
1. 充足够用：指物资、费用等足以满足使用需求。
2. 堪用胜任：指器物具备使用价值，或人的才能足以承担事务。例：“此剑坚韧锋利，足用破甲”；《国语·晋语四》：“足以知其足用也”。
3. 财用富足：指国家或家庭的财物丰裕充足。
4. 知足止用：指满足于现有所用，不过度求取。
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1. 粮食充足。
2. 足够的食物。指可满足生存或需求的粮食供给，多用于保障民生的语境中。
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指粮食充足，军备充实。是儒家主张的治理国家的重要举措，语本《论语·颜渊》：“子贡问政。子曰：‘足食，足兵，民信之矣。’”
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粮食、兵备都很充足。《论语。颜渊》：「足食足兵，民信之矣。」《喻世明言。卷二五。晏平仲二桃杀三士》：「俺楚国襟三江而带五湖，地方千里，粟支数年，足食足兵，可为上国。」

义项
1. 恰好足够；足以。多用以说明某种行为或事物刚好能达到某种效果，常含负面倾向，也可表中性。
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1. 鼎的三足。原指古代三足两耳炊器鼎的腿部，为鼎的重要组成部分。
2. 比喻三方并峙的局面或势力。指三者势均力敌、相互对峙的状态。
3. 比喻支撑全局的关键人或事物。指处于核心支柱地位的对象。
4. 特指三分天下的政治格局。专用于描述分裂时代三方割据的政权态势。
5. 指三者地位对等、并列。可用于人或事物，强调彼此地位相当。
6. 古代星象术语。指鼎星的三足部分，亦指鼎足星，星象变动被视为灾异预兆。
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比喻三方对立的情势。晋。潘岳〈为贾谧作赠陆机〉诗一一章之三：「三雄鼎立，孙启南吴。」《三国志。卷三五。蜀书。诸葛亮传》：「操军破，必北还，如此则荆吴之势彊，鼎足之形成矣。」

1. 人或动物行走时在地面、雪面等载体上留下的脚印。例：深山里的泥泞路上印着野兽的足迹。
2. 指人或事物的行踪、活动轨迹。例：边防战士循着可疑足迹排查边境隐患。
3. 比喻历史、文明、时代等发展进程中遗留的痕迹或印记。例：敦煌莫高窟承载着千年丝路文明的足迹。
4. 引申为个人在某一领域奋斗、实践后留下的经历印记或业绩痕迹。例：他在航天科研领域深耕多年，留下了扎实而光辉的足迹。
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1.脚踏过的痕迹。如：「雪地上留下人们的足迹。」也称为「脚印」。
2.行踪所到的地方。《庄子。胠箧》：「足迹接乎诸侯之境，车轨结乎千里之外。」汉。桓宽《盐铁论。诛秦》：「立帝号，朝四夷，舟车所通，足迹所及，靡不毕至。」

【骥足】比喻杰出的才能，也指具有杰出才能的人。《三国志·蜀志·庞统传》裴松之注引晋虞溥《江表传》：“庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。”
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骏马的脚。比喻杰出的才华或人。《三国志。卷三七。蜀书。庞统传》：「庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。」《北史。卷八六。循吏传。张华原传》：「若能屈骥足于此，当共享富贵。」

【止足】指知止知足，懂得适可而止，不贪求过分的名利、权势等。多用于形容人持守节制、不求奢望的处世态度，如“止足之分”“止足之计”。
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脚步声。后常以“空谷足音”的形式，比喻难得的人物、言论或音讯等。
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1. 佛教用语。指具备充足的修行德能、戒律或必备条件等。如“具足戒”为佛教僧尼受持的完整戒律，“具足功德”指圆满具备修行所得的功德。
2. 泛指完备、齐全。指人或事物的各个方面均具备，无欠缺。如“衣食具足”指衣食等生活所需完备无缺。
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唐 李白 杂曲歌辞 古朗月行 仙人垂两足，桂树作团团。
唐 白居易 三谣 其三 朱藤谣 吾本两足，得尔为三。

1. 提脚；跨步。指抬起脚的动作，如“举足迈入堂内”。
2. 比喻轻易、容易。多以“举足之劳”的形式出现，指代微小的劳力。
3. 犹举动、行动。指人的行为举止或行事举措，如“身处险境，举足皆需审慎”。
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【足见】副词。承接上文语境，用以表明可从前面的事实、情况中推知、看出后续的结论，常用来引出对人或事物的判断、评价。
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肯定看得出。如：「这场战争他们打赢了，足见平时演习十分重要。」

足多：值得称道，值得赞许。
出处：《史记·郦生陆贾列传》：“孝文帝时，常称此二人者，足多也。”裴骃集解引李奇曰：“足多，足称也。”
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值得称道；足以称扬。
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1. 雨水充足，可满足农作物生长需求。
2. 指自满、满足。
3. 充分浸润、沾染。
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1. 雨水充足，足以滋润土壤、作物。
2. 谓得到充足的恩泽、惠益。指人充分蒙受恩惠、获得实利。
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1. 佛教语。指后秦高僧昙始，因他双足白皙，世称“白足和尚”，后多以泛指高僧。
2. 赤足；光脚。指不穿鞋袜、脚裸露在外的状态。
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南北朝的名僧昙始。足白于面，故称为「白足和尚」，后人便称僧人为「白足」。唐。李商隐 天平公座中呈令狐令公时蔡京在坐京曾为僧徒故有第五句诗：「白足禅僧思败道，青袍御史拟休官。」宋。苏轼 赠江州景德长老诗：「白足高僧解达观，安排春事满幽栏。」

原指东晋高僧释昙始，因其双足肤色比面色更白，即便赤足涉足泥淖也不曾沾污，时人以此称之；后亦泛指有德高僧。
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唐 杨凭 边塞行 九原临得水，双足是重城。
元 黄镇成 黄月潭 未似月潭双足健，东南踏遍万重云。
元 吴莱 同吴正传咏龚岩叟小儿高马图 并州小儿十岁许，双足捷走真骅骝。
元 张翥 清溪濯足图 黄尘满双足，宜赋故山归。

指书信。典出《汉书·苏武传》中苏武借雁足系帛书传递消息的典故，后世遂以“雁足”作为书信的代称。
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比喻书信。参见「雁帛」条。南朝梁。王僧孺 〈咏捣衣〉诗：「尺素在鱼肠，寸心凭雁足。」唐。杜光廷〈纪道德赋〉：「雁足凄凉兮传恨绪，凤台寂寞兮有遗音。」

【雁足书】指传递的书信，后多作为亲友间远方寄赠书信的代称。典出《汉书·苏武传》：汉苏武出使匈奴被拘，汉昭帝遣使求之，匈奴诡称苏武已死，使者谓单于，言天子于上林苑射雁，得雁足所系帛书，知苏武在某泽中，单于只得放苏武归汉，后世遂以此为书信的代称。
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南北朝 庾信 和宇文内史春日游山诗 雁持一足倚，猿将两臂飞。
唐 韩愈 送诸葛觉往随州读书 台阁多官员，无地寄一足。
唐 白居易 病中诗十五首 就暖偶酌戏诸诗酒旧侣 一足任他为外物，三杯自要沃中肠。

【取足】得到满足；获取足够的数量以契合需求。例：“取足衣食以安其身”。
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指军备充足或充足的军备，亦指使军备充足。语出《论语·颜渊》“足食，足兵，民信之矣”，既可以形容军备状态的充足，也有主动使军备完备充足的含义。
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指粮食充足，军备充实。是儒家主张的治理国家的重要举措，语本《论语·颜渊》：“子贡问政。子曰：‘足食，足兵，民信之矣。’”
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粮食、兵备都很充足。《论语。颜渊》：「足食足兵，民信之矣。」《喻世明言。卷二五。晏平仲二桃杀三士》：「俺楚国襟三江而带五湖，地方千里，粟支数年，足食足兵，可为上国。」

1. 值得观看、观赏。多用来形容景致、演出等具备可观的价值与吸引力。
2. 值得阅读、研读。多用于评价文章、著述等具有较高的文学或学术价值，具备钻研的意义。
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