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词典(续上)
侧足蹈虚
侧足石梁
白耳红足
百足不僵
百足之虫
百足之虫,断而不蹶
百足之虫,死而不僵
百足之虫,至断不蹶
百足之虫,至死不僵
败事有余,成事不足
败足
白足禅僧
白足禅师
白足高僧
白足和尚
《分类字锦》:侧足蹈虚(侧足蹈虚)
抱朴子:驺虞侧足以蹈虚。
分类:驺虞
《分类字锦》:侧足石梁(侧足石梁)
李白 送王屋山人魏万还王屋诗灵溪恣沿越 华顶殊超忽,石梁横青天,侧足履半月。
分类:游览
《分类字锦》:白耳红足(白耳红足)
录异记:白鼠身毛皎白,耳足红色,眼眶赤者,此乃金玉之精。伺其所出掘之,当获金玉。云鼠五百岁即白,耳足不红者,乃常鼠也。
分类:
《國語辭典》:百足不僵  拼音:bǎi zú bù jiāng
(谚语)比喻人、事虽然衰亡败落,但尚能维持兴旺繁荣的假象。参见「百足之虫,至死不僵」条。《史记。卷二一。建元已来王子侯者年表。索隐述赞》:「捍城禦侮,晔晔辉映。百足不僵,一人有庆。」
《國語辭典》:百足之虫(百足之蟲)  拼音:bǎi zú zhī chóng
蜈蚣的别名。参见「蜈蚣」条。《初刻拍案惊奇》卷三:「就是那赤足蜈蚣,俗名『百脚』,又名『百足之虫』。」
《漢語大詞典》:百足之虫,断而不蹶(百足之蟲,斷而不蹶)
见“ 百足之虫,至断不蹶 ”。
《國語辭典》:百足之虫,死而不僵(百足之蟲,死而不僵)  拼音:bǎi zú zhī chóng,sǐ ér bù jiāng
(谚语)比喻人、事虽然衰亡败落,但尚能维持兴旺繁荣的假象。参见「百足之虫,至死不僵」条。《红楼梦》第二回:「古人有云:『百足之虫,死而不僵。』如今虽说不似先年那样兴盛,较平常仕宦之家,到底气象不同。」
《漢語大詞典》:百足之虫,至断不蹶(百足之蟲,至斷不蹶)
同“ 百足之虫,至死不僵 ”。 文选·曹冏〈六代论〉“百足之虫,至死不僵” 李善 注引《鲁连子》:“百足之虫,至断不蹶者,持之者众也。” 唐 马总 意林卷一引作“百足之虫,断而不蹶。”
《國語辭典》:百足之虫,至死不僵(百足之蟲,至死不僵)  拼音:bǎi zú zhī chóng,zhì sǐ bù jiāng
(谚语)像蜈蚣或马陆这种多足的虫类,即使截断其身躯,亦能支持身体而不倒。后用来比喻人、事虽然衰亡败落,但在一段时间内,尚能维持兴旺繁荣的假象。《文选。曹囧。六代论》:「夫泉竭则流涸,根朽则叶枯;枝繁者荫根,条落者本孤。故语曰:『百足之虫,至死不僵。』扶之者众也。」也作「百足之虫,死而不僵」。
《國語辭典》:百足之虫(百足之蟲)  拼音:bǎi zú zhī chóng
蜈蚣的别名。参见「蜈蚣」条。《初刻拍案惊奇》卷三:「就是那赤足蜈蚣,俗名『百脚』,又名『百足之虫』。」
《漢語大詞典》:败事有余,成事不足(敗事有餘,成事不足)
谓非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。 茅盾 《子夜》九:“此等聚众骚扰的行径,分明是没有教育的人民一时间的冲动罢了!败事有馀,成事不足!”参见“ 成事不足,败事有餘 ”。
《漢語大詞典》:败足(敗足)
伤脚。 宋 周密 齐东野语·洪端明入冥:“后 行昭 以营桥立积木上败足,呻吟痛楚者三岁而殂。”
《漢語大詞典》:白足禅僧(白足禪僧)
即白足和尚。 唐 李商隐 《天平公座中呈令狐令公》诗:“白足禪僧思败道,青袍御史拟休官。” 清 钱谦益 《戏题》诗之二:“釭花欲笑酒颜醺,白足禪僧也畏君。”参见“ 白足和尚 ”。
分類:白足和尚
《漢語大詞典》:白足和尚
后秦 鸠摩罗什 弟子 昙始 ,足白于面,虽跣涉泥淖而未尝污湿,时称“白足和尚”。后亦用以指高僧。 南朝 梁 慧皎 高僧传·神异下·昙始:“释 曇始 , 关中 人。自出家以后,多有异迹…… 始 足白於面,虽跣足泥水,未尝沾湿,天下咸称白足和尚。”
《漢語大詞典》:白足禅师(白足禪師)
即白足和尚。 唐 李商隐 《上河东公启》之三:“彼则传之於赤髭疏主,示之於白足禪师。”参见“ 白足和尚 ”。
分類:白足和尚
《漢語大詞典》:白足和尚
后秦 鸠摩罗什 弟子 昙始 ,足白于面,虽跣涉泥淖而未尝污湿,时称“白足和尚”。后亦用以指高僧。 南朝 梁 慧皎 高僧传·神异下·昙始:“释 曇始 , 关中 人。自出家以后,多有异迹…… 始 足白於面,虽跣足泥水,未尝沾湿,天下咸称白足和尚。”
《漢語大詞典》:白足高僧
即白足和尚。 宋 苏轼 《赠江州景德长老》诗:“白足高僧解达观,安排春事满幽栏。”参见“ 白足和尚 ”。
分類:白足和尚
《漢語大詞典》:白足和尚
后秦 鸠摩罗什 弟子 昙始 ,足白于面,虽跣涉泥淖而未尝污湿,时称“白足和尚”。后亦用以指高僧。 南朝 梁 慧皎 高僧传·神异下·昙始:“释 曇始 , 关中 人。自出家以后,多有异迹…… 始 足白於面,虽跣足泥水,未尝沾湿,天下咸称白足和尚。”
《漢語大詞典》:白足和尚
后秦 鸠摩罗什 弟子 昙始 ,足白于面,虽跣涉泥淖而未尝污湿,时称“白足和尚”。后亦用以指高僧。 南朝 梁 慧皎 高僧传·神异下·昙始:“释 曇始 , 关中 人。自出家以后,多有异迹…… 始 足白於面,虽跣足泥水,未尝沾湿,天下咸称白足和尚。”